二、語(yǔ)文積累（共8分）

7．默寫(xiě)（5分）

（1）                        ，飛鳥(niǎo)相與還。（陶淵明《飲酒》）（1分）

（2）今日聽(tīng)君歌一曲，                        。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）（1分）

（3）八百里分麾下炙，                        ，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。（辛棄疾《破陣子  為陳同甫賦壯詞以寄之》）（1分）

（4）在《曹劌論戰(zhàn)》中，具體描寫(xiě)曹劌小心謹(jǐn)慎地觀察敵情的語(yǔ)句是“                    ，

。（2分）

8．名著閱讀（3分）

《水滸傳》和《西游記》都是我國(guó)長(zhǎng)篇      ①   體小說(shuō)的代表作品�！�水滸傳》是

一部英雄傳奇小說(shuō)，講述了一系列英雄故事，如林教頭風(fēng)雪山神廟、      ②   潯陽(yáng)樓題

反詩(shī)等�！�西游記》是一部神魔小說(shuō)，孫悟空是小說(shuō)中的主要人物，他因   ③   被如

來(lái)佛祖鎮(zhèn)壓在五行山下，后追隨唐僧完成了西天取經(jīng)的大業(yè)。

三、綜合性學(xué)習(xí)（共11分）

紀(jì)錄片是指選擇真實(shí)的人物和事件，以現(xiàn)場(chǎng)拍攝為主要手段，經(jīng)過(guò)整理、剪輯、加

工而成的影視片，為了讓學(xué)生更好地了解中國(guó)紀(jì)錄片，某校開(kāi)展了一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

請(qǐng)完成下列任務(wù)。

9．閱讀下面兩則材料，提取能反映近年來(lái)中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展?fàn)顩r的主要信息。（4分）

【材料一】

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【材料二】

紀(jì)錄片具有文獻(xiàn)價(jià)值、文化意義和美學(xué)價(jià)值，2011年元旦，中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道用

中英文面向全球開(kāi)播，它是我國(guó)首個(gè)覆蓋國(guó)內(nèi)外的紀(jì)錄片專(zhuān)業(yè)頻道。近三年來(lái)，我國(guó)先

后推出了《美麗中國(guó)》《辛亥》《舌尖上的中國(guó)》《歸途列車(chē)》等多部電視紀(jì)錄片精品，涉

及自然地球、歷史人文、社會(huì)現(xiàn)實(shí)等題材。近幾年，我國(guó)每年拍攝的電影紀(jì)錄片僅有20

部左右，這與電影故事片每年數(shù)百部的產(chǎn)量相比還很不協(xié)調(diào)。

主要信息：               

10．《舌尖上的中國(guó)》是國(guó)產(chǎn)優(yōu)秀紀(jì)錄片的代表。閱讀下面的專(zhuān)題報(bào)道，探究該片可供借鑒

的成功經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)出你的探究結(jié)果。（5分）

《舌尖上的中國(guó)》選擇了食材、主食、烹飪等7個(gè)主題，生動(dòng)展示了千百年來(lái)中國(guó)

東西南北不同氣候、不同自然環(huán)境孕育出的獨(dú)有的飲食文化，每一集都采用了新穎的剪

輯方式，破天荒地將同一種食材在不同地域的變化進(jìn)行了組合和嫁接；同時(shí)使用了最新

技術(shù)設(shè)備，以“微距攝影”的方式讓觀眾體驗(yàn)到許多食材的神秘轉(zhuǎn)化過(guò)程。無(wú)論哪個(gè)民族、

哪個(gè)階層、哪個(gè)年齡段的觀眾都能在片中找到情感的寄托和精神的共鳴。該片凝聚我們

的文化認(rèn)同，讓和諧健康的文化內(nèi)涵深入人心。自去年播出后，該片已行銷(xiāo)世界43個(gè)

國(guó)家和地區(qū)，進(jìn)入歐美主流電視節(jié)目市場(chǎng)。

探究結(jié)果：           

11．活動(dòng)結(jié)束后，�？�記者要為此次活動(dòng)寫(xiě)一篇新聞稿，標(biāo)題為“走近中國(guó)紀(jì)錄片”。請(qǐng)你

