虎近，混滄乎無良賓客。”其詩句有云：“藉汝跨小籬，乳善待人肉�；⒀ㄟB里閭，久客懼所觸�！奔爸斨庇么诵蛑姓Z。然杜公在夔府所作詩，所謂“夔人”者，述其土俗耳，本無抵觸之義，魯直蓋誤用之。

　　又《寺齋睡起》絕句云：“人言九事八為律，儻有江船吾欲東�！卑础吨鞲纲葌鳌罚骸吧蠒跃攀�，其八事為律令，一事諫伐匈奴”謂八事為律令而言，則為字當(dāng)作出聲讀，今魯直似以為平聲，恐亦誤也。

　　曹操用人

　　曹操為漢鬼蜮，君子所不道。然知人善任使，實(shí)后世之所難及。荀彧、荀攸、郭嘉，皆腹心謀臣，共濟(jì)大事，無待贊說。其余智效一官，權(quán)分一郡，無小無在，卓然皆稱其職�？株P(guān)中諸將為害，則屬司隸校尉釧繇以西事，而馬騰、韓遂遣子入侍。當(dāng)天下亂離，諸軍乏食，則以棗祗、任峻建立屯田，而軍國饒?jiān)�，遂芟群雄。欲�?fù)鹽官之利，則使衛(wèi)覬鎮(zhèn)撫關(guān)中，而諸將服。河?xùn)|未定，以杜畿為大守，而衛(wèi)固、范先束手禽戮。并州初平，以梁習(xí)為刺史，而邊境肅清。楊州陷于孫權(quán)，獨(dú)有九江一郡，付之劉馥而恩化大行。馮翊困于鄜盜，付之鄭渾而民安寇滅。代郡三單于恃力驕恣，裴潛單車之郡，而單于詟服。方得漢中，命杜襲督留事，而百姓自樂，出徙于洛、鄴都至八萬口。方得馬超之兵，聞當(dāng)發(fā)徒，驚駭欲變，命趙儼為護(hù)軍，而相率還降，致于東方者亦二萬口。凡此十者，其為利豈不大哉！張遼走孫權(quán)于合服，郭淮拒蜀軍于陽平，徐晃卻關(guān)羽于樊，皆以少制眾，分方面憂。操無敵于建安之時(shí)，非幸也。

　　漢士擇所從

　　漢自中平黃巾之亂，天下震擾。士大夫莫不擇所從，以為全身遠(yuǎn)害之計(jì)，然非豪杰不能也。荀彧少時(shí)，以潁川四戰(zhàn)之地，勸父老亟避之，鄉(xiāng)人多懷土不能去，彧獨(dú)率宗族往冀州，袁紹待以上賓之禮。彧度紹終不能定大業(yè)，去而從曹操。其鄉(xiāng)人留者，多為賊所殺。袁紹遣使迎汝南士大夫，和洽獨(dú)往荊州，劉表以上客待之。洽曰：“所以不從本初，避爭地也�；枋乐鳎豢牲t近，久而不去，讒慝將興。”遂南之武陵，其留者多為表所害。曹操牧兗州，陳留太守張邈與之親友�？な扛呷岐�(dú)以為邈必乘間為變，率鄉(xiāng)人欲避之，眾皆以曹、張相親，不然其言。柔舉家適河北，邈果叛操。郭嘉初見袁紹，謂其謀臣辛評等曰：“智者審于量主，袁公多端寡要，好謀無決，難與共濟(jì)大難，吾將更舉以求主，子盍去乎？”評等曰：“袁氏今最強(qiáng)，去將何之？”嘉不復(fù)言，遂去依曹操。操召見，與論天下事。出

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