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宛小平《美的人生》高二傳記閱讀題及答案

宛小平《美的人生》高二傳記閱讀題及答案

19世紀(jì)20年代的中國(guó),政治局面非常動(dòng)蕩。朱光潛同情進(jìn)步青年的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)與革命活動(dòng),他想走教育救國(guó)的路子。1924年6月朱光潛發(fā)表了《私人創(chuàng)校計(jì)劃》,指責(zé)官辦教育腐敗,提出“教育獨(dú)立自由”等改革教育的主張。1925年春天,朱光潛與友人一道創(chuàng)辦了上海立達(dá)中學(xué),后來又成立立達(dá)學(xué)會(huì)。他們希望從改革教育入手,通過獨(dú)立自由的新型教育,培養(yǎng)一批有舍己為群精神、具備近代科學(xué)所賦予的知識(shí)與方法的理想人物,進(jìn)而改造國(guó)民,改造政府,改造中國(guó)。他們接著又籌辦了開明書店和名為《一般》的雜志。書店用“開明”二字,是因?yàn)樗麄冎驹陂_展啟蒙運(yùn)動(dòng);“一般”則是面向中學(xué)生,寄希望于對(duì)青年一代作啟蒙主義的教育。朱光潛此后的許多著述都是在開明書店和《一般》雜志上發(fā)表的。從1926年到1928年,他在《一般》雜志上發(fā)表了有關(guān)青年修養(yǎng)的十二篇文章,這些文章后來輯成《給青年的十二封信》一書,由開明書店出版。這十二封信,既告訴青年在當(dāng)時(shí)不完美的世界中應(yīng)如何做人做學(xué)問,又告訴青年應(yīng)該如何去避免不良習(xí)俗的誘惑與內(nèi)心的苦悶和煩惱。這對(duì)當(dāng)時(shí)的青年,有如一陣陣警鐘,又有如一帖帖清涼散。后來,人們稱朱光潛為“開明人”。

1925年夏,朱光潛接到了安徽官費(fèi)留英的錄取通知。從1925年到1933年,朱光潛在英、法、德留學(xué)八年之久。雖是官費(fèi)留學(xué)生,但官費(fèi)經(jīng)常發(fā)不到手,經(jīng)濟(jì)拮據(jù),于是朱光潛想出一個(gè)辦法,就是一邊學(xué)習(xí),一邊寫作,靠稿費(fèi)維持生活。況且,一邊學(xué)習(xí),一邊寫作反倒能促進(jìn)更細(xì)致的思考。有關(guān)青年修養(yǎng)的十二篇文章發(fā)表之后,《文藝心理學(xué)》《談美》也陸續(xù)問世,《詩論》寫出初稿,這些書文筆優(yōu)美精煉,說理明晰透徹,見解獨(dú)到精辟,蜚聲海內(nèi)外學(xué)術(shù)界。

1933年,朱光潛從馬賽乘船返回國(guó),任北京大學(xué)西語系教授,給學(xué)生講外國(guó)文學(xué)課和美學(xué)課。朱光潛的課,反響非常熱烈,于是朱自清邀請(qǐng)他在清華大學(xué)中文系研究班講了一年《文藝心理學(xué)》,后來老友徐悲鴻又約朱光潛在中央藝術(shù)學(xué)院講了一年。據(jù)當(dāng)時(shí)在清華聽過朱先生課的學(xué)生季羨林說:“這一門課非同凡響,是我最滿意的一門課,比那些英、美、法、德等國(guó)來的外籍教授所開的課好到不能比的程度。朱先生不是那種口若懸河的人,他的口才并不好,講一口帶安徽味的藍(lán)青官話,聽起來并不美,然而卻沒有廢話,每一句話都清清楚楚。他介紹西方各國(guó)流行的文藝?yán)碚摚袝r(shí)候舉一些中國(guó)舊詩詞作例子,并不牽強(qiáng)附會(huì),我們一聽就懂。對(duì)那些古里古怪的理論,他確實(shí)能講出一個(gè)道理來,我聽起來津津有味。因此,在開課以后不久,我就愛上了這一門課,每周盼望上課成為我的樂趣了。”季羨林還說,朱光潛“老老實(shí)實(shí),本本分分,自己認(rèn)識(shí)到什么程度,就講到什么程度。一步一個(gè)腳印,無形中影響了學(xué)生”。

1963年,朱光潛完成了高教部全國(guó)高等文科教材會(huì)議委托他編寫的《西方美學(xué)史》。這部50萬字的扛鼎之作是他后半生的心血結(jié)晶,他自己也認(rèn)為是“代表了迄今為止中國(guó)對(duì)西方美學(xué)的研究水平”。這并非過譽(yù)之詞!朱光潛為寫這部書,幾乎把西方美學(xué)歷史上有影響的著作都逐章逐節(jié)地翻譯了過來。在時(shí)隔近半個(gè)世紀(jì)的今天,人們依然很難找到一本在體系的完整、內(nèi)容的詳盡方面勝得過這本“美學(xué)史”的書。

如今,朱光潛走了,但把美留給了人間……

(摘編自宛小平《欣慨交心:朱光潛小傳》)

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①朱光潛學(xué)貫中西,博古通今。他以自己深湛的研究溝通了西方美學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué),溝通了“五四”以來中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)和當(dāng)代美學(xué)。他是中國(guó)美學(xué)史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋梁”,是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代最負(fù)盛名并贏得崇高國(guó)際聲譽(yù)的美學(xué)大師。(百度百科)

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