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洪邁《容齋隨筆》全文閱讀(下)(9-16卷)

作者:洪邁 文章來源:華語網(wǎng)

木有功”。又舟楫之利,實取諸《渙》,正合二體以取象也!吨t》、《蠱》則中爻有《坎》,《同人》、《大畜》則中爻有《巽》!额U》之反,對《大過》,方有《巽》體,五去之遠,所以言“不可涉”,上則變而之對卦,故“利涉”云。

  光武棄馮衍

  漢室中興,固皆光武之功,然更始既即天子位,光武受其爵秩,北面為臣矣,及平王郎、定河北,詔令罷兵,辭不受召,于是始貳焉。更始方困于赤眉,而光武殺其將謝躬、苗曾,取洛陽、下河東,翻為腹心之疾。后世以成敗論人,故不復議。予謂光武知更始不材,必敗大業(yè),逆取順守,尚為有辭。彼鮑永、馮衍,始堅守并州,不肯降下,聞更始已亡,乃罷兵來歸,曰:“誠慚以其眾幸富貴!逼渲伊x之節(jié),凜然可稱。光武不能顯而用之,聞其言而不悅。永后以他立功見用,而衍終身擯斥,群臣亦無為之言者,吁!可嘆哉!

  恭顯議蕭望之

  弘恭、石顯議置蕭望之于牢獄,漢元帝知其不肯就吏,而訖可其奏。望之果自殺。帝召顯等責問以議不詳,皆免冠謝,乃已。王氏五侯奢僭,成帝內銜之,一旦赫怒,詔尚書奏誅薄昭故事,然特欲恐之,實無意誅也。竇憲恃宮掖聲勢,奪公主園,章帝切責,有孤雛腐鼠之比,然竟不繩其罪。三君之失政,前史固深譏之矣。司馬公謂元帝始疑望之不肯就獄,恭、顯以為必無憂,其欺既明,終不能治,可謂易期而難寤也。予謂師傅大臣進退罪否,人主當決之于心,何為謀及宦者?且望之先時已嘗下廷尉矣,使其甘于再辱,忍恥對吏,將遂以恭、顯之議為是耶!望之死與不死,不必論也。成帝委政外家,先漢顛覆;章帝仁柔無斷,后漢遂衰,皆無足責。

  晁錯張湯

  晁錯為內史,言事輒聽,幸傾九卿,及為御史大夫,權任出丞相右。張湯為御史,每朝奏事,國家用日旰,丞相取充位,天下事皆決湯。蕭望之為御史,意輕丞相,遇之無禮。三人者,賢否雖不同,然均為非誼,各以他事至死,抑有以致之邪!

  逸詩書

  逸《書》、逸《詩》,雖篇名或存,既亡其辭,則其義不復可考。而孔安國注《尚書》,杜預注《左傳》,必欲強為之說!稌贰般枳鳌弊⒃啤把云渲蚊裰Α,“咎單作《明居》”注云:“咎單,主土地之官。作《明居》,民法”,《左傳》“國了賦轡之柔矣”注云“義取寬政以安諸侯,若柔轡之御剛馬”,如此之類。予頃教授福州日,林之奇少穎為《書

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