第十章兩兄弟

熙寧四年（一0七二）七月，蘇東坡攜眷離京往富有湖山之美的杭州上任。在隨后八九年內(nèi)，他始終在杭州，青島附近的密州以及江蘇的蘇州為官，無(wú)不政績(jī)斐然。這一段期間，他作詩(shī)甚多，所寫(xiě)的歌很美，或感傷，或詼諧，或憤怒。以天真快活的心情，幾乎赤子般的狂放不羈，將心中之所感，盡情歌唱出來(lái)。可是這樣憂慮憤怒的詩(shī)歌觸怒了權(quán)要，終于給他招惹了災(zāi)禍。

他弟弟子由這時(shí)在陳州（淮陽(yáng)）充任教授，淡泊自甘。陳州位于國(guó)都東南七八十里，正在蘇東坡治下的視察行程之中，他隨后幾年都常常利用機(jī)會(huì)到弟弟家盤(pán)桓小住，有時(shí)會(huì)住上七十幾天。蘇東坡的兒子已經(jīng)十二歲，還有一個(gè)嬰兒，才一歲，但是他弟弟則兒女很多。沉默寡言的蘇子由，一聲不響只顧生兒育女——最后直到生了三個(gè)兒子，七個(gè)女兒，都是蘇東坡幫助婚配的。蘇東坡欣然接受弟弟的請(qǐng)求，與他們共度中秋后才走。子由很窮，住的房子又小又矮。東坡常常對(duì)弟弟的高大取笑，他寫(xiě)了兩句：

常時(shí)低頭誦經(jīng)史，

忽然欠伸屋打頭。他們的老朋友，那位退隱的國(guó)家元老張方平，也和他們?cè)谝粋�(gè)城里住，大家常酒飯相聚。張方平飲酒甚豪，他的酒量是一百杯。據(jù)蘇東坡自己說(shuō)，他自己的酒量則小得多，但是他說(shuō)他并不以自己酒量小而戒酒。歐陽(yáng)修也是海量，但是張方平卻勝過(guò)他，因?yàn)閺埛狡介_(kāi)始喝酒時(shí)，他不向客人說(shuō)他們要喝多少杯，而是多少天。蘇東坡說(shuō)：“對(duì)你們海量的人我并不羨慕，我喝完一杯就醉，不是和你們一樣得其所哉嗎？”

那幾個(gè)月，兄弟二人和家人悠閑團(tuán)聚，共度時(shí)光，兄弟二人常到柳湖去劃船，或是在城郊漫步，談?wù)撜�治、家事、前途。一天，二人正在討論�?guó)家情勢(shì)，子由向哥哥進(jìn)了些忠言。蘇東坡的一個(gè)短處就是老向客人談?wù)撟约旱男乃�，�?xiě)文章也是發(fā)揮自己的見(jiàn)解。當(dāng)時(shí)不是什么好年月，子由對(duì)哥哥太了解。后來(lái)，蘇東坡的監(jiān)禁解除之后，子由把手捂住他的嘴，那是告訴他以后要三緘其口。

兄弟二人，氣質(zhì)不同，形貌各異。子由高大，豐滿的圓臉，兩頰附近的松肉很多，而東坡則健壯結(jié)實(shí)，骨肉勻停。由他的畫(huà)像，我們不難判斷，他大概是五尺七八寸身高，臉大，顴骨高，前額高大，眼睛很長(zhǎng)而閃閃發(fā)光，下巴端正，胡須長(zhǎng)而末端尖細(xì)。最能透露他特性的，就是他那敏感活動(dòng)、強(qiáng)而有力的嘴唇。他的臉色紅潤(rùn)，熱情洋溢，會(huì)由歡天喜地的表情一變而成抑郁沉思的幻想狀。

蘇東坡對(duì)他弟弟說(shuō)：“我知道我一向出言不慎。我一發(fā)現(xiàn)什么事情不對(duì)，就像在飯菜里找到個(gè)蒼蠅一樣，非要唾棄不可�！�

弟弟說(shuō)：“但是你要了解你說(shuō)話的對(duì)方，有人你可以推心置腹，有的不可以�！�

蘇東坡點(diǎn)頭說(shuō)：“這就是我之所短。也許我生來(lái)就太相信人，不管我是跟誰(shuí)說(shuō)話，我都是暢所欲言�！�

他告訴弟弟，他送出上神宗皇帝書(shū)之后，他真怕有生命之險(xiǎn)。他有一個(gè)朋友，也為他擔(dān)心。那個(gè)朋友是晁端彥，正好去看他，晁端彥和他同科考中，正如今之同年畢業(yè)的同學(xué)一樣。