根據(jù)以上的材料，幫他擬一個(gè)能表明中學(xué)生“走近中國(guó)紀(jì)錄片”意義的副標(biāo)題。（不超

過(guò)15字）（2分）

副標(biāo)題：                    

四、文言文閱讀（共9分）

閱讀《核舟記》（節(jié)選），完成第12-14題

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因

勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，

共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，

水波不興”，石青糝之。

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡

右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)

左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神

情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

……

通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、

題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪

矣哉！

12．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）

                

（1）中峨冠而多髯者為東坡    峨：                  

（2）其兩膝相比者        比：                  

13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）

矯首昂視，神情與蘇，黃不屬。  翻譯：                                

14．下面是有關(guān)文中“核舟”的簡(jiǎn)介，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容將其補(bǔ)充完整。（前兩空用原文回答，

后兩空用自己的話回答）（4分）

核舟簡(jiǎn)介

這件雕刻品取材于“大蘇泛赤壁”的掌故，原材料只是一個(gè)“     ①       ”的桃核，

雕刻者不僅把船上的人物雕刻得“       ②        ”，對(duì)船的雕刻也細(xì)致入微，如核舟中

間部分有箬竹葉做成的船篷、       ③       、雕著花紋的欄桿。這些都充分體現(xiàn)了雕刻

者       ④       。

五、現(xiàn)代文閱讀（共30分）

（一）閱讀《洞茶》，完成第15-17題。（共15分）

洞茶

畢淑敏

①16歲時(shí)，我在海拔5000米的藏北高原上當(dāng)兵。司務(wù)長(zhǎng)分發(fā)營(yíng)養(yǎng)品，從一大塊黑

糊糊的粗糙物件上百掰下一塊給我，說(shuō)，這是磚茶。

②拿東西時(shí)磚茶一不小心掉到雪地上，我沒(méi)有撿，彎腰太費(fèi)體力。一旁的老醫(yī)生心

疼地說(shuō)：關(guān)鍵時(shí)刻磚茶能救你命呢。我不以為意。老醫(yī)生告訴我，它叫青磚茶，用茶樹(shù)

的老葉子壓制而成，發(fā)酵后顏色黢黑，茶堿含量很高，茶堿可以興奮呼吸系統(tǒng)，如果出

現(xiàn)強(qiáng)烈的高原反應(yīng)，喝一杯磚茶，可緩解癥狀。它是高原之寶。

③沒(méi)到過(guò)藏北高原的人，難以想象磚茶對(duì)于邊防軍的意義。高原上的水，不到

70℃

就開(kāi)鍋了，無(wú)法泡出茶中的有效成分。我們只有把茶餅掰碎，放在搪瓷缸里，灌上用雪

化成的水，煨在爐火邊久久地熬煮。漸漸地，一抹米白色的蒸汽裊裊升起，缸子中的水

慢慢紅了，又慢慢黑了……平原青翠植物的精魂，在這冰冷的高原，以另外一種形式復(fù)

活了。

④慢慢喝茶上癮，便很計(jì)較每月發(fā)放磚茶的數(shù)量。有一次領(lǐng)完?duì)I養(yǎng)品，我端詳著分

到手的磚茶，委屈地說(shuō)：“司務(wù)長(zhǎng)，有人摳走了我的茶，你看，還留下兩道深痕�！彼�

務(wù)長(zhǎng)說(shuō)：“哈！應(yīng)該是三道痕。那不是被人摳走的，是廠子用機(jī)器壓下的商標(biāo)，這茶叫

‘川’字牌�！蔽易穯�(wèn)：“這茶是哪兒出的啊？”司務(wù)長(zhǎng)說(shuō)：“‘川’字牌，當(dāng)然是四

川的�！�

⑤從此，我與這磚茶朝夕相伴，它溫暖了我的胃，安慰了我的心，清醒了我的腦，

成為我無(wú)聲的知己。

⑥11年后，我離開(kāi)高原回到北京，尋遍北京的茶莊，卻再也找不到我那有三道痕標(biāo)

