折回。④雄自釀:一種自家釀造的酒。
文章分析:作者由賞香山紅葉引出對(duì)故鄉(xiāng)紅葉的感嘆,轉(zhuǎn)而再寫(xiě)到父親的辛勤勞作、默默堅(jiān)守,最后一段點(diǎn)出紅葉象征著山里的人們。
9.本文以“故鄉(xiāng)紅葉”為題,為什么在一、二兩段中要寫(xiě)“香山紅葉”?(3分)
10指出下列句子中作者“惆悵”的具體原因。(4分)
①真正醒悟了,感到有些惆悵了,是看到城里人,居然要爬那么遠(yuǎn)的路徑,到香山專程賞紅葉之后。
②但父親在地堰上彎曲的身影從腦底晃出的時(shí)候,歸心就有了幾分遲疑,心中就有了一種惆悵。
11.分析“故鄉(xiāng)紅葉”在文中的象征意義以及在結(jié)構(gòu)上的作用。(4分)
12.請(qǐng)對(duì)“父親”這一人物形象及“我”對(duì)“父親”的思想情感作賞析。(5分)
(二)
比鄰若天涯
朱鐵志
如今,在全球化時(shí)代的地球村里,
由于網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)盛行,互通互聯(lián),只要手指一點(diǎn),頃刻之間圖文畢現(xiàn),哪怕地球那端,也好像近在眼前。即時(shí)通訊系統(tǒng)改變了千百年來(lái)從農(nóng)耕文明到工業(yè)文明業(yè)已形成的交往方式,從技術(shù)上講,“天涯若比鄰”再也不是浪漫的想象,而是具體而微的現(xiàn)實(shí)。為了一個(gè)共
同的訴求,全球網(wǎng)友可以在最短時(shí)間內(nèi)形成貌似虛擬,其實(shí)非常實(shí)在的聯(lián)盟,用以幫助那些需要幫助的人。比如提供一份骨髓,貢獻(xiàn)一份干細(xì)胞,捐獻(xiàn)一筆善款。網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)的出
現(xiàn),像電燈、馬桶、蒸汽機(jī)的發(fā)明一樣,深刻地改變了當(dāng)代人的生活。毫無(wú)疑問(wèn),人類需要充分享用現(xiàn)代文明所帶來(lái)的具有劃時(shí)代意義的豐碩成果。
然而,就像世間所有美好事物一樣,網(wǎng)絡(luò)也有兩面性,在虛擬空間拉近人們之間距離
的同時(shí),也在現(xiàn)實(shí)世界疏遠(yuǎn)了人們之間的直接交流。常見(jiàn)的情形是:在虛擬空間聊得火熱,見(jiàn)面之后卻沒(méi)有多少話說(shuō),虛擬的熱情和現(xiàn)實(shí)的冷漠,形成了有趣的對(duì)比。過(guò)去到了年節(jié),人們走親訪友、其樂(lè)融融;而今一條短信,四處群發(fā),不知是真情祝福,還是隨意應(yīng)付。方便則方便,但缺少了一點(diǎn)可以感知的溫度,淡化了抱拳、鞠躬之間所包含的濃濃情誼。人們熱衷于在虛擬空間用假名展示真實(shí)的自我,卻不愿在真實(shí)的世界里本真地素面朝天。在真實(shí)和虛假之間,自覺(jué)不自覺(jué)地錯(cuò)把虛擬當(dāng)真
人們發(fā)明了網(wǎng)絡(luò),原本是為了方便工作、學(xué)習(xí)和生活,事實(shí)上也確實(shí)如此。但對(duì)網(wǎng)絡(luò)的極度依賴,反而影響了我們中一些人的工作、學(xué)習(xí)和生活。我們經(jīng)?吹接行┤嗣刻彀汛罅康臅r(shí)間和精力消耗在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里;我們不難發(fā)現(xiàn)有的人在辦公室、課堂上,甚至在行駛著的汽車的駕駛室里都忍不住摸出手機(jī)收發(fā)短信,刷新微博。這實(shí)在是一種典型的異化現(xiàn)象。在韓國(guó),一些最簡(jiǎn)單樸素的傻瓜手機(jī)和電腦開(kāi)始重新回到人們手中。其實(shí),不少高檔手機(jī)繁瑣的功能是多余的,很多在虛擬空間飛來(lái)飛去的信息是無(wú)價(jià)值的。
