端午節(jié)作文《端午節(jié)隨想》評點(diǎn)：此時(shí)的端午已失去了過去的味道過去的責(zé)任�！　�

端午節(jié)隨想

“粽子香，香廚房。艾草香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽�！�

這是奶奶在端午節(jié)時(shí)教我的歌謠。

（用奶奶教“我”的歌謠開頭，吸引讀者，將讀者帶到了“端午”這一美好的節(jié)日中，讓我們不由地想起了以往過節(jié)的情景。）

記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事里，端午節(jié)對他是一個(gè)充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日。在初夏那個(gè)節(jié)日的晚上，剝開一個(gè)粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個(gè)熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰(zhàn)火紛飛，在農(nóng)歷五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨著亡國危運(yùn)，而他心中的抱負(fù)卻無法實(shí)現(xiàn)，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民劃著船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里，投到了江里……每當(dāng)故事講到這時(shí)，大人們總會指著天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的�！倍『⒆觽儽銜痤^遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。

（這一段詳細(xì)地描寫了爸爸童年時(shí)過節(jié)的情景：全家圍在一起吃粽子聽故事。這個(gè)故事中有擔(dān)憂國家命運(yùn)的屈原，有漁民們劃船的情景，有人們美好的祝愿。）

又到一年粽飄香，你是否對端午節(jié)有所期待呢？吃著粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遙望天空，隔著籠罩著的蒙蒙工業(yè)霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星？

（連用三個(gè)問句表達(dá)出了現(xiàn)在端午節(jié)已失去了原來的意味，引人思考。）

高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經(jīng)很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時(shí)空的變換，端午節(jié)是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠(yuǎn)呢？喧鬧的城市，承載著人們太多的欲望，父輩們的歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢？

（高樓起，麥田失沒有了往日的景象，鋼筋水泥的喧鬧的城市已沒有了往日的歡樂與期望。這些現(xiàn)象令人痛心。）

我們已經(jīng)不能理解父輩們少時(shí)的期待了，只要我想，隨時(shí)都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當(dāng)勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺；我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時(shí)可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨！對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時(shí)可以在我的mp3播放器中錄制各類搖滾歌曲！

（重點(diǎn)記敘了我們這一代對粽子已感到乏味，對故事已缺乏興趣了，對歌謠已覺不新鮮，相反已被現(xiàn)代的美食、動畫片和音樂所取代。這些對比，鮮明地表現(xiàn)了時(shí)代的變化及對傳統(tǒng)文化的缺失，不得不令人反省。）

然而，我們沒有感到缺少了一些什么嗎？我們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些向往，缺少了一些責(zé)任。在喧鬧中，我們正在迷失方向！

（最后一段總結(jié)全文，振聾發(fā)聵，發(fā)人深省，使這篇文章有了更加深刻的現(xiàn)實(shí)意義。）

點(diǎn)評：

一、本文表達(dá)的主題令人深思，在現(xiàn)在社會中，我們所缺失的是什么，作者巧妙地用“端午隨想”表達(dá)了出來�，F(xiàn)代社會沒有了對節(jié)日的期待與向往，沒有過去全家人圍在一起的快樂，沒有了對國家和社會的責(zé)任。這些都是我們每一個(gè)現(xiàn)代人所應(yīng)思考的。

二、對比手法突出。文章將爸爸兒時(shí)端午節(jié)的快樂和現(xiàn)代社會中我們的麻木做了對比，突出了主題。過去全家在一起是快樂的，而此時(shí)各自忙于自己的事；過去聽故事讀出了對國家的擔(dān)憂，而此時(shí)無限度的城市擴(kuò)張，沒有了廣袤的田地，我們只在電視機(jī)前看動畫片；過去聽奶奶講故事溫馨美好，而此時(shí)聽的是MP3。對比中突出了主題。

三、最后的問句，讓人警醒�！