記的朋友。失望之余，覺(jué)得它好像變成了我在高原缺氧時(shí)的一個(gè)幻影，與我悄然永訣。

⑦此后三十余年，我品過(guò)各種各樣的天下名茶，用過(guò)林林總總的精美茶具，見(jiàn)過(guò)繁

復(fù)古雅的飲茶儀禮，卻總充滿(mǎn)迷惘困惑。茶不能大口喝嗎？茶不能放在鐵皮缸子里煮嗎？

茶不能放鹽巴嗎？茶不能仰天長(zhǎng)嘯后一飲而盡嗎？

⑧一次出差到了四川，我滿(mǎn)懷希望地買(mǎi)了一塊磚茶，以為將要和老友重逢，喝下卻

全無(wú)當(dāng)年的韻味。我絕望了——舌頭老了，甘凜的磚茶味道和那段難忘的歲月攪?yán)p在一

起，永遠(yuǎn)留在了藏北高原重重的冰雪之下。

⑨今年，我在湖北赤壁終于見(jiàn)到了老朋友。赤壁有個(gè)老鎮(zhèn)遍植茶樹(shù)，因地名叫羊樓

洞，所產(chǎn)磚茶被稱(chēng)為“洞茶”。那里有三條清澈的天然泉水，三水合一，即為一個(gè)“川”

字，成了磚茶的商標(biāo)。

⑩有了上次的教訓(xùn)，我不敢貿(mào)然相認(rèn)。洞茶沏好，我輕淺地抿了一口。

○11晴天霹靂，地動(dòng)山搖！所有的味蕾，像聽(tīng)到了軍號(hào)，怦然怒放!

○12天啊，離散了幾十年啊，我母于再次和你相逢！你甘暖依然啊，你溫潤(rùn)如舊！

                

○13一時(shí)間，熟悉的感覺(jué)如煙霞般升騰，那青春年華的神采風(fēng)貌，如老式照片在水盆

中逐漸顯影，越發(fā)清晰。

○14那些冰雪漫天的日子，呷一口洞茶徐徐咽下，強(qiáng)大而澀香的熱流注滿(mǎn)口頰，旋即

攜帶奔涌的力量滑入將士的肺腑，讓戍邊的人憶起遙遠(yuǎn)的平原、繽紛的花草，還有摯愛(ài)

的親人。他們疲憊的腰桿重新挺直，成為國(guó)境線上筆直的界樁；他們疲乏的雙腳重新矯

健，巡邏在千萬(wàn)里莊嚴(yán)的國(guó)土之上。

○15青山綠水中的赤壁茶林啊，你可知道你曾傳遞給邊防戰(zhàn)士多少溫暖。你曾給予邊

防戰(zhàn)士多少力量！你可知道你對(duì)我有著怎樣的意義！

○16我用當(dāng)年方法熬煮洞茶水，把它灑向大地，對(duì)天而祭。司務(wù)長(zhǎng)和老醫(yī)生都因高原

病早逝，他們?cè)谔焯靡欢�聞得到這質(zhì)樸的香氣，沉吟片刻后會(huì)說(shuō)，是這個(gè)味道，好茶！

（有刪改）

15．本文寫(xiě)了作者與“洞茶”幾十年一波三折的情緣。請(qǐng)參照所給語(yǔ)句，梳理文章的行文思

路。（每空用8個(gè)字回答）（4分）

①→②→尋找磚茶，失望困惑→③→④

16．品讀第○15段劃線句，聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)“洞茶”對(duì)于“我”有哪些意義。（4分）

答：                                

17．這篇文章浸透著作者深摯的情感，富有感染力，作者是如何做到這一點(diǎn)的？請(qǐng)以第○7 段

和○12段兩段為例作簡(jiǎn)要分析。（不超過(guò)150字）（7分）

答：                                

（二）閱讀下面文字，完成第18～19題。

①虛擬性是京劇藝術(shù)的重要特征之一，也是京劇藝術(shù)表現(xiàn)生活的基本手法。京劇的

虛擬性表演是指演員在舞臺(tái)上摸擬生活實(shí)際進(jìn)行的表演。

②大幕拉開(kāi)，面積不大的京劇舞臺(tái)上，除了一張桌子和兩把椅子之外，再?zèng)]有別的

道具，只有等演員出場(chǎng)了，你才能通過(guò)演員的表演，知道這舞臺(tái)上將要發(fā)生什么故事。

演員通過(guò)虛擬性的表演，既可以呼風(fēng)喚雨，也可以把白晝變?yōu)楹谝�；既可以把幾天甚�?/P>

幾年的時(shí)間壓縮為幾分鐘，也可以把幾秒鐘的心理活動(dòng)延展為幾十分鐘；既可以展現(xiàn)千

軍萬(wàn)馬的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，也可以在轉(zhuǎn)瞬之間跨越萬(wàn)水千山。這種虛擬性表演，能夠在有限的