我不是一個(gè)排斥網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新技術(shù)的冬烘先生,相反,對(duì)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)給當(dāng)代生活帶來(lái)的巨大變化深懷敬意。我只是想善意地提醒人們:在網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)時(shí)代,要警惕自己被物化為機(jī)器的奴隸。在熱切關(guān)注新技術(shù)的同時(shí),要把時(shí)間、精力有意分配給現(xiàn)實(shí)生活,分配給現(xiàn)實(shí)生活,分配給活生生的人,不應(yīng)沉迷于所謂的虛擬空間,而是扎扎實(shí)實(shí)地站在現(xiàn)實(shí)的土地上。
【注】冬烘先生:預(yù)付淺陋的知識(shí)分子。
13.下列說(shuō)法不符合文意,請(qǐng)指出并簡(jiǎn)述理由。(4分)
①文中用“天涯若比鄰”來(lái)形容網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)的出現(xiàn)能夠快捷的使原本虛擬的世界變成現(xiàn)實(shí)的世界。
②網(wǎng)絡(luò)的發(fā)明,原本是為了方便工作、學(xué)習(xí)和生活,但事實(shí)上卻影響了工作、學(xué)習(xí)和生活。
14、第二段中列舉了一些在網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用中的“常見(jiàn)的情形”,其作用是什么?
15.根據(jù)全文內(nèi)容,概括作者所要表達(dá)的思想觀點(diǎn)。
16.請(qǐng)你對(duì)“韓國(guó)一些最簡(jiǎn)單樸素的傻瓜手機(jī)和電腦開(kāi)始重新回到人們手中”的現(xiàn)象做簡(jiǎn)要評(píng)述。
三(20分)
閱讀下面的文言文,完成17-20道題。
連處士,應(yīng)山人也。以一布衣終于家,而應(yīng)山之人至今思之。其長(zhǎng)老教其子弟,所以孝友、恭謹(jǐn)、禮讓而溫仁,必以處士為法,曰:“為人如連公足矣。”其矜寡、孤獨(dú)、兇荒、饑饉之人皆曰:“自連公亡,使吾無(wú)所告依而生,以為恨!眴韬簦√幨烤討(yīng)山,非有政令恩威以親其人,而能使人如此,其所謂行之以躬不言而信者歟!
自其祖光裕嘗為應(yīng)山令,后為磁、郢二州推官,卒而反葬應(yīng)山,遂家焉。處士父以疾廢于家,處士供養(yǎng)左右十余年,因不復(fù)仕進(jìn)。父卒,家故多資,悉散以赒鄉(xiāng)里,而教其二子以學(xué),曰:“此吾資也!睔q饑,出谷萬(wàn)斛以糶,而市谷之價(jià)卒不能增,及旁近縣之民皆賴之。人有貧而竊其牛者,官捕之甚急,以牛自歸。處士為之愧謝曰:“煩爾送牛!焙襁z以遣之。
處士有弟居云夢(mèng),往省之,得疾而卒,以其柩歸應(yīng)山。應(yīng)山之人去縣數(shù)十里迎哭,爭(zhēng)負(fù)其柩以還,過(guò)縣市,市人皆哭,為之罷市三日,曰:“當(dāng)為連公行喪!
注釋:赒zhōu:救濟(jì),接濟(jì);糶:tiào賣出糧食。
17、下列句子中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)
A、必以處士為法(榜樣) B、使吾無(wú)所告依而生,以為恨(遺憾)
C、以牛自歸(返回) D、厚遺以遣之(送走)
18、下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的兩項(xiàng)是(4分)
A、以一布衣終于家 每假借于藏書(shū)之家
B、而能使人如此 民殷國(guó)富而不知存恤
C、處士父以疾廢于家 域民不以封疆之界
D、當(dāng)為連公行喪 為人謀而不忠乎
19、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。(4分)①
①其所謂行之以躬,不言而信者歟!
