談賈誼的《過(guò)秦論》（徐應(yīng)佩、周溶泉、吳功正）
賈誼是西漢時(shí)期杰出的辭賦家和政論家。他的賦寫得云蒸雨降、回腸蕩氣，以《鳥(niǎo)賦》《吊屈原賦》最負(fù)盛名；他的政論寫得峻拔鋒利、語(yǔ)警詞工，以《論積貯疏》《陳政事疏》為世所重。《過(guò)秦論》則兼及辭賦的文采輝耀、語(yǔ)勢(shì)騰縱和政論的見(jiàn)解精辟、雄辯有力，以汪洋恣肆之文表拯世救民之意，成為別具一格的辭賦家的政論。
《過(guò)秦論》如題目所示，旨在講論秦王朝的過(guò)失，揭示秦至二世而亡的原因。作者充分發(fā)揮賦體“鋪采摛文”的特長(zhǎng)，不徑言秦之過(guò)而先以奔放之言歷舉秦之功，不直言秦之衰而先以豪邁之語(yǔ)詳述秦之興，不先寫秦之亡而先以昂揚(yáng)之筆書秦之盛，猶如長(zhǎng)河入海直奔尾閭之窟。作者在縱筆潑墨繪足龍騰云卷之態(tài)后予以點(diǎn)睛：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。辭賦的藝術(shù)手段，使得文勢(shì)充暢，波瀾層迭，議論風(fēng)發(fā)，題旨軒昂，使人不僅理性上可以得到啟迪，感情上也能夠得到震動(dòng)。
《過(guò)秦論》由兩大部分組成：一為敘史事，一為發(fā)議論。敘史是議論的依據(jù)，議論是敘事的升華。敘述史實(shí)，以時(shí)序?yàn)榻?jīng)，以事跡為緯。先敘秦孝公時(shí)的“興”，繼而寫“孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄”時(shí)和“延及孝文王、莊襄王”時(shí)的“強(qiáng)”，接著寫“及至始皇”時(shí)的“盛”，最后寫“始皇既沒(méi)”，陳涉首難，使秦終至敗亡。作者概括了秦“百有余年”由興而亡的全過(guò)程，即從“攻”勢(shì)轉(zhuǎn)為“守”勢(shì)兩大階段。議論時(shí)，以陳涉與強(qiáng)大的秦王朝比，與山東六國(guó)比，是非立分，結(jié)論自出。這樣由事見(jiàn)意，由史出論，便于作者按辭賦的寫作規(guī)律，施展才華，馳騁筆墨。
《漢書·藝文志》分賦為四大派，將賈誼歸屬“屈原派”，也就是說(shuō)賈誼承續(xù)了《楚辭》的余緒，且有新的創(chuàng)造，所以揚(yáng)雄說(shuō)：“如孔氏之門用賦也，則賈誼升堂，相如入室矣。”因而賈誼以其辭賦手段寫政論，即用其所長(zhǎng)，棄其所短，確為劉勰所說(shuō)的：“麗詞雅義，符采相勝，如組織之品朱紫，畫繪之著玄黃。文雖新而有質(zhì)，色雖糅而有本，此立賦之大體也。”而沒(méi)有墮入“繁華損枝，膏腴害骨”的泥淖。
極化對(duì)比，氣魄恢宏。辭賦慣用夸張的手法敘事?tīng)钗�，《過(guò)秦論》寫秦由興而盛的“攻勢(shì)”，將攻和被攻的雙方向兩極強(qiáng)化，極言被攻對(duì)象的力強(qiáng)勢(shì)盛，極言進(jìn)攻方面的力弱勢(shì)孤，結(jié)果卻易攻輕取，對(duì)比之下顯得氣魄很大，且更能說(shuō)明問(wèn)題。秦孝公時(shí)，“君臣固守以窺周室”，一個(gè)“窺”字，透出了秦伺機(jī)而動(dòng)的野心，寫出了他偏居一隅的地位，也暗示了周天子地廣人眾、位高權(quán)重的形勢(shì)。雙方力量懸殊，而“秦人拱手而取西河之外”。西河之外大片土地，只是“拱手”便得，極言取之甚易，如反掌之勞，似吹灰之力。這反而突顯了秦的兵力雄厚，惠文王、武王、昭襄王時(shí)，“九國(guó)之師”“嘗以十倍之地，百萬(wàn)之師，叩關(guān)而攻秦”，兵多將廣，聲威赫，攻勢(shì)凌厲，結(jié)果“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣”。秦不費(fèi)一刀一箭，就叫山東六國(guó)“從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦”。秦始皇時(shí)，“卻匈奴七百余里”，使“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”。所有這些，都是采取將雙方“極化”的辦法，反襯而說(shuō)明問(wèn)題。一般的夸張，通常是“言峻則嵩高極天，論狹則河不容舠，說(shuō)多則子孫千億，稱少則民靡孑遺，襄陵舉滔天之目，倒戈立漂杵之論”，就事物的某一屬性予以夸大。而賈誼寫秦攻之易，卻先將雙方極化，再將攻取極化，則文詞便壯采飛揚(yáng)，足可披瞽駭聾。“壯詞可得喻其真”，像“拱手而取”、“無(wú)亡矢遺鏃之費(fèi)”，“辭雖已甚，其義無(wú)害也”，反而有助于文義的鮮明顯豁。