東坡說(shuō)：“但是我告訴晁端彥說(shuō)，我曾殿試高中，多少高官顯宦立刻把我看做朋友�；实垡讶唤邮芪业闹已�。我不坦誠(chéng)進(jìn)諫，舍我其誰(shuí)？我告訴晁端彥，我真正怕的是會(huì)因此而被殺害。他一言不發(fā)，面色極其嚴(yán)肅。于是我又對(duì)他說(shuō)：‘沒(méi)關(guān)系。皇帝若想殺我，我死而無(wú)怨。但有一件，我不愿一身就戮而使你拍手稱快�！�我二人都大笑起來(lái)�！�

子由說(shuō)：“有一件事你知道嗎？你留意過(guò)沒(méi)有？一日空閑長(zhǎng)似兩日。所以人若一生七十年都在空閑中過(guò)，他實(shí)際上等于活了一百四十年。這是求長(zhǎng)壽最容易的辦法�！�

兄弟二人在政治上雖然看法相似，而且也立場(chǎng)相同，二人個(gè)性則通然相異。子由沉穩(wěn)、實(shí)際、拘謹(jǐn)、寡言；而東坡則輕快、開(kāi)闊、好辯、天真、不顧后果。在朋友同僚的心目中，子由為人可靠，而東坡之直言無(wú)隱，玩笑戲謔，則使人害怕。在親密朋友之間，東坡談笑風(fēng)生夾雜驚人的雙關(guān)語(yǔ)。天下拘謹(jǐn)實(shí)際的人聽(tīng)他說(shuō)話，都覺(jué)得他隨時(shí)可以吐露真理，仿佛不論何事，只要是真，便值得說(shuō)出口來(lái)，此外不知還有什么禁忌！

在文學(xué)風(fēng)格上，也有一種差異——就猶如亨利·詹姆斯（HenryJames）和威廉·詹姆斯（WlliamJames）。東坡像威廉，子由像亨利。由各自的才氣上看，威廉原應(yīng)當(dāng)寫(xiě)小說(shuō)，而亨利應(yīng)當(dāng)寫(xiě)心理與哲學(xué)性的論文�？墒峭�廉·詹姆斯卻把他的才華和詼諧注入了通常干燥無(wú)味的心理學(xué)和哲學(xué)教科書(shū)，而亨利·詹姆斯則在小說(shuō)的天地中注入了他人性的思想和觀察這樣充實(shí)的內(nèi)容，這對(duì)世界的文化反倒有益而無(wú)損。子由沒(méi)有哥哥才氣的一半，但是他的文章內(nèi)容充實(shí)，具有深度，使他在這一類文章之內(nèi)，足稱大家。

蘇東坡知道弟弟的忠言大有道理，倘若他的氣質(zhì)像子由那樣恬淡沉靜，他必然會(huì)樂(lè)于接受的。但是問(wèn)題不是他如何想，而是他如何感，不是理性的問(wèn)題，而是感性的問(wèn)題。我們論到蘇東坡，我們就不能避免“氣”這個(gè)字。因?yàn)槊總�(gè)文學(xué)批評(píng)家綜括蘇東坡的個(gè)性，必用孟子所說(shuō)的這個(gè)“氣”字�！皻狻北臼瞧胀ㄗ�，是空氣，是氣體，是大氣，是精神，是力量，是運(yùn)動(dòng)，是悶在心里的惱怒。在《孟子》里，“氣”是哲學(xué)的概念，類似柏格森所說(shuō)的“生氣勃勃”，是人格上的“元?dú)狻薄Ｊ箓ト撕推シ蝻@然不同的，往往是精力元?dú)馍系牟町�。在孟子的哲學(xué)上，“氣”是偉大的道德動(dòng)力，更簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人求善、求正義的高貴精神，這種精神，人人皆有，是與生俱來(lái)的。人在世界上生活下去，這個(gè)“氣”可因得其陶冶營(yíng)養(yǎng)而增長(zhǎng)強(qiáng)大，亦可因消減而衰弱。以蘇東坡的情況而言，其意義正同于偉大的精神，一個(gè)人高升到無(wú)極限的精神，至大至剛，激烈沖動(dòng)，因其本身充沛的無(wú)力必要發(fā)之于外而不可抑制。佩服蘇東坡的人和批評(píng)蘇東坡的人，就常說(shuō)到他這種至大至剛之氣。孟子在自己本身覺(jué)察到有此力量，這種力量著輔以正義真理，便在天地之間無(wú)所畏懼。