②往省之,得疾而卒,以其柩歸應(yīng)山。
20、文章用了哪些材料刻畫(huà)了“連處士”怎樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
21.閱讀下面這首古詩(shī),完成(1)(2)兩小題。(5分)
月螺川①早發(fā)
【明】王猷定
月落秋山曉,城頭鼓角停。
長(zhǎng)江流遠(yuǎn)夢(mèng),短棹拔殘星。
露濕鷗白衣,天光雁字青。
蒼茫回首望,海岳一孤亭。
【注】①螺川:螺山,委婉如螺,在江西境內(nèi),南臨贛江,風(fēng)景秀麗。②棹(zhào):船槳。③孤亭:這里指螺江
詩(shī)人:王猷定(yóu)(1598—1662),字于一,號(hào)軫石,江西南昌人,明末清初散文大家,詩(shī)人。他出身于官宦之家,祖父輩科名顯達(dá),但他并不追逐功名利祿。
翻譯:月落時(shí)分,群山披上曉色,山野空曠,遙聞城樓上的鼓角鳴聲劃破夜空后又安
靜下來(lái)。那長(zhǎng)流不斷的贛江水,仿佛是要將自己從一個(gè)夢(mèng)想流入另一個(gè)夢(mèng)想;那劃動(dòng)的短棹是在撥動(dòng)水中殘存的星光倒影。露水打濕了白鷗的羽毛,水天一色,鷗駐雁飛,船行回首望去,只見(jiàn)水天蒼茫,曠遠(yuǎn)無(wú)邊,螺山已似海岳之中的一個(gè)小小孤亭。情感:描寫(xiě)出詩(shī)人放眼當(dāng)前一片凄涼孤寂的景象和表露他的當(dāng)時(shí)離別螺川時(shí)的傷感之情和對(duì)螺川的依戀之情。
⑴詩(shī)中哪些自然景物表現(xiàn)了“螺江早發(fā)”的“早”?(2分)
⑵“景中有情”是這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作賞析。(3分)
四(40分)
22.閱讀下面的文字,按要求作文(40分)
中國(guó)氣象視頻網(wǎng)“@中國(guó)氣象”發(fā)了一條微博,用氣象學(xué)解讀人際關(guān)系:
人際關(guān)系也是一個(gè)氣象圈,有晴有陰,有風(fēng)有雨,有暖流也有寒流。而每個(gè)人的氣象
又是相互影響、相互塑造的。你把自己變成南極冰川,別人回報(bào)你嚴(yán)寒;你把自己變成副熱帶高壓,別人回報(bào)你炎熱。所以,多給人家溫濕氣流,人家也會(huì)回報(bào)你充沛的降雨、暖和的天氣。
請(qǐng)根據(jù)上述材料的含義,寫(xiě)一篇600字至800字的文章。
【注意】1、題目自擬,立意自定;2、除詩(shī)歌,文體自選;3、不得抄襲、套作;4、文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名,以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。
參考答案
1、答案:考察字音,
A、慫恿(sǒng )意為從旁勸說(shuō)鼓動(dòng)別人去做事,本是個(gè)中性的詞,現(xiàn)在多用于貶義。
B、哂笑(shěn )意思有兩個(gè):①.譏笑,有嘲諷的意思 ②.微笑。
怏怏不樂(lè)(yāng)意思:怏怏:形容不滿意的神情。心中郁悶,很不快活。
C、五行(xíng)缺土。所謂五行,就是金、木、水、火、土。
2、答案:考察字形,選A
B、語(yǔ)無(wú)倫次:倫次:條理。話講得很亂、沒(méi)有條理。
C、束手無(wú)策:束:約束,捆綁。策:辦法。好像手被束縛住了,無(wú)法解脫。后泛指對(duì)
遇到的麻煩沒(méi)有辦法解決,一籌莫展。
D、真諦:諦,道理。意思為:①真實(shí)的道理或意義。②最佳答案。