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2007高考語(yǔ)文湖北卷

[移動(dòng)版] 作者:編輯部
C.《全宋文》的出版,對(duì)于完善宋代的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)、填補(bǔ)宋代文化研究的空白、推動(dòng)傳統(tǒng)文化研究的意義特別重大。

D.改革開(kāi)放搞活了經(jīng)濟(jì)、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的貨物琳瑯滿目,除各種應(yīng)時(shí)的新鮮蔬菜外,還有肉 類(lèi)、水產(chǎn)品、魚(yú)、蝦、甲魚(yú)、牛蛙及各種調(diào)味品。

5.下列各項(xiàng)中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不合乎規(guī)范的一項(xiàng)是

A.解決這個(gè)問(wèn)題的辦法只有一個(gè),就是把電視劇的生產(chǎn)納入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的軌道,走一條生產(chǎn)——市場(chǎng)——播出——盈利——再創(chuàng)作的良性循環(huán)的路子。

B.造成這種事故的原因,公司領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為主要有兩個(gè):一、具體施工單位對(duì)安全問(wèn)題不重視,只抓生產(chǎn)進(jìn)度,不抓安全;二、具體操作人員違反安全操規(guī)程。

C.在鄂西大山的半個(gè)多月里,將士們不論是行軍還是宿營(yíng),都能聽(tīng)到老虎、豺狼、野豬、豹子……及其他野獸的叫聲,已經(jīng)習(xí)以為常。

D.大媽常抱怨自己的記性不好:“我現(xiàn)在有一個(gè)毛病,就是站在電梯旁邊的時(shí)候,總是忘記了自己是要上樓呢,還是要下樓。”

二、(12分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成6-9題。

彩陶——中國(guó)遠(yuǎn)古文化的輝煌代表

陶器是新石器時(shí)代人類(lèi)最重要的發(fā)明之一,也是現(xiàn)代有了解原始文化的最重要的依據(jù)之一。考古發(fā)掘顯示,世界各地絕大多數(shù)新石器時(shí)代的陶器,都或前或后不約而同地經(jīng)歷了素陶、彩陶、釉陶的發(fā)展階段。所謂彩陶,是遠(yuǎn)古先民在制作好的陶胚內(nèi)外壁上用礦物顏料繪制各種紋飾,然后入窯燒制定型的一種帶彩陶器。彩陶集實(shí)用和雕塑、繪畫(huà)、燒制等各種藝術(shù)、工藝于一體,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代人類(lèi)物質(zhì)生產(chǎn)和精神生活的最新成果和最高水平,反映了原始社會(huì)數(shù)千年的社會(huì)狀況和人的生存情境?梢哉f(shuō),彩陶是一本濃縮的、獨(dú)特的“史書(shū)”。

中國(guó)是世界上最早發(fā)明陶器的地區(qū)之一,并在距今大約8000年前就出現(xiàn)了彩陶。中國(guó)彩陶的發(fā)展、繁榮和衰亡歷經(jīng)4000年之久。盡管彩陶文化并非一種考古文化,但在中國(guó)新石器時(shí)代的文化遺存中,除了各種各樣的石器外,絕大多數(shù)是以陶器為其重要表征的。其中,色彩絢麗、圖形優(yōu)美、造型多樣、工藝精湛、數(shù)量較多的各種彩陶,更成為這一時(shí)段最有系統(tǒng)、最具規(guī)模、最有價(jià)值的文化遺存,并因此而成為華夏遠(yuǎn)古文化的一種鮮明特征。“仰韶文化”的命名就是以在遺址中發(fā)掘的紅底黑彩的陶片作為重要證據(jù),而“仰韶文化”之所以又被劃分為兩種類(lèi)型,即以魚(yú)紋為主的半坡類(lèi)型和以鳥(niǎo)紋、花卉紋為主的廟底溝類(lèi)型,也是以遺址出土的彩陶墳飾作為區(qū)分的主要標(biāo)志。

據(jù)估計(jì),中國(guó)出土的彩陶約有5萬(wàn)多件,很可能是世界上出土彩陶數(shù)量最多的國(guó)家。這些彩陶絕大多數(shù)都是日常實(shí)用器皿,如盆、碗、壺、罐等等,分布的地域幾乎遍布全國(guó)。這些彩陶的形體雖然簡(jiǎn)單,但在造型設(shè)計(jì)上卻頗具匠心。制作時(shí)對(duì)器物的各部分運(yùn)用不同的比例變化。構(gòu)成各種柔和優(yōu)美的輪廓曲線,其式樣繁多,并隨各地習(xí)俗的不同而各具特色。在圖案設(shè)計(jì)方面,中國(guó)的史前彩陶都能結(jié)合不同器形的特點(diǎn)和裝飾部位的不同,或疏或密,或繁或簡(jiǎn),飾以不同紋樣。圖案豐富多彩。有的宜于俯視,有的適于平觀,將器物的實(shí)用性質(zhì)和使用的審美效果結(jié)合起來(lái)。其中大量出現(xiàn)的編織紋和幾何形紋,具有彩紋和底色相互襯托虛實(shí)相應(yīng)的作用,形成“雙關(guān)圖案”。這種構(gòu)圖方式一直延續(xù)至今,成為中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的一種基本裝飾手法。

探索中國(guó)文明的起源。無(wú)論是文字的始創(chuàng)、藝術(shù)的發(fā)端,原始巫術(shù)的產(chǎn)生,還是遠(yuǎn)古神話與圖騰崇拜的出現(xiàn),都離不開(kāi)彩陶。因?yàn)椴侍粘俗鳛樵?/p>

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