孟子的一個(gè)弟子問(wèn)：“敢問(wèn)何謂浩然之氣？”

孟子回答道：“難言也。其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無(wú)害，則塞于天地之間。其為氣也，配道與義，無(wú)是，餒也。行有不嫌于心，則餒矣�！�

蘇東坡既然天賦這樣生氣蓬勃的精神，他自然常遭遇到道德的矛盾，一方面要保持英雄本色，不失其與生俱來(lái)的大無(wú)畏精神，另一面又要顧到同樣重要的明哲保身這一人生的本分。在蘇東坡一生的官宦生涯中，有某些時(shí)期此種沖突特別尖銳，往往他寧愿保持他的英雄本色。所以他內(nèi)心中的沖突總不會(huì)太大的。他那偉大的天才不斷自由流露而一發(fā)不可抑制。正是：

猿吟鶴喚本無(wú)意，

不知下有行人行。

蘇東坡與其弟弟子由及家人共度中秋。這次中秋值得記憶，他后來(lái)一直思念不置，也是隨后六年中唯一的一次中秋。臨別時(shí)，二人難分難舍，子由決定送兄長(zhǎng)至穎河下游八十里外的穎州（今阜陽(yáng)），到穎州在歐陽(yáng)修相伴之下，又一同過(guò)了半個(gè)多月。但是終須分手。在蘇東坡開(kāi)船出發(fā)的前夜，兄弟二人又在穎州河的船上共度一夜，吟詩(shī)論政，徹夜未眠。二人論政的結(jié)論，后來(lái)蘇東坡寫(xiě)在一首詩(shī)里，到達(dá)杭州之后，寄給子由。其中有句為：

眼看時(shí)事力難任，

貪戀君恩遲未能。

兄弟二人不覺(jué)都想起了孟子的話：“責(zé)難于君謂之恭，陳善閉邪謂之敬，吾君不能謂之賊。”事實(shí)上，二人都明白下面這段話的真理：

徒善不足以為政，徒法不能以自行……為高必因丘陵，為下必因川澤。為政，不因先王之道，可謂智乎？是以惟仁者宜在高位；不仁而在高位，是播其惡于眾也。上無(wú)道接也，下無(wú)法守也，朝不信道，工不信度，君子犯義，小人犯刑，國(guó)之所存者幸也。故日城郭不完，兵甲不多，非國(guó)之災(zāi)也；田野不辟，貨財(cái)不聚，非國(guó)之害也。上無(wú)禮，下無(wú)學(xué)，賊民興，喪無(wú)日矣。

那天夜里，蘇東坡寫(xiě)了兩首詩(shī)，足以顯示他的心境：

征帆掛西風(fēng)，別淚滴清穎。

留連知無(wú)益，借此須臾景。

我生三度別，此別尤酸冷。

念子似元君，木油剛且靜。

寡詞真吉人，介石乃機(jī)警。

至今天下士，去莫如子猛。

嗟我久病狂，意行無(wú)坎井。

有如醉且墜，幸未傷輒醒。

第二首詩(shī)是：

近別不改容，遠(yuǎn)別涕沾胸。

用尺不相見(jiàn)，實(shí)與千里同。

人生無(wú)離別，誰(shuí)知恩愛(ài)重。

始我來(lái)宛丘，牽衣舞兒童。

便知有此恨，留我過(guò)秋風(fēng)。

秋風(fēng)亦已過(guò)，別恨終無(wú)窮。

問(wèn)我何年歸，我言歲在東。

離合既循環(huán)，憂喜迭相攻。

悟此長(zhǎng)太息，我生如飛蓬。

多憂發(fā)早白，不見(jiàn)六一翁。

“六一翁”指的是六一居士歐陽(yáng)修�！帮w蓬”一詞正足以象征蘇東坡的一生，因?yàn)閺默F(xiàn)在起，他就成為政治風(fēng)暴中的海燕，直到他去世，就不會(huì)再在一個(gè)地方安安靜靜度過(guò)三年以上的時(shí)光。

次日凌晨，兄弟二人分手。蘇東坡對(duì)子由的深情確是非比尋常，后來(lái)，在寫(xiě)給他好友李常的一首詩(shī)中說(shuō)：“嗟余寡兄弟，四海一子由�！焙贾萑�年任期屆滿時(shí)，他請(qǐng)調(diào)至密州，因?yàn)楫?dāng)時(shí)子由正任職濟(jì)南，兩地都在山東，相距不遠(yuǎn)。

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