寓言四則中考分類(lèi)題集
說(shuō)明:
1.中考題型列表
題目名稱(chēng) |
小題數(shù) |
字詞知識(shí) |
2道 |
文學(xué)文化常識(shí) |
6道 |
小項(xiàng)涉及本課 |
1道 |
2.涉及本課中考試卷列表
2019年湖州中考語(yǔ)文試卷 |
2017年淄博中考語(yǔ)文試卷 |
2021年聊城中考語(yǔ)文試卷 |
2014年北京中考語(yǔ)文試卷 |
2023年聊城中考語(yǔ)文試卷 |
2020年綿陽(yáng)中考語(yǔ)文試卷 |
2020年綿陽(yáng)中考語(yǔ)文試卷 |
2019年貴陽(yáng)中考語(yǔ)文試卷 |
2020年金華、麗水中考語(yǔ)文試卷 |
3.本份資源整理自華語(yǔ)網(wǎng)收錄的2006-2024年全國(guó)各地1200余份中考語(yǔ)文試卷。我們還整理了初中每一課的中考分類(lèi)題集。
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一、字詞知識(shí)
1.
(2019年湖州中考語(yǔ)文試卷)潛心探漢字,“國(guó)”里有乾坤
甲骨文 金文 篆文 隸書(shū) 楷書(shū)
“或”是“國(guó)”的本字。——《字源解說(shuō)》
或,邦也。從口,從戈,以守一,口,郭也。一,地也。——《說(shuō)文解字》
(1)根據(jù)以上提示,甲骨文 = + ,“戈”與“口”兩者結(jié)合表示的意思是_______________________。
(2)《古漢語(yǔ)常用字字典》中“國(guó)”字的義項(xiàng)有:①?lài)?guó)家;②周代諸侯國(guó)及漢以后王或侯的封地;③國(guó)都,京城�!洞┚靡蝗恕分�“國(guó)人道之,聞之于宋君”的“國(guó)”的意思是_____。(填序號(hào))
2.
(2017年淄博中考語(yǔ)文試卷)下列詞語(yǔ)字形有誤的一項(xiàng)是( )
A.浮躁 惆悵 杞人憂天 婉言謝絕
B.褻瀆 泥淖 油光可鑒 題綱挈領(lǐng)
C.憔悴 抱怨 辨?zhèn)稳ネ 』腥淮笪?br />
D.臆測(cè) 融洽 顧名思義 瑕不掩瑜
二、文學(xué)文化常識(shí)
1.
(2021年聊城中考語(yǔ)文試卷)表述不正確的一項(xiàng)是( )
A.古代文學(xué)作品中,“落英”“落紅”指落花,“白丁”“布衣”指平民。
B.古人常用敬辭有令尊、賢弟、足下、垂問(wèn)、久仰等,常用謙辭有家君、鄙人、賜教、寒舍、高鄰等。
C.成語(yǔ)“舍生取義”“一鼓作氣”“杞人憂天”分別出自 《孟子》《左傳》《列子》 。
D.長(zhǎng)篇小說(shuō)《
西游記》、話劇《屈原》、散文詩(shī)《金色花》的作者分別是吳承恩、郭沫若、泰戈?duì)枴?br />
2.
(2014年北京中考語(yǔ)文試卷)成語(yǔ)是中華民族文化的精華,它的來(lái)源十分豐富。下列各組成語(yǔ),全都來(lái)源于歷史故事的一項(xiàng)是(2分)
A.溫故知新 杞人憂天 毛遂自薦
B.門(mén)庭若市 舍生取義 刻舟求劍
C.守株待兔 完璧歸趙 幡然開(kāi)朗
D.聞雞起舞 破釜沉舟 三顧茅廬
3.
(2023年聊城中考語(yǔ)文試卷)表述有誤的一項(xiàng)是( )
A.在古代,“冠冕”指帝王、官員戴帽子;“簪纓”指貴族的帽飾;“綸巾”是用青色絲帶做的頭巾。
B.“布衣之交”“管鮑之交”“忘年之交”“八拜之交”都是關(guān)于交情的成語(yǔ)。
C.《馬說(shuō)》和《記承天寺夜游》的作者都在唐宋八大家之列;《杞人憂天》和《愚公移山》均出自《列子》。
D.文學(xué)作品中,作者往往運(yùn)用寫(xiě)實(shí)筆法來(lái)表現(xiàn)人物,如朱德筆下的母親,楊絳筆下的老王和劉紹棠筆下的何大學(xué)問(wèn)。
4.
