湯顯祖《游黃山白岳不果》原詩(shī)、注釋、翻譯、賞析、閱讀訓(xùn)練附答案
【原文】：
游黃山白岳不果
【明】湯顯祖
序：吳序憐予乏絕①，勸為黃山、白岳之游，不果。
欲識(shí)金銀氣，多從黃白②游。
一生癡絕處，無夢(mèng)到徽州。
【注釋】：
①乏絕：潦倒，困窮。②黃白：即徽州境內(nèi)的黃山、白岳山。明代中期，徽州商業(yè)興盛，商賈富甲天下。
【作者】：
湯顯祖（1550—1616），中國(guó)明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍，號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人。漢族，江西臨川人。湯氏祖籍臨川縣云山鄉(xiāng)，后遷居湯家山（今撫州市）。出身書香門第，早有才名，他不僅于古文詩(shī)詞頗精，而且能通天文地理、醫(yī)藥卜筮諸書。34歲中進(jìn)士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。
【翻譯】：
要想沾染金銀銅臭之氣，不妨玩玩黃山白岳。我這輩子絕對(duì)白癡，根本就不會(huì)做發(fā)財(cái)?shù)拿缐?mèng)。
【賞析】：
從詩(shī)人的經(jīng)歷和品格來講，這首詩(shī)既不是歌頌“黃白”景色的美麗，也不是表達(dá)向往去徽州，而是發(fā)出一生的感慨。詩(shī)人寫這首詩(shī)時(shí)正是窮困潦倒的時(shí)候，朋友多次相邀勸告，希望他到徽州求得發(fā)達(dá)的機(jī)會(huì)，然而卻都未成行。詩(shī)句中的“黃白”，明指黃山、白岳山，暗喻黃金、白銀，即官位俸祿。無論是何因使其不果，都不能推斷出湯顯祖對(duì)徽州的贊美之意。事實(shí)上，詩(shī)一開頭就把徽州描述成一個(gè)充滿銅臭的地方：要沾財(cái)氣，多半要到黃山、白岳山間的徽州去。這符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，明清時(shí)期徽商名滿天下，富可敵國(guó)，徽州自然也當(dāng)是個(gè)眾人羨慕的流金之地。但這一切與風(fēng)光之美無關(guān)，與潦倒的劇作家也無關(guān)。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人不肯低頭求人的心態(tài)：都說富貴在徽州，可惜我一輩子想都沒想過要去徽州。
《游黃山白岳不果》，詩(shī)題中的“白岳”，指的是休寧齊云山。齊云山與湖北武當(dāng)山、四川鶴鳴山、江西龍虎山并稱“中國(guó)四大道教名山”，又與黃山并稱“黃山白岳”。湯顯祖在詩(shī)作中，“黃山白岳”便簡(jiǎn)作“黃白”。
全詩(shī)四句，其實(shí)是寫“因果”。即前兩句寫原因，后兩句寫結(jié)果。全詩(shī)的主旨在前，而不是后人看重的后兩句。
前兩句不可忽略是“金銀”與“黃白”，而妙絕的是：“金銀”與“黃白”，又巧妙地聯(lián)系起了“黃金白銀”，并且與道教密切關(guān)聯(lián)——所謂“黃白術(shù)”，亦即煉金術(shù)�！侗阕觾�(nèi)篇》卷十六題目就叫《黃白》，開首曰：“黃者，金也。白者，銀也。古人秘重其道，不欲指斥，故隱之云爾�！备匾氖牵丈提绕鹗加诿骷尉改觊g，而湯顯祖正生于此。資本原始積累期，徽商不可能吟風(fēng)弄月，只會(huì)是一心鉆在錢眼里。
【閱讀訓(xùn)練】：
（1）《尚書·堯典》說“詩(shī)言志”。“志”，就是思想、抱負(fù)、志向。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的“志”？試結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀愕睦斫�。�?分）
（2）這首詩(shī)運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，試舉一種手法作簡(jiǎn)要賞析。（4分）
【參考答案】：
（1）詩(shī)的前兩句，“金銀氣”表明徽州是一個(gè)充滿銅臭味的地方；“黃白游”表明時(shí)人追逐富貴，趨之若鶩。詩(shī)的后兩句，寫詩(shī)人平生只癡迷于塵世外的絕美之境，從不逐“金銀氣”，從不做富貴夢(mèng)。一個(gè)“癡”字直抒胸臆，抒發(fā)出詩(shī)人的平生之志：癡迷高遠(yuǎn)，鄙夷富貴。（評(píng)分說明：答出其“志”，癡迷高遠(yuǎn)、不慕金錢、鄙夷富貴等意思，2分。結(jié)合原詩(shī)作簡(jiǎn)要分析，2分。）
（2）此詩(shī)所用手法有：
①對(duì)比，將時(shí)人“黃白游”與詩(shī)人“癡絕處”對(duì)比，于對(duì)比中表達(dá)詩(shī)人的平生之志趣。
②雙關(guān)，黃白二字，既指黃山、白岳，又比喻黃金白銀。
③借代：以“金銀”和“徽州”借代富貴，引人聯(lián)想，形象鮮明，凝練生動(dòng)。
④比喻：以“夢(mèng)”比喻追求、心志，既形象又含蓄。（評(píng)分說明：答對(duì)手法2分，舉例賞析2分）