迅雜文中的許多比喻貼切自然，乍一看似乎僅僅出之于作者的諷刺才能，其實(shí)卻植根于作者深厚的生活基礎(chǔ)和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。在作者的心目中，早已畫就了這一類人物的嘴臉，因此，形諸筆墨便能得心應(yīng)手，左右逢源。比如本文中的“孱頭”“昏蛋”“廢物”這類形象，魯迅見(jiàn)得太多了，對(duì)他們憤怒輕蔑的感情也醞釀已久了，所以一寫進(jìn)文章，這類人物的嘴臉便馬上惟妙惟肖地活現(xiàn)出來(lái)。
對(duì)比的鮮明和反襯的強(qiáng)烈，是本文寫作上的第二個(gè)突出特點(diǎn)。本文名為《拿來(lái)主義》，但一開(kāi)頭卻大談“閉關(guān)主義”“送去主義”，好像繞了一個(gè)大彎子。其實(shí)這正是魯迅雜文極有章法、極有功力的表現(xiàn)。先破字當(dāng)頭，切中時(shí)弊地展開(kāi)對(duì)“閉關(guān)主義”“送去主義”的批判，然后立在其中，提出了“拿來(lái)主義”的觀點(diǎn)�！伴]關(guān)主義”“送去主義”，是“拿來(lái)主義”的對(duì)立物，正好和“拿來(lái)主義”形成鮮明的對(duì)照。它們的弊端越多，毛病越大，越可以反襯出“拿來(lái)主義”的必要和可貴。果然，在歷數(shù)了“送去主義”的不足取之后，文章急轉(zhuǎn)直下，提出“拿來(lái)主義”，便顯得順理成章，很有氣勢(shì)，“拿來(lái)主義”的難能可貴也顯得十分突出，“閉關(guān)主義”“送去主義”等等，便成了“拿來(lái)主義”的很好的鋪墊�！拔乃瓶瓷讲幌财健保@是千百年來(lái)人們寫作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是符合表達(dá)的需要和人們的欣賞習(xí)慣的。魯迅行文的巧妙和結(jié)構(gòu)文章的功力，很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。杰出的幽默才能，卓越的諷刺藝術(shù)，往往使魯迅的雜文機(jī)趣橫生，讓讀者發(fā)出會(huì)心的微笑。本文雖然是一篇專談批判繼承問(wèn)題的文章，但作者卓越的幽默和諷刺才能也力透紙背地一再表現(xiàn)出來(lái)。作者對(duì)于追求時(shí)髦的“摩登”作風(fēng)是一向反感的。在《夜頌》中，他曾經(jīng)指出過(guò)初學(xué)時(shí)髦的“摩登”女郎臉上的點(diǎn)點(diǎn)油汗，使她們?cè)诖笸V眾之下露出窘態(tài)；在《感舊以后》中，他曾經(jīng)把那些叭兒文探專施告密的文章稱為“摩登”文章，而給以高度的蔑視。在本文中，作者為了諷刺那些“送去主義”的行徑和濫調(diào)，便說(shuō)“我在這里也并不想對(duì)于‘送去’再說(shuō)什么，否則太不‘摩登’了”，既挖苦了“送去主義”，也旁敲側(cè)擊了“摩登”作風(fēng)，可謂一箭雙雕。類似的例子我們還可以舉出對(duì)邵洵美的諷刺（“或是做了女婿換來(lái)的”）和對(duì)國(guó)粹家的挖苦（把中國(guó)的煙燈和煙槍稱為國(guó)粹）來(lái)，這里就不一一贅述了。魯迅杰出的幽默才能和卓越的諷刺藝術(shù)的形成，雖然有作家本人的條件，但從根本上說(shuō)是當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)環(huán)境造成的。正像毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中所指出的那樣：“魯迅處在黑暗勢(shì)力統(tǒng)治下面，沒(méi)有言論自由，所以用冷嘲熱諷的雜文形式作戰(zhàn)。”（毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》）
