王鳳英《風(fēng)華絕代錢鐘書》高二傳記閱讀題及答案
有外國記者曾說，“來到中國，有兩個愿望：一是看看萬里長城，二是見見錢鐘書”。簡直把錢鐘書看作了中國文化的奇跡與象征。其實如果沒有《圍城》，也許多數(shù)人并不知道錢鐘書。他文風(fēng)恣意幽默，作品充滿智慧與哲理以及對世俗的笑罵與揶揄。
1929年，錢鐘書考入清華，立即名震校園，不僅因為他數(shù)學(xué)只考了15分，更主要的是他的國文、英文水平使不少同學(xué)佩服得五體投地。他到清華后的志愿是：橫掃清華。
孔慶茂的《錢鐘書傳》中曾寫到他在清華學(xué)習(xí)的一則趣事：同學(xué)中一位叫許振德的男生愛上了一位漂亮女生，在課堂上就不住地向女生暗送秋波，錢鐘書本來上課就不聽講，他把許的眼睛向不同方向觀看的眼神變化都畫了下來，題為《許眼變化圖》，沒等下課就把畫傳遞給其他同學(xué)，一時在班上傳為笑談。
【甲】_______________________________
在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，可稱得上幽默大師的，除了魯迅、梁實秋、老舍之外，就要推錢鐘書了�！秶恰返挠哪侵袊F(xiàn)代小說中首屈一指的。如：學(xué)國文的人出洋“深造”，聽來有些滑稽。事實上，惟有學(xué)中國文學(xué)的人非到外國留學(xué)不可。因為一切其他科目像數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、心理、經(jīng)濟(jì)、法律等等都是從外國灌輸進(jìn)來的，早已洋氣撲鼻；只有國文是國貨土產(chǎn)，還需要外國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏、商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價值。甚至在《談藝錄》、《管錐編》等純學(xué)術(shù)著作中也充滿了機(jī)趣與幽默。
1991年，全國十八家省級電視臺聯(lián)合拍攝《中國當(dāng)代文化名人錄》，要拍錢鐘書，被他婉拒了，別人告訴他將要酬謝他錢，他淡淡一笑：“我都姓了一輩子‘錢’了，還會迷信這東西嗎?”
【乙】_______________________________
錢鐘書狂得直率、自然、可愛。其實，人們往往忽視了錢鐘書性格中很重要的另一面，那就是謙虛、謹(jǐn)慎，并不以自己的博學(xué)才華而故步自封，沾沾自喜，他對自己要求更高、更嚴(yán)格，尤其在學(xué)問上。他的《談藝錄》、《管錐編》、《圍城》，皇皇巨著，可謂盡善盡美了，但他并不滿意，并不引以自豪自傲。他說他對《談藝錄》“壯悔滋深”，對《圍城》“不很滿意”，對《宋詩選注》“實在很不滿意，想付之一炬”，因此他對這些既成著作不厭其煩地修正、補(bǔ)訂，自我完善。他對自己著作中每個字句，每一條中、外引文都要逐處地查找核對，從不輕易放過，人們很難在他的書中挑出錯誤來，戲稱之為“文正公”，他卻自謙為“文改公”。
錢鐘書65歲做《管錐編》，72歲出版《管錐編增訂》，而年近八十又做《管錐編增訂》之二，以如此之高齡對自己功業(yè)垂成的巨著作如此縝密繁瑣的訂補(bǔ)，且旁征博引涉及中西，僅引文就包括中、英、德、法、拉丁等數(shù)種語言。其治學(xué)精神著實讓人感動且嘆服，似在學(xué)界未有第二人。
