語(yǔ)文
【板塊一】讀魅力赤峰 傳經(jīng)典文化（26分）
任務(wù)一：觸景生情吟佳句
閱讀下面的文字，完成下面小題。
①赤峰，是一部深沉厚重的文化典jí。走近她，你就能感知到中國(guó)北方近萬(wàn)年波瀾壯闊的民族歷史——這里是馳名中外的紅山文化命名地，6000年前的“中華第一龍”就騰飛于這片綠土地；這里有北方草原保存最完整的清代蒙古素王府。200多年前滿蒙貴族鮮為人知的生活起居，令你耳目一新……
②赤峰，是____________。走近她，你就能步入wèi藍(lán)色蒙古高原神秘多姿的藝術(shù)殿——一支婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的馬頭琴曲，帶你走進(jìn)活白的蒙古包，你的心靈就得到一次洗禮；一首纏綿深情的蒙古長(zhǎng)調(diào)，陪你一起看草原，牽動(dòng)你無(wú)限遐思；一杯醇香甘甜的馬奶酒，讓你感受牧民的質(zhì)樸與真誠(chéng)，你會(huì)情不自禁陶醉在主人的熱情里……
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③赤峰，是一本包羅萬(wàn)象的地質(zhì)圖冊(cè)。走近她，你就能領(lǐng)略到自然變遷鬼斧神工的萬(wàn)千風(fēng)貌——阿斯哈圖石林，奇絕，突兀，怪異，走近她，你會(huì)對(duì)大自然的神來(lái)之筆贊嘆不已；原生態(tài)的貢格爾大草原，恬靜，壯闊，綺麗，走近她，讓你神清氣爽，癡迷流連；聞名遐邇的渾善達(dá)克沙地、科爾沁沙地，駝鈴聲聲，萬(wàn)鳥(niǎo)齊飛，走近她，你會(huì)真切感受到這片熱土的神奇壯美……
1.請(qǐng)根據(jù)拼音和語(yǔ)境填寫(xiě)漢字，并給加點(diǎn)的字注音。
①典jí ②wèi藍(lán) ③鮮為人知 ④遐思
2.下列說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.“潔白”“甘甜”“怪異”“恬靜”“壯闊”都是形容詞。
B.“藝術(shù)殿堂”“包羅萬(wàn)象”“萬(wàn)鳥(niǎo)齊飛”都是主謂短語(yǔ)。
C.文中畫(huà)波浪線的句子，運(yùn)用了比喻的修辭手法，
D.文中有三處破折號(hào)，它們的主要作用是解釋說(shuō)明。
3.朗讀時(shí)，為適應(yīng)傳情達(dá)意的需要，會(huì)對(duì)語(yǔ)句中的某些詞或短語(yǔ)以重音的形式加以強(qiáng)調(diào)。如果強(qiáng)調(diào)赤峰的歷史悠久，朗讀下面語(yǔ)句時(shí)重音應(yīng)該放在哪個(gè)詞語(yǔ)上？（ ）
走近她，你就能感知到中國(guó)北方近萬(wàn)年波瀾壯闊的民族歷史。
A.感知 B.中國(guó)北方 C.近萬(wàn)年 D.波瀾壯闊
4.參照前后兩個(gè)文段，聯(lián)系本段內(nèi)容。把畫(huà)橫線處的句子補(bǔ)充完整，使上下文語(yǔ)意連貫。
任務(wù)二：尋章摘句話赤峰
5.根據(jù)上下文補(bǔ)全內(nèi)容。
春到紫蒙胡，湖邊“青樹(shù)翠蔓，① ____________ ”（唐·柳宗元《小石譚記》），“有桃花紅，② ____________，③____________”（宋·秦觀《行香子》），你會(huì)真切感受到“④_________________，淺草才能沒(méi)馬蹄”（⑤ __________）·白居易《錢(qián)塘湖春行》）的絕妙。夏天游覽大青山。你不由得吟詠“⑥ ____________ ，陰陽(yáng)割昏曉”（唐·杜甫《望岳》），見(jiàn)“樹(shù)木叢生，⑦_(dá)___________”（東漢末年·⑧ _________ 《觀滄海》），不禁發(fā)出“實(shí)是欲界之仙都”（南朝·陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》）的感嘆。初冬走進(jìn)玉龍沙湖，讓你聯(lián)想起“⑨ _________________，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”（唐·王維《使至塞上》），見(jiàn)此情景，作為赤峰人的你，“樂(lè)亦在其中矣”（《⑩____________》）。
