樂(lè)毅為燕破齊，或讒之昭王曰：“齊不下者兩城耳，非其力不能拔，欲久仗兵威以服齊人，南面而王耳�！闭淹鯏匮哉�，遣使立毅為齊王。毅惶恐不受，以死自誓。

　　馮異定關(guān)中，自以久在外，不自安。人有章言異威權(quán)至重，百姓歸心，號(hào)為“咸陽(yáng)王”，光武以章示異。異上書(shū)謝，詔報(bào)曰：“將軍之于國(guó)家，恩猶父子，何嫌何疑，而有懼意？”及異破隗囂，諸將欲分其功，璽書(shū)誚大司馬以下，稱(chēng)異功若丘山。

　　今人咸知毅、異之為名將，然非二君之明，必困讒口矣，田單復(fù)齊國(guó)，信陵君敗秦兵，陳湯誅郅支，盧植破黃巾，鄧艾平蜀，王浚平吳，謝安卻苻堅(jiān)，慕容垂挫桓溫，史萬(wàn)歲破突厥，李靖滅吐谷渾，郭子儀、李光弼中興唐室，李晟復(fù)京師，皆有大功于社稷，率為譖人所譖，或至殺身。區(qū)區(qū)庸主不足責(zé)，唐太宗亦未能免。營(yíng)營(yíng)青蠅，亦可畏哉！

　　周南召南

　　《毛詩(shī)·序》曰：“《關(guān)雎》、《麟趾》之化，王者之風(fēng)，故系之周公，南，言化自北而南也�！儿o巢》、《騶虞》之德，諸侯之風(fēng)也，先王之所以教，故系之召公�！吨苣稀�、《召南》，正始之道�！睋�(jù)文義，“周公”、“召公”二“公”字，皆合為“南”字，則與上下文相應(yīng)，蓋簡(jiǎn)策誤耳�！巴跽咧L(fēng)”，恐不當(dāng)系之周公，而“先王之所以教”，又與“召公”自不相涉也。

　　易中爻

　　《易·系辭》云：“雜物撰德，辨是與非，則非其中爻不備�！敝胸痴撸^二三四及三四五也。如《坤》、《坎》為《師》，而六五之爻曰：“長(zhǎng)子帥師”，以正應(yīng)九二而言，蓋指二至四為《震》也�！独ぁ�、《艮》為《謙》，而初六之爻曰：“用涉大川”，蓋自是而上，則六二、九三、六四為坎也�！稓w妹》之六五曰：“帝乙歸妹”，以下配九二而言，蓋指《震》也。而《泰》之六五亦曰：“帝乙歸妹”，固亦下配九二，而九三、六四、六五，蓋《震》體云。他皆類(lèi)此。

卷十二

　　利涉大川

　　《易》卦辭稱(chēng)“利涉大川”者七，“不利涉”者一。爻辭稱(chēng)“利涉”者二，“用涉”者一，“不可涉”者一�！缎琛贰ⅰ对A》、《未濟(jì)》，指《坎》體而言�！兑妗贰ⅰ吨墟凇�，指《巽》體而言。《渙》指《坎》、《巽》而言。蓋《坎》為水，有大川之象；而《巽》為木，木可為舟楫以濟(jì)川。故《益》之彖曰：“木道乃行”，《中孚》之彖曰：“乘木舟虛”，《渙》之彖曰：“乘

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