(2020年綿陽(yáng)中考語(yǔ)文試卷)下列關(guān)于文學(xué)及文化常識(shí)的分類(lèi),正確的一項(xiàng)是( )
A.唐代: 崔顥 白居易 龔自珍 孟浩然
B.寓言:《杞人憂天》 《女?huà)z造人》 《皇帝的新裝》 《蚊子和獅子》
C.小說(shuō):《
儒林外史》 《簡(jiǎn)·愛(ài)》 《
變色龍》 《我的叔叔于勒》
D.絕句:《泊秦淮》 《夜雨寄北》 《次北固山下》 《送杜少府之任蜀州》
5.
(2020年綿陽(yáng)中考語(yǔ)文試卷)下列關(guān)于文學(xué)及文化常識(shí)的分類(lèi),正確的一項(xiàng)是( )
A.唐代: 崔顥 白居易 龔自珍 孟浩然
B.寓言:《杞人憂天》 《女?huà)z造人》 《皇帝的新裝》 《蚊子和獅子》
C.小說(shuō):《儒林外史》 《簡(jiǎn)·愛(ài)》 《變色龍》 《我的叔叔于勒》
D.絕句:《泊秦淮》 《夜雨寄北》 《次北固山下》 《送杜少府之任蜀州》
6.
(2019年貴陽(yáng)中考語(yǔ)文試卷)下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(3分)
A.“表”,是古代臣子向帝王陳情言事的一種文體,其言辭往往恭敬、懇切。
B.《
水滸傳》是以北宋末年宋江起義為題材的長(zhǎng)篇白話小說(shuō),作者是施耐庵。
C.《回延安》采用陜北民歌“信天游”的形式,地方特色濃郁,作者是賀敬之。
D.《皇帝的新裝》《赫爾墨斯和雕像者》都是丹麥著名作家安徒生的代表作。
三、小項(xiàng)涉及本課
1.
(2020年金華、麗水中考語(yǔ)文試卷)文言文閱讀(11分)
辨白檀樹(shù)
〔五代〕王仁裕
劍門(mén)之左峭巖間有大樹(shù),生于石縫之中,大可數(shù)圍,枝干純白,皆傳曰白檀樹(shù)。其下常有巨虺
①,蟠而護(hù)之,民不敢采伐。又西巖之半,有志公和尚影,路人過(guò)者,皆西向擎拳頂禮,若親面其如來(lái)。
王仁裕癸未歲入蜀,至其巖下,注目觀之,以質(zhì)向來(lái)傳說(shuō)。時(shí)值晴朗,溪谷洗然,遂勒轡移時(shí)
②望之。其白檀,乃一白括樹(shù)也。
夾路溪谷之間此類(lèi)甚多安有檀香蛇繞之事?又西瞻志公影,蓋巖間有圓柏一株,即其笠首也;兩面有上下石縫,限
③之為身形;斜其縫者,即袈裟之文也,上有苔蘚斑駁,即山水之毳文
④也。方審其非白檀,志公不留影于此,明矣。乃知人之誤傳者何限哉!
(《玉堂閑話》)
【注釋】①虺(huǐ):一種毒蛇。②移時(shí):一段時(shí)間,③限:限制,限定。文末的“限”指界限、邊界。④毳(cuì)文:像鳥(niǎo)獸細(xì)毛一樣的花紋。
聯(lián)系《穿井得一人》中的傳聞,賞析下面句中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。(3分)
乃知人之誤傳者何限哉!
附:
穿井得一人
宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者:“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求聞之若此,不若無(wú)聞也。
寓言四則中考分類(lèi)題集(參考答案)
一、字詞知識(shí)
1. (1)用武力衛(wèi)護(hù)城邑、疆域 (2)③ (每題1分)
以上為部分內(nèi)容預(yù)覽,
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三、小項(xiàng)涉及本課
1. (3分)“乃”是“才”的意思,“哉”相當(dāng)于“啊”,該句意思是“才知道人們的誤傳哪有邊界啊”,“乃”加強(qiáng)感嘆語(yǔ)氣,強(qiáng)調(diào)傳聞的荒誕,人們對(duì)白檀樹(shù)、志公影的傳聞竟信以為真,甚至頂禮膜拜,這與《穿井得一人中》“得一人之使”誤傳為“得一人于井中”何其相似,“乃”和“哉”也流露了作者對(duì)此類(lèi)現(xiàn)象的不滿與批評(píng)。