濟(jì)南市2021年九年級(jí)學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試題
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一、（18分）
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.企盼（qǐ） 絢麗（xuàn） 承載（zài） 一呼百應(yīng)（yīng）
B.咀嚼（jué） 蒼穹（qióng） 譬如（bì） 心有靈犀（xī）
C.胚芽（pēi） 笨拙（zhuō） 冗雜（rǒng） 豁然貫通（huò）
D.隕石（yǔn） 解剖（pāo） 奠基（diàn） 拾級(jí)而上（shè）
2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.羸弱 先驅(qū)者 驚心動(dòng)魄 就地取材
B.禁錮 辨論賽 察言觀色 絡(luò)繹不絕
C.要訣 消火栓 截然不同 振耳欲聾
D.浮燥 紀(jì)傳體 心曠神怡 廣袤無(wú)垠
3.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A.在排演話劇《屈原》時(shí)，同學(xué)們?nèi)耐度�，將角色扮演得入木三分�?/p>
B.自從玫瑰增選為濟(jì)南市“市花”后，玫瑰花餅成為炙手可熱的商品。
C.2021年3月31日“中國(guó)天眼”正式對(duì)全球開(kāi)放，這個(gè)消息真是大快人心。
D.春天，濟(jì)南五龍?zhí)豆珗@的櫻花開(kāi)放了，如云似雪，美不勝收。
4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.通過(guò)中國(guó)全球影響力的提升，吸引著越來(lái)越多的外國(guó)青年學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。
B.故宮文創(chuàng)之所以成為“網(wǎng)紅”，是因?yàn)槠渫诰蛄宋膭?chuàng)的日常實(shí)用價(jià)值的緣故。
C.大學(xué)生黃文秀放棄大城市的高薪工作，主動(dòng)請(qǐng)纓到貧困村擔(dān)任第一書(shū)記。
D.在書(shū)香文化浸潤(rùn)下，學(xué)校逐漸營(yíng)造了善思善行的校風(fēng)和求實(shí)求是的精神。
5.下列填入文中橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
紅色成為青春底色，____________，____________。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中華民族處于生死存亡的危急關(guān)頭，革命先輩早在青年時(shí)期就積極尋求救亡圖存之路，將報(bào)國(guó)之心融入人生追求�？梢哉f(shuō)，鮮紅底色一旦鋪就，將始終流淌在青年血脈里，幫助青年在廣闊天地中找到建功立業(yè)的舞臺(tái)。
A.青年方能明辨是非曲直，體會(huì)成長(zhǎng)快樂(lè)
B.青年方能找準(zhǔn)人生方向，樹(shù)立一生之志
C.青年方能明辨是非曲直，認(rèn)清真?zhèn)紊茞?/p>
D.青年方能找準(zhǔn)人生方向，增長(zhǎng)豐富學(xué)識(shí)
6.下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.“青鳥(niǎo)殷勤為探看”中的“青鳥(niǎo)”是傳說(shuō)中的神鳥(niǎo)，后為信使的代稱(chēng)。
B.日常生活中我們常用到謙辭和敬辭，“令堂”是謙辭，“高見(jiàn)”是敬辭。
C.“征蓬”指飄飛的蓬草，在古詩(shī)中常用來(lái)比喻遠(yuǎn)行之人。
D.漏，是古代計(jì)時(shí)的器具。“漏斷人初靜”中的“漏斷”指深夜。
二、（33分）
（一）課內(nèi)文言文閱讀
閱讀下面的文段，完成7~9題。（共9分）
大道之行也
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為已。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉。是謂大同。
7.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.選賢與能 與：同“舉”，推舉
B.故人不獨(dú)親其親 親：親人
C.女有歸 歸：女子出嫁
D.是故謀閉而不興 興：興起
8.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.大道之行也 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染
B.矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng) 吳廣者，陽(yáng)夏人也
C.不必藏于己 如使人之所欲莫甚于生
D.力惡其不出于身也 其如土石何
9.下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，有誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.本文選自《禮記》�！抖Y記》是儒家經(jīng)典“五經(jīng)”之一。
B.文中“大道”指儒家推崇的上古時(shí)代的政治制度，可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則。
C.本文描繪了一個(gè)普遍仁愛(ài)、安定和諧的太平盛世，是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映。
D.本文使用了對(duì)偶和排比的手法，形式上比較整齊，也能增強(qiáng)表意效果。
（二）課外文言文閱讀
閱讀下面的文段，完成10~12題。（共8分）
陳霽巖賑①災(zāi)
陳霽巖知開(kāi)州，時(shí)萬(wàn)歷初，大水，有賑。府下有司議，公倡議：極貧谷一石，次貧五斗，務(wù)沾實(shí)惠。放賑時(shí)公編號(hào)。貧者魚(yú)貫而進(jìn)雖萬(wàn)人無(wú)敢嘩者。公自坐倉(cāng)門(mén)小棚，執(zhí)筆點(diǎn)名，視其衣服容貌，于極貧者暗記之。庚午春，上司行牒②再賑極貧者，書(shū)吏稟出示另報(bào)。公曰：“不必也！”第③出前點(diǎn)名冊(cè)中暗記極貧者，徑開(kāi)喚領(lǐng)，鄉(xiāng)民咸以為神。蓋前領(lǐng)賑時(shí)不暇妝點(diǎn)，公盡見(jiàn)真態(tài)故也。 （節(jié)選自馮夢(mèng)龍《智囊•經(jīng)務(wù)卷八》）
【注釋】①賑：救濟(jì)。②牒（dié）：文書(shū)。行牒：發(fā)布文書(shū)。③第：只管，只。
10.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑�。（只�?huà)一處）（2分）
貧 者 魚(yú) 貫 而 進(jìn) 雖 萬(wàn) 人 無(wú) 敢 嘩 者