同義疊句，氣勢(shì)酣暢�！哆^(guò)秦論》中也襲用賦中同義疊句的句法，可是作者不是不看場(chǎng)合，不看對(duì)象，不加選擇，不予節(jié)制地疊床架屋，使得文字臃腫累贅，而能以氣勢(shì)酣暢之文為表達(dá)主題服務(wù)。秦孝公“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”。席卷、包舉、囊括，都有并吞的意思；宇內(nèi)、四海、八荒，都是天下的意思�！豆盼挠^止》的編者評(píng)述說(shuō)：“四句只一意，而必當(dāng)疊寫之者，蓋極言秦先虎狼之心，非一辭而足也。”為了突出某種意思，不惜重復(fù)數(shù)句。作者寫秦始皇時(shí)之強(qiáng)盛：“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲以鞭笞天下。”四句也只一意，說(shuō)始皇踐帝位奴役天下之人。與秦相對(duì)比，寫陳涉“甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也”，三句同寫其地位卑微。一般地說(shuō)，作文時(shí)要惜墨如金，一詞能達(dá)意則不用兩詞，一句可盡意則不贅兩句，可是這里賈誼卻一意連用多句，可謂潑墨如云。這是因?yàn)檫@些地方“非一辭而足”，一辭雖能達(dá)意，卻不能“極言”，達(dá)不到強(qiáng)化、極化的目的。由于一意以多句寫之，便把秦的虎狼之心披露得淋漓盡致，把秦的暴虐之行描述得無(wú)一可掩，也把陳涉的出身寫得使人印象深刻。以整齊句式疊寫一意，使得文字氣足神完，一氣呵成，讀之猶如駿馬走坂，流水下坡。
多重排比，氣氛熱烈。辭賦中往往鋪錦列繡，排紅疊翠，排比句如鱗次櫛比�？墒且�?yàn)榫涫缴僮�，致使文字板滯僵直�！哆^(guò)秦論》則變化其用，以多組排句復(fù)合，從而猶如繁弦急管般熱烈，增強(qiáng)了藝術(shù)效果。寫“諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦”，先以“齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵”四個(gè)相同的主謂結(jié)構(gòu)的句式排比，顯示“合從締交”的廣。接著以“明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士”三個(gè)相同的聯(lián)合結(jié)構(gòu)的詞組排比，顯示上述四君子的謀略才干。再以“……中山之眾”，“……杜赫之屬為之謀”，“……樂(lè)毅之徒通其意”，“……趙奢之倫制其兵”四個(gè)基本相同的帶有長(zhǎng)串定語(yǔ)的主語(yǔ)以及相同謂語(yǔ)形式的句子，顯示“天下之士”合從締交，戮力攻秦的力量。最后更以“追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂河山。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)伏，弱國(guó)入朝”八個(gè)結(jié)構(gòu)異同交錯(cuò)的四言句，顯示秦乘勝前進(jìn)奪天下，摧枯拉朽攻諸侯的聲勢(shì)。排比句式使文章氣勢(shì)奔放，如果只是一式到底，那又機(jī)械呆板了，將多種句式的排比句組合起來(lái)，則整齊與參差結(jié)合，相為映照，文章便張弛有致、氣韻流轉(zhuǎn)了。作者為了集中排比，以“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)”的對(duì)比條件，著力渲染，且有言過(guò)其實(shí)之弊。據(jù)《史記·六國(guó)表》載，周慎靚王三年（前318）有“五國(guó)共擊秦，不勝而還”之事，并沒(méi)有“九國(guó)之師”齊出動(dòng)的情況。作者簡(jiǎn)單概括了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代所有的人才，且加以排比，突出了聲勢(shì)浩大的氣氛，和秦日后的崩潰作了鮮明對(duì)比�！哆^(guò)秦論》中多用排比，而句式多變，組合有異，這也是本文格高調(diào)響的一個(gè)原因。
