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《大道之行也》中考默寫(xiě)、閱讀題集


①男有分,女有歸 
②是謂大同
6. 翻譯句子。(2分)
選賢與能,講信修睦。
 
7. “不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”對(duì)你有什么啟示?(2分) 
 
(2021年濟(jì)南中考語(yǔ)文試卷)閱讀下面的文段,完成8~10題。(共9分)
大道之行也
大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為已。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉。是謂大同。
……
D.本文使用了對(duì)偶和排比的手法,形式上比較整齊,也能增強(qiáng)表意效果。
五、比較閱讀
(2016年福州中考語(yǔ)文試卷)閱讀下面兩則文言文,完成1-5題。(15分)
【甲】林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
  (節(jié)選自《桃花源記》)
【乙】大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。
  (選自《禮記•禮運(yùn)》)
1. 解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)
(1)屋舍儼然       (       )
(2)阡陌交通       (       )
(3)不獨(dú)子食子     (       )
(4)貨惡其棄于地也 (       )
2. 下面各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是(    )
A.有良田美池桑竹之屬           屬予作文以記之
B.男女衣著,悉如外人           事無(wú)大小,悉以咨之
C.矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)     此獨(dú)以跛之故,父子相保
D.大道之行也               長(zhǎng)跪而謝之
……
 
(2023年?yáng)|營(yíng)中考語(yǔ)文試卷)(甲)
大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉。是謂大同。
——《大道之行也》
(乙)
河?xùn)|薛存義將行,柳子……告曰:“凡吏于土者,若知其職乎?蓋民之役,非以役民而已也。凡民之食于土者,出其十一傭乎吏,使司平于我也。今我受其直,怠其事者,天下皆然。豈惟怠之,又從而盜之。向使傭一夫于家,受若直,怠若事,又盜若貨器,則必甚怒而黜罰之矣,以今天下多類(lèi)此,而民莫敢肆其怒與黜罰者,何哉?勢(shì)不同也。勢(shì)不同而理同,如吾民何?有達(dá)于理者,得不恐而畏乎?”
存義假令零陵二年矣。早作而夜思,勤力而勞心;訟者平,賦者均,老弱無(wú)懷詐暴憎。其為不虛取直也的矣,其知恐而畏也審矣。
——柳宗元《送薛存義序》(有刪節(jié))
注:①土:地方,②職:職責(zé),③役:役使,④傭:雇傭,⑤司;主持,掌管。⑥直:同“值”,指官吏所得俸祿。⑦�。盒傅�。⑧假令:代理縣令。⑨零散:地名。⑩的(dì):確實(shí)。
……
D.甲乙兩則短文多運(yùn)用對(duì)偶句,造成了整齊鋪排的效果,增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。
六、其它閱讀小項(xiàng)涉及本課
……
C.①作亭于其上             ②凍風(fēng)時(shí)作,作則飛沙走礫
D.①好之則亡其國(guó)           ②今亡亦死,舉大計(jì)亦死
(2020年雅安中考語(yǔ)文試卷)閱讀下面課內(nèi)文言文,完成問(wèn)題。
小石潭記
柳宗元
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
 
潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。
同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
2. 選出加點(diǎn)實(shí)詞意義相同的一項(xiàng)(     )
A. 心樂(lè)之             子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)
B. 伐竹取道           大道之行也
C. 水尤清冽           高峰入云,清流見(jiàn)底
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