錢鐘書的性格很獨特，他有一般才子恃才傲物的性格，也有一般才子不具備的童心，然而面對一系列相繼而來的風(fēng)雨，他的童心不得不跟著變得蒼老，雖然他的才氣仍不減當(dāng)年，但他的熱情與欲望卻在逐年遞減，錢鐘書一度開始沉默。在許多年間，他開始由創(chuàng)作走向研究，他決定整天閉門自守，什么地方也不去了，終日沉入自己的學(xué)問事業(yè)，用半輩子寒窗的寂寞，默默地為世界文化奉獻(xiàn)著自己的智慧。
也許正是由于當(dāng)年的《圍城》和后來的《管錐編》，他不幸成為神話或靶子。迄今為止，錢鐘書被學(xué)界關(guān)注評論的歷史已經(jīng)有六十多年了。許多中外著名人士都對錢鐘書作了極高評價，稱之為“二十世紀(jì)人類最智慧的頭顱”。
也有一些人認(rèn)為，錢鐘書并沒有什么了不起，不應(yīng)該給他過高的評價。一位博士生曾發(fā)表《我看錢鐘書》一文，聲稱：“在錢鐘書身上體現(xiàn)著中國現(xiàn)當(dāng)代學(xué)人的根本欠缺：缺乏體系性建構(gòu)的能力。”表示要給錢鐘書“上課”。
無論別人如何褒貶，錢鐘書卻等閑視之，保持著一個智者的淡定平和。
【相關(guān)鏈接】
①1933年錢鐘書從清華外文系畢業(yè)，校長親自告訴他要破格錄取他留校，希望他進(jìn)研究院繼續(xù)研究英國文學(xué)，為新成立的西洋文學(xué)研究所增加光彩，可他一口拒絕道：整個清華沒有一個教授有資格充當(dāng)錢某人的導(dǎo)師。其率真狂傲可見一斑。
②錢鐘書，中國近代著名作家、文學(xué)研究家。1910年11月21日生于江蘇無錫，原名仰先，后改名鐘書。1929年，考入清華大學(xué)外文系。1937年，獲牛津大學(xué)艾克賽特學(xué)院學(xué)士學(xué)位。學(xué)貫中西，主要學(xué)術(shù)著作有《談藝錄》《宋詩選注》《管錐篇》《七綴集》等，主要文學(xué)作品有《圍城》《人獸鬼》《寫在人生邊上》等，主要譯著有《〈毛澤東詩詞〉英譯本》等。1998年12月19日在北京逝世，享年88歲。
11．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?/p>
A．錢鐘書學(xué)貫中西，一生筆耕不輟，著作頗豐，既是著名學(xué)者，又是著名作家，具有崇高的人格魅力，深受人們敬仰，被外國人看作中國文化的奇跡與象征。
B．作者在文中寫錢鐘書婉拒全國十八家省級電視臺聯(lián)合拍攝《中國當(dāng)代文化名人錄》的事件，主要是為了突出錢鐘書淡泊名利的精神風(fēng)貌。
C．從寫作的結(jié)果上看，錢鐘書的書中很難挑出錯誤，所以人們稱他為“文正公”，而從寫作的過程上看，他的著作是在不厭其煩地修改中寫成的，所以他自謙為“文改公”。
D．錢鐘書憑借他的優(yōu)秀著作奠定了崇高的文學(xué)和學(xué)術(shù)地位，蜚聲海內(nèi)外。本文不落窠臼，另辟蹊徑，從解讀錢鐘書精神特質(zhì)的角度著筆，突顯了“錢鐘書作品和人品風(fēng)華絕代”的主題。
E．錢鐘書在清華上課就不聽講，畫《許眼變化圖》，沒等下課就把畫傳遞給其他同學(xué)，一時在班上傳為笑談，所以他數(shù)學(xué)只考了15分。
12．“也許正是由于當(dāng)年的《圍城》和后來的《管錐編》，他不幸成為神話或靶子”中，為什么說“他不幸成為神話或靶子”？
13．【相關(guān)鏈接】①是從原文抽取出來的一段，將它還原到文中，你認(rèn)為應(yīng)放在【甲】處還是【乙】處？為什么？
