D．這些用文言撰寫(xiě)的經(jīng)典，滋養(yǎng)了世世代代的中國(guó)人。
6．下列對(duì)有關(guān)內(nèi)容和論據(jù)、論證方法的表述，與原文不符的一項(xiàng)是（ ）
A．語(yǔ)言與圖像相比，，語(yǔ)言的抽象性為讀者提供了無(wú)限的想象空間。
B．文言與白話(huà)相比，文言的高度凝練及其特有的含蓄、蘊(yùn)藉，為讀者提供了巨大的再 創(chuàng)造的語(yǔ)言空間。
c．作者例舉于右任《望大陸》一詩(shī)，意在證明臺(tái)灣的炎黃子孫希望早日回歸大陸的愛(ài)國(guó)情懷。
D．文中運(yùn)用比喻，論述了中國(guó)古代經(jīng)典源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一直為炎黃子孫提供文化養(yǎng)料。
7．下列對(duì)作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度及論證過(guò)程的理解，與原文意思不符的一項(xiàng)是（ ）
A．第①段第一二句談“文言是中國(guó)文化的根”，第三四句由第一二句引出并隱含“要學(xué)文言懂文言”，否則就沒(méi)有打開(kāi)這個(gè)寶藏的鑰匙，也很難做到“鑒古知今”。由此可知全文的中心論點(diǎn)是：中國(guó)人要學(xué)文言懂文言。
B．第②段承第①段第一二句進(jìn)一步闡明“文言是中國(guó)文化的根”。第③段承第①段第三四句論述的是：即使文言難懂難學(xué)，也要學(xué)文言懂文言。因?yàn)樽鳛楦呒?jí)動(dòng)物的人類(lèi)，需要用一種更深沉、更典雅的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，而文言文，便是這種需求的具體體現(xiàn)。
c．第④段繼續(xù)論述要“學(xué)文言懂文言”，即使生活在圖像時(shí)代也要學(xué)文言懂文言。因?yàn)檎Z(yǔ)言比圖像具有想象空間，而語(yǔ)言中的文言比白話(huà)更具有再創(chuàng)造的空間，具有白話(huà)無(wú)法比擬的語(yǔ)言張力。
D．第⑤段高度贊揚(yáng)《望大陸》所抒發(fā)的渴望回到祖國(guó)懷抱的思鄉(xiāng)之情。第⑥段作者認(rèn)為：曾經(jīng)有人說(shuō)的“文言難懂難學(xué)，不夠大眾化”造成了“文言傳統(tǒng)的斷裂”，而“文言傳統(tǒng)的斷裂”造成了“時(shí)下國(guó)人語(yǔ)言之粗鄙低俗，整體文化教養(yǎng)之令人失望”。最后強(qiáng)調(diào)“學(xué)文言懂文言”的重要性。
三、閱讀下面的文言文，回答8-9題。(6分，每小題3分)
歐陽(yáng)修
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞 水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木
秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而
樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游
也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴
也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白
發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè) 也。然而禽烏知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉
能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
8．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）
A．望之蔚然而深秀者 蔚然：茂盛的樣子
B．野芳發(fā)而幽香 芳：花的香味
C．非絲非竹 竹：管樂(lè)器
D．太守歸而賓客從也 從：跟隨
9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（ ）
A． 有亭翼然臨于泉上者 B． 而年又最高
欲信大義于天下 而其主不能守
C． 名之者誰(shuí) D． 醒能述以文者
夫?qū)ＶT之刺王僚也 不以物喜
第Ⅱ卷(非選擇題 共93分)
四、(14分)
10．第1卷文言文中太守在為官為政方面，除了“與民同樂(lè)”之外，還有哪些值得稱(chēng)贊的
地方?(答題時(shí)用自己的語(yǔ)言與摘錄原句相結(jié)合)(3分)
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
l 1．把第1卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
(1)山行六七里，瀉出于兩峰之間者，釀泉也。(3分)
譯句：_____________________________________________________________________
(2)山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。(3分)
譯句：_____________________________________________________________________
12．讀下面這首元曲，然后答題。(5分) ’
天凈沙·秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，
斷腸人在天涯。
(1)這首小令就是一幅絕妙的圖畫(huà)，這幅圖畫(huà)最顯著的表現(xiàn)手法是：(2分)
________________________________________________________________________
(2)這首小令表達(dá)了怎樣的思想感情?(3分)
____________________________________________________________________________
五、(14分)
13．用詩(shī)文原句填寫(xiě)。(任選六句)(6分)
(1)______________，不亦君子乎?(《論語(yǔ)·學(xué)而》)
(2)__________________，寒光照鐵衣。 (《木蘭詩(shī)》)
(3)苔痕上階綠，________________。(劉禹錫《陋室銘》)
(4) 酒酣胸膽尚開(kāi)張。___________，______________! (蘇軾《江城子·密州出獵》)
(5)了卻君王天下事，______________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)
(6) ________________，_________________。所謂伊人，在水之湄。 (《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》)
(7)黑云壓城城欲摧，_______________。(李賀《雁門(mén)太守行》)
(8)________________，草色遙看近卻無(wú)。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)
14．走進(jìn)名著。(4分)
名著是人類(lèi)文化的精華，閱讀名著可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，啟迪智慧，提高我們的人文素養(yǎng)。
讀《西游記》，從三打白骨精的故事中，我們領(lǐng)略了孫悟空愛(ài)憎分明、除惡務(wù)盡的斗爭(zhēng)精神；
讀《水滸傳》，_______________________________________________________________；
讀《三國(guó)演義》，______________________________________________________________。
請(qǐng)你以《水滸傳》中的魯智深和《三國(guó)演義》中的諸葛亮為對(duì)象，在橫線(xiàn)上續(xù)寫(xiě)兩句。
15．綜合性學(xué)習(xí)·語(yǔ)言運(yùn)用。(4分)
世界愛(ài)眼日前，南山中學(xué)校團(tuán)委進(jìn)行了一次近視情況的調(diào)查，獲得有關(guān)信息和數(shù)據(jù)如下。
★近視危害：
大學(xué)專(zhuān)業(yè)中，有84個(gè)專(zhuān)業(yè)限制錄取眼睛近視的學(xué)生。
★近視情況：
全校學(xué)生人數(shù)：5872人。
戴顯形眼鏡人數(shù)：3132人。
戴隱形眼鏡人數(shù)：323人。
雖已近視但未帶眼鏡人數(shù)：257人。
實(shí)際近視人數(shù)：3132+323+257=3712人。占比約63％(去年校團(tuán)委調(diào)查的近視人數(shù)
占比是46％，)。
★造成近視和近視度越來(lái)越高的原因：
