文言文固定句式

文言文常見(jiàn)常用固定結(jié)構(gòu)例析　

一、“以為”、“以……為”（現(xiàn)代漢語(yǔ)的動(dòng)詞“以為”、“認(rèn)為” 相當(dāng)。）

如：1.而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。（《石鐘山記》）——而淺陋的人竟用斧頭敲打石塊來(lái)探求命名為“鐘山”的原因，還自以為得到了它的實(shí)情。

然而，在更多的場(chǎng)合，“以為”卻是“以……為……”的緊縮。

相當(dāng)于“用…做…”或“把…當(dāng)作……”。如：2.虎視之，龐然大物也，以為神。（《黔之驢

二、 “所以”：

相當(dāng)于“……的原因”、“……的緣故”

如：強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。（《廉頗藺相如列傳》）

強(qiáng)暴的秦國(guó)不敢出兵侵犯趙國(guó)的緣故，僅僅是因?yàn)橛形覀儍蓚€(gè)在呀。

相當(dāng)于“……的辦法”或“用來(lái)……的”，用來(lái)表示手段、方法、根據(jù)、工具等。

如：吾知所以距子矣，吾不言。（《墨子·公輸》）——我知道怎樣抵御你的辦法了，我不說(shuō)。

先王之所以為法者，民也。（《呂氏春秋·察今》）——先王制定法律的根據(jù)，是老百姓。

師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。（《師說(shuō)》）——教師是用來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問(wèn)題的人。

三、“如……何”、“奈……何”、“若……何”

譯為“怎”、“怎么辦”、“怎么樣”或“怎么對(duì)付”；對(duì)（拿、能）……怎么樣（怎么辦）”。

王曰：“取吾璧玉，不予我城，奈何？”（《廉頗藺相如列傳》）——趙王說(shuō)：“秦王如果拿去我的璧，不給我城，怎么辦呢？”

“如何”、“若何”又變作“何如”、“何若”，譯作“怎么樣”。如：

曰：“今日之事何如？”（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）——樊噲問(wèn)道：“現(xiàn)在的情況怎么樣？”

四、“何以……為”

“要（拿、用）……做（干）什么呢”或譯為“怎么（為什么）用得著……呢”。

如：1.匈奴未滅，何以家為？（《漢書(shū)·霍去病傳》）——匈奴還沒(méi)有消滅掉，要家做什么呢？

閱讀文言文時(shí)，要注意“何以……為”形式的變化，主要有這樣幾種：

（1）壓縮為“何以為”結(jié)構(gòu)，意義不變。

（2）有時(shí)省去了“以”字，形成“何……為”式，這時(shí)，意義發(fā)生些變化，“何……為”可譯作“為什么……”或譯為“做（干）什么……”。

如：如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？——現(xiàn)在人家正處在宰割者的地位，我們處在被宰割的地位，還告辭做什么？

項(xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為？”——項(xiàng)王笑著說(shuō)：“老天要滅我，我還渡江做什么呢？”

五、“何……之有”

“有什么……呢”或 “有什么……的呢”。如：姜氏何厭之有？——姜氏有什么滿足呢？

子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”（《論語(yǔ)·述而》）——孔子說(shuō)：“口里不說(shuō)而心里記住它，學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不知疲倦，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，又有什么呢？”

六、“不亦……乎”

“不也……嗎”或“豈不也是……嗎”對(duì)譯。如：

1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）——孔子說(shuō)：“學(xué)到了知識(shí)，再按一定的時(shí)間溫習(xí)不也愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)道而來(lái)，不也快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不惱恨，不也是有道德修養(yǎng)的人嗎？”

七、“無(wú)乃……乎” “毋乃……乎”

“恐怕（只怕、大概）……吧”。

如：師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎？部隊(duì)（因長(zhǎng)途行軍）筋疲力盡，鄭國(guó)又有了準(zhǔn)備，這樣做恐怕不行吧？

八、“得無(wú)……乎”

“能不……嗎”或“能沒(méi)有……嗎”。“該不會(huì)（莫非、只怕、恐怕）（是）……吧”

如：覽物之情，得無(wú)異乎？——觀賞自然景物而觸發(fā)的感情，能不有所不同嗎？

成反復(fù)思念，得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶？（《促織》）——成名反復(fù)思量，只怕是（豈不是）給我指點(diǎn)捕捉蟲(chóng)的地點(diǎn)吧？

十、 “……孰與……”

為“……比……怎么樣”或“……跟（與）……比誰(shuí)（哪一個(gè)）……”

十一、“與其……孰若……”和“與其……豈若……”

“與其……不如……”或“與其……怎么趕得上……” 對(duì)譯。

與其殺是童，孰若賣(mài)之？與其賣(mài)而分，孰若吾得專焉？

與其殺死這個(gè)孩子，哪如賣(mài)掉他？與其賣(mài)掉而分得利益，怎么趕得上我獨(dú)得利益呢？

十二、“與其……寧……”和“寧……無(wú)（不）……”

“與其……寧……”和“寧……無(wú)（不）……”是表示抉擇的兩種格式，其抉擇是在比較中肯定其中之一的�！芭c其……寧……”是肯定后者，“寧”是語(yǔ)氣副詞；“寧……無(wú)（不）……”是肯定前者，舍其后者。這兩種格式可用現(xiàn)代漢語(yǔ)“與其……寧可……”和“寧可……不……”對(duì)譯。如：

3.與其害于民，寧我獨(dú)死。（《左傳·定公十三年》）——與其對(duì)民有害，寧可我一個(gè)人死去。

十三、“……有……以……”、“……無(wú)……以……” “……有……以……”、“……無(wú)……以……”

“有什么可拿來(lái)”、“沒(méi)有什么可拿來(lái)”對(duì)譯。如：

7.料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）——估計(jì)大王的兵力能夠拿來(lái)抵擋住項(xiàng)王嗎？

十四、“……有所……”、“……無(wú)所……”

相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“……有什么……”、“……沒(méi)有什么……”的意思。如：

1.吾入關(guān)，秋毫不敢有所近。（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）——我進(jìn)入關(guān)中以后，一點(diǎn)點(diǎn)東西也不敢有所貪圖。

十五、“……之謂也”、“其……之謂也”、“其……之謂矣”、“其……之謂乎”

文言文中，尤其是議論文，常出現(xiàn)“……之謂也”、“其……之謂也”、“其……之謂矣”、“其……之謂乎”的格式。就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，它們是總結(jié)性的判斷。這種格式的使用，往往是作者先提出一首詩(shī)或一個(gè)典故，然后來(lái)判斷前文講的道理或現(xiàn)實(shí)的人或事。

“……之謂也”是總結(jié)性判斷的基本形式�！爸笔莿�(dòng)詞“謂”的賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，這種形式可以翻譯為“說(shuō)的就是……啊”或“這就叫……啊”。