時(shí)空里表現(xiàn)不同時(shí)空的人物和事件。

③京劇演員的表演力圖虛擬現(xiàn)實(shí)生活的情境，如以劃槳虛擬行船，以摸索虛擬夜間

的行為，以打更表示時(shí)間的變化等�！段渌纱虻辍肥且怀鑫鋺颍�說(shuō)的是武松夜宿孫二娘

的客店，因?yàn)檎`會(huì)，與孫二娘在黑夜中展開(kāi)了一場(chǎng)搏斗。舞臺(tái)上燈火通明，只擺著一張

桌子，兩位演員摸索著閃轉(zhuǎn)騰挪、追逐廝殺，有時(shí)近在咫尺卻渾然不覺(jué)，分明是燈火通

明的舞臺(tái)，現(xiàn)眾卻從演員的表演中感覺(jué)到，這是一場(chǎng)在伸手不見(jiàn)五指的黑夜里緊張激烈

的搏斗。

④需要指出的是，京劇演員的虛擬性表演必須來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活。前輩藝人于連泉演

《拾玉鐲》，為了在舞臺(tái)上更好地摸擬少女喂小雞和做針線活兒的動(dòng)作，他認(rèn)真觀察生

活中少女喂雞的手勢(shì)、眼神，反復(fù)琢磨她們做針線活兒的過(guò)程，這使他的表演達(dá)到了以

假亂真的程度。當(dāng)然，這種虛擬性表演不完全是生活中的真實(shí)，而是經(jīng)過(guò)加工的藝術(shù)的

真實(shí)，演員的動(dòng)作必須是舞蹈化、節(jié)奏化的。

⑤京劇的虛擬性，既給觀眾帶來(lái)了真實(shí)的感覺(jué)，也使觀眾獲得了美的享受。

18．京劇的虛擬性表演與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系是怎樣的？（3分）

答：                  

19．閱讀下列材料，說(shuō)說(shuō)演員的表演是如何體現(xiàn)京劇的虛擬性的。（4分）

【材料】

京劇有一出戲叫《秋江》，說(shuō)的是一位少女求老艄公駕船幫她追趕一個(gè)人的故事，

飾演老艄公的演員手里拿著一支長(zhǎng)篙上場(chǎng)，接著做出靠岸、解開(kāi)纜繩、推出小船等動(dòng)作，

               

在行船過(guò)程中，兩位演員的身體忽高忽低，很有節(jié)奏地起伏著，舞臺(tái)上兩位演員無(wú)論快

走還是慢行，距離紿終保持不變，直到兩位演員下場(chǎng)。

答：                  

（三）閱讀下面文字，完成第20～22題。（共8分）

①說(shuō)話，不難，但又不易，要想使說(shuō)的話入耳、入心，只求“對(duì)”，不夠，兼有“趣”

才行。有趣的話，風(fēng)傳天下；無(wú)趣的言，泥牛入海。趣，對(duì)聽(tīng)眾而言就是“有意思”，

什么是“有意思”呢？那便是有旨趣，有理趣，有情趣。

②旨趣是指主要的目的和意圖。說(shuō)明有旨趣，是指說(shuō)話要有中心，有意義，尤其要

有現(xiàn)實(shí)意義，能為世所用，造福將來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記提出的“中國(guó)夢(mèng)”，植根于現(xiàn)實(shí)，

既有對(duì)中華兒女往昔強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的追溯，也有對(duì)中國(guó)人民幸福生活的承諾，更有對(duì)中華民

族美好未來(lái)的展望。這種旨趣，聚集百姓意，匯合百姓心，給人以方向，激勵(lì)人的斗志，

話有旨趣，往往能夠發(fā)人深省，振奮人心。

③話有理趣指話要蘊(yùn)含一定道理，能揭示事物規(guī)律，對(duì)于深?yuàn)W的道理，還需用精彩

的趣言來(lái)解說(shuō)，否則就難以讓人理解。毛澤東主席說(shuō)：“雞蛋因得適當(dāng)?shù)臏囟榷�變化�?/P>

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