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詩(shī)人在這首詩(shī)中著力塑造了琵琶女的形象,通過(guò)它深刻地反映了封建社會(huì)中被侮辱被損害的樂(lè)伎、藝人的悲慘命運(yùn),抒發(fā)“同是天涯淪落人”的感情。詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)“秋夜送客”,“忽聞”“琵琶聲”,于是“尋聲”“暗問(wèn)”,“移船”“邀相見(jiàn)”,經(jīng)過(guò)“千呼萬(wàn)喚”,然后歌女才“半遮面”地出來(lái)了。這種回蕩曲折的描寫(xiě),就為“天涯淪落”的主題奠定了基石。
接著以描寫(xiě)琵琶女彈奏樂(lè)曲來(lái)揭示她的內(nèi)心世界。先是“未成曲調(diào)”之“有情”,然后“弦弦”“聲聲思”,訴盡了“生平不得志”和“心中無(wú)限事”,展現(xiàn)了琵琶女起伏回蕩的心潮。
然后進(jìn)而寫(xiě)琵琶女自訴身世:當(dāng)年技藝曾教“善才服”,容貌“妝成每被秋娘妒”,京都少年“爭(zhēng)纏頭”,“一曲紅綃不知數(shù)”。然而,時(shí)光流種如怨如慕、如泣如訴的描寫(xiě),與上面她的彈水,“暮去朝來(lái)顏色故”、最終只好“嫁作商人婦”。這唱互為補(bǔ)充,完成了琵琶女這一形象的塑造。
最后寫(xiě)詩(shī)人感情的波濤為琵琶女的命運(yùn)所激動(dòng),發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感嘆,抒發(fā)了同病相憐,同聲相應(yīng)的情懷。 詩(shī)韻明快,步步映襯,處處點(diǎn)綴。
既層出不窮,又著落主題。真如江潮澎湃,波瀾起伏,經(jīng)久不息。反復(fù)吟誦,蕩人胸懷,情味無(wú)限。語(yǔ)言鏗鏘,設(shè)喻形象�!叭缂庇辍�、“如私語(yǔ)”、“水漿迸”、“刀槍鳴”、“珠落玉盤(pán)”、“鶯語(yǔ)花底”。讀來(lái)如聞其聲,如臨其境。
評(píng):商人重利輕別離,門(mén)前浮梁賣(mài)茶去:為琵琶行中的商人吶喊!!
讀琵琶行,心潮難平,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智.做商人是多么辛苦,從九江到浮梁,去做點(diǎn)茶葉生意,在哪個(gè)交通不便的時(shí)代,騎馬的話要幾天的時(shí)間,辛苦不說(shuō),也是為了維持生計(jì),在舊社會(huì),經(jīng)商是最受打擊的,重農(nóng)輕商是哪個(gè)時(shí)代的特色.商人能娶一個(gè)歌妓為妻,并沒(méi)有報(bào)怨,為了養(yǎng)家糊口,卻成了歌女訴苦的對(duì)象.
歌女一再?gòu)?qiáng)調(diào)自己在京城年輕美貌時(shí)賣(mài)唱多么的受人歡迎;"曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。 五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。 鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。"那為什么沒(méi)一個(gè)京城公子聚她做老婆,而等到"年長(zhǎng)色衰,委身為賈人婦",既然嫁給商人,就應(yīng)該好好過(guò)日子,為什么要向往緬懷哪種糜爛和無(wú)度放縱的歌伎生活,這是詩(shī)中值的批判的地方,也是一個(gè)仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智的地方.聰明女人是不應(yīng)該發(fā)出這樣無(wú)聊的抱怨的.也沒(méi)有這個(gè)資格.,我覺(jué)的這種呼聲,對(duì)一個(gè)經(jīng)商男人是不道德的抱怨,也是有失公允的.由此不由想起另一首詞:
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。
“商女”:歌女;“后庭花”即《玉樹(shù)后庭花》,靡靡之音,南朝陳后主所作,后人視為亡國(guó)不祥之者。
詩(shī)中充滿(mǎn)辛辣的嘲諷,寓托著詩(shī)人憂(yōu)心國(guó)事的深切悲慨。但這一句看似斥責(zé)“商女”,實(shí)則別有深意:
歌女們唱什么樂(lè)曲,由聽(tīng)者品味和情趣而定,她們?yōu)榱松�,是沒(méi)有決定權(quán)的�?梢�(jiàn),作者在這里用的是“曲筆”,真正“不知亡國(guó)恨”的,應(yīng)是那些醉夢(mèng)生死、不問(wèn)國(guó)事的享樂(lè)者!《玉樹(shù)后庭花》,是亡國(guó)艷曲,可在晚唐國(guó)勢(shì)衰微,內(nèi)憂(yōu)外患并交的時(shí)候,有人居然不以國(guó)事為念,反而用這種靡靡艷曲尋樂(lè)。在這里,詩(shī)人巧妙地將歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),在婉曲輕利的風(fēng)調(diào)中表現(xiàn)出尖辛的諷諭、深沉的悲慨和無(wú)盡的感喟,這實(shí)是有因而發(fā)。