云“文章千古事”，“已似愛(ài)文章”，“文章日自負(fù)”，“文章實(shí)致身”，“文章開(kāi)宎奧”，“文章憎命達(dá)”，“名豈文章著”，“枚乘文章老”，“文章敢自誣”，“海內(nèi)文章伯”，“文章曹植波瀾闊”，“庾信文章老更成”，“豈有文章驚海內(nèi)”，“每語(yǔ)見(jiàn)許文章伯”，“文章有神交有道”，如此之類(lèi)，多指詩(shī)而言，所見(jiàn)狹矣！

　　三長(zhǎng)月

　　釋氏以正、五、九月為“三長(zhǎng)月”，故奉佛者皆菇素。其說(shuō)云：“天帝釋以大寶鏡，輪照四天下；寅、午、戌月，正臨南瞻部州，故當(dāng)食素以徼福。官司謂之“斷月”，故受驛券有所謂羊肉者，則不支。俗謂之“惡月”，士大夫赴官者，輒避之。或人以謂唐日藩鎮(zhèn)皙事，必大享軍，屠殺羊豕至多，故不欲以其月上事，今之他官，不當(dāng)爾也。然此說(shuō)亦無(wú)所經(jīng)見(jiàn)。予讀《晉書(shū)·禮志》，穆帝納后，欲用九月，九月是“忌月”�！侗饼R書(shū)》云高洋謀篡魏，其臣宋景業(yè)言：“宜以仲夏受禪。”或曰：“五月不可入官，犯之，終于其位。景業(yè)曰：“王為天子，無(wú)復(fù)下期，豈得不終于其位乎？”乃知此忌相承，由來(lái)已久，竟不能曉其義及出何經(jīng)典也。

　　兄弟直西垣

　　《秦少游集》中，有《與鮮于子駿書(shū)》云：“今中書(shū)舍人皆以伯仲繼直西垣，前世以來(lái)未有其事，誠(chéng)國(guó)家之美，非特衣冠之盛也。除書(shū)始下，中外欣然，舉酒相屬�！庇枰云鋾r(shí)考之，蓋元祐二年，謂蘇子由，曾子開(kāi)、劉貢甫也。子由之兄子瞻，子開(kāi)之兄子固、子宣，貢甫之兄原甫，皆經(jīng)是職，故少游有此語(yǔ)云。紹興二十九年，予仲兄始入西省，至隆興二年，伯兄繼之，乾道三年，予又繼之，相距首尾九歲。予作謝表云：“父子相承，四上鑾坡之直；弟兄在望，三陪鳳閣之游�！北戎�前賢，實(shí)為遭際，固為門(mén)戶(hù)榮事，然亦以此自愧也。

　　續(xù)樹(shù)萱錄

　　頃在秘閣抄書(shū)，得《續(xù)樹(shù)萱錄》一卷，其中載隱君子元撰夜見(jiàn)吳王夫差，與唐諸詩(shī)人吟詠事。李翰林詩(shī)曰：“芙蓉露濃紅壓枝，幽禽感秋花畔啼。玉人一去未回馬，梁間燕子三見(jiàn)歸。”張司業(yè)曰：“綠頭鴨兒咂萍藻，采蓮女郎笑花老。”杜舍人曰：“鼓鼙夜戰(zhàn)北窗風(fēng)，霜葉沿階貼亂紅�！比�人皆全篇。杜工部曰：“紫領(lǐng)寬袍漉酒巾，江頭蕭散作閑人�！卑咨俑翟唬骸安灰蛩�葉辭林去，的當(dāng)翁未覺(jué)秋�！崩钯R曰：“魚(yú)鱗甃空排嫩碧，露桂梢寒掛團(tuán)壁。”三人皆未終篇。細(xì)味其體格語(yǔ)句，往往逼真。后閱《秦少游集》，有《秋興》九首，皆擬唐人，前所載咸在焉。關(guān)子?xùn)|為秦

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