怎么讀？這似乎應(yīng)該不是個(gè)問(wèn)題。如果一個(gè)人看的書(shū)很多，記住的知識(shí)多，這當(dāng)然會(huì)讓其他人肅 2016年貴州省貴陽(yáng)市中考語(yǔ)文真題及答案 然起敬。但在這數(shù)字化的時(shí)代，無(wú)論你如何博聞強(qiáng)識(shí)，都抵不過(guò)一塊小小的鍵盤，更比不過(guò)鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)一切盡收眼底的互聯(lián)網(wǎng)。那么，在這樣一個(gè)知識(shí)近在咫尺的時(shí)代，怎么讀才有意義和價(jià)值呢?
對(duì)青少年讀者來(lái)說(shuō)，閱讀不只是為了知道和記住，數(shù)字化時(shí)代，在面對(duì)洶涌而至的各類信息的時(shí)候，讀者必須具備更高的獨(dú)立思維能力和判斷力，把眾多的閱讀內(nèi)容分門別類、去偽存真，去其糟粕、取其精華，通過(guò)思考形成個(gè)人的思想和對(duì)世界的多元化理解，最終為我所用。在崇尚個(gè)性的數(shù)字化時(shí)代，深入的思考正是體現(xiàn)讀者獨(dú)立存在的價(jià)值之所在。
最后，我想談?wù)勯喿x之后還有寫(xiě)作。當(dāng)然，這不是要求每一位閱讀者都成為專職作家。而是希望通過(guò)寫(xiě)作推進(jìn)深度的思考、積淀閱讀的成果。在電子科技高度發(fā)達(dá)的今天，網(wǎng)絡(luò)為所以人提供了交流的平臺(tái)，為寫(xiě)作，表達(dá)深度的閱讀提供了現(xiàn)實(shí)的可能性和操作性。
我們可以用三個(gè)“勿忘”來(lái)總結(jié)：第一，在閱讀當(dāng)下作品的同時(shí)，“勿忘經(jīng)典”；第二，在讀書(shū)娛樂(lè)、獲得知識(shí)，拓寬視野的同時(shí)，“勿忘思考”；第三，在強(qiáng)調(diào)閱讀的同時(shí)，“勿忘寫(xiě)作”。山東省平邑縣興蒙學(xué)校李傳鵬
雖然紙質(zhì)書(shū)在走下坡路，書(shū)店在倒閉，但令人欣慰的是，閱讀將是永恒的，欣慰所有的閱讀，都是有品質(zhì)的閱讀！ （文段有刪改）
15．請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，闡述“有品質(zhì)的閱讀”的含義。（3分）
答：
16.文章第三自然段有承上啟下的作用，請(qǐng)結(jié)合全文具體分析。（4分）
答：
17.文中很多句子講究語(yǔ)言的分寸，以避免絕對(duì)化，下列選句中沒(méi)有這種特點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A.不能僅憑媒介載體的不同來(lái)界定閱讀品質(zhì)的“深”和“淺”。
B.今天，人們大多數(shù)喜歡閱讀流行書(shū)籍、瀏覽時(shí)興信息。
C.無(wú)論是什么時(shí)代，經(jīng)典的精神力量都是持久不衰的。
D.對(duì)青少年讀者來(lái)說(shuō)，閱讀不只是為了知道和記住。
18．現(xiàn)在，讀圖成為一種風(fēng)尚，有人認(rèn)為，圖的形象性強(qiáng)，信息量大，讀圖好處多多；有人認(rèn)為，中學(xué)生應(yīng)該以讀文為主，因?yàn)樽x圖會(huì)造成閱讀水平低下，得不償失，請(qǐng)仿照第二自然段，用下面的句式表述你對(duì)此的看法和理由。（3分）
我不否認(rèn)……但……先不說(shuō)……僅是……就……
文段（三）得道多助 失道寡助
《孟子》
天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
19．解釋下面加點(diǎn)的詞（4分）山東省平邑縣興蒙學(xué)校李傳鵬
（1）委而去之（ （2）域民不以封疆之界（ ）
（3）親戚畔之（ ）（4）故君子有不戰(zhàn)（ ）
20.翻譯句子（2分）
威天下不以兵革之利。
譯文：
21．本文開(kāi)篇用兩個(gè)“不如”強(qiáng)調(diào)了“ ① ”是戰(zhàn)爭(zhēng)中克敵制勝的首要條件，然后借戰(zhàn)爭(zhēng)論述了施行 ② 的重要性。
22.下列與選文相關(guān)的課文的分析有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A.《<孟子>兩章》中兩篇選文的結(jié)構(gòu)方式不同：本文的結(jié)構(gòu)是總分總，《生于憂患，死于安樂(lè)》的結(jié)構(gòu)方式是先分后總。
B.孟子善用對(duì)比：本文把“多助”和“寡助”作對(duì)比，《魚(yú)我所欲也》將“一簞食，一豆羹”與“萬(wàn)鐘”作對(duì)比。
C.本文中四個(gè)“非不”和《鄒忌諷齊王納諫》中三個(gè)“莫不”（如“宮婦左右莫不私王”）都表達(dá)了強(qiáng)烈的肯定語(yǔ)氣。
D.《曹劌論戰(zhàn)》中“犧牲玉帛，弗敢加也”是“得道”的表現(xiàn)，《陳涉世家》中“天下苦秦久矣”是“失道”的結(jié)果。
文段（四）
一張白紙就是我的故鄉(xiāng)
熊焱
想老家的時(shí)候，就把一縷炊煙搬到紙上
要有低矮的瓦屋、藤蔓纏繞的籬笆
要有布谷催耕，玉米的芽孢在谷雨中破土
還要有蛙鳴浮動(dòng)，在月光下叫碎我的孤獨(dú)
哦，一張白紙就是我的故鄉(xiāng)
我在紙上寫(xiě)下的每一顆文字
就是田間的小麥和水稻、地頭的野花和雜草
它們開(kāi)清淡的香，結(jié)飽滿的果
生長(zhǎng)著一卷卷恬靜的時(shí)光
如果卷一卷紙角，抖一抖紙張
我會(huì)看到狗在吠，雞在叫
牛犢在撒歡，馬匹在飛跑
河水淌啊淌，流遠(yuǎn)了多少人一曲曲的柔腸
在這張白紙上，分散的親人們團(tuán)聚了
死去的先人們回來(lái)了
連遠(yuǎn)來(lái)的客人，也都成為我的鄉(xiāng)親了
我走在他們的中間，道一聲祝福
哼一曲民謠。粒粒漢字都是我溫暖的呼吸和心跳
23．閱讀上面詩(shī)歌，請(qǐng)選擇一個(gè)或兩個(gè)角度進(jìn)行文學(xué)賞析。（5分）
答：
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