任務(wù)三：潛心凝神讀好書(shū)
6.下列對(duì)名著內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.《昆蟲(chóng)記》中，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲(chóng)“為它的后代做出無(wú)私奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”。
B.《海底兩萬(wàn)里》是凡爾納的代表作。小說(shuō)設(shè)想了潛水艇的強(qiáng)大功能，描繪了奇幻美妙的海底世界，體現(xiàn)了人類(lèi)自古以來(lái)渴望上天下海、自由翱翔的夢(mèng)想。
C.《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》，寫(xiě)“我”兒時(shí)就不喜歡“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的故事，進(jìn)而引發(fā)了對(duì)那種不順人情甚至滅絕人性的所謂“孝道”的批判。
D.《儒林外史》是我國(guó)諷刺藝術(shù)的巔峰之作，作品中沒(méi)有正面人物形象。其中人物或故弄玄虛，欺世盜名：或倚仗權(quán)勢(shì)，橫暴不法；或終老科場(chǎng)，迂腐可笑。
7.“三”是個(gè)神奇的數(shù)字。在中國(guó)古典名著中，與“三”相關(guān)的故事有很多。請(qǐng)依照示例寫(xiě)出三個(gè)含“三”的故事。
示例：《水滸傳》——三打祝家莊
【板塊二】賞詩(shī)文篇章 悟生活情志（64分）
任務(wù)四：熟讀深思品古詩(shī)
8.閱讀下面這首唐詩(shī)。完成問(wèn)題。
塞路初晴
雍陶
晚虹①斜日塞天昏②，一半山川帶雨痕③。
新水④亂侵⑤青草路，殘煙猶傍綠楊村。
【注釋】①晚虹：傍晚雨停后出現(xiàn)的彩虹。②昏：水汽上升面形成的略帶迷蒙的景象。③雨痕；雨水沖洗后留下的痕跡。④新水：雨水。⑤亂侵：到處流淌，
閱讀這首詩(shī)，回答問(wèn)題。
（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.詩(shī)歌前兩句正面點(diǎn)題，時(shí)間地點(diǎn)都十分明確，重點(diǎn)照應(yīng)了“初睛”，有統(tǒng)攝全詩(shī)的作用。
B.三四句寫(xiě)雨水在長(zhǎng)滿青草的路上到處流淌，附近散落著的村莊，綠楊簇?fù)�，炊煙裊裊。
C.詩(shī)人用白描手法，勾勒出雨后初晴景象，全詩(shī)著筆由近及遠(yuǎn)，景物富于變化，極有層次。
D.詩(shī)人行走塞路，所見(jiàn)之景賞心悅目，充滿詩(shī)情畫(huà)意，與其他邊塞詩(shī)相比，可謂別具一格。
（2）本詩(shī)描繪景物時(shí)，使用的色彩有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體詞句加以分析。
任務(wù)五：披文入情賞名篇
閱讀《洞茶》及所做的批注，完成下面小題。（原文為表格，為防止格式錯(cuò)亂，此處將批注放在【】中）
洞茶
畢淑敏
①我16歲時(shí)在西藏海拔5000米的高原當(dāng)兵。司務(wù)長(zhǎng)分發(fā)營(yíng)養(yǎng)品，給我一塊黑糊糊的粗糙物件，說(shuō)，這是磚茶！
②拿東西時(shí)磚茶一不小心掉到雪地上，我沒(méi)有撿，彎腰大費(fèi)體力。一旁的老醫(yī)生心疼地說(shuō)：“關(guān)鍵時(shí)刻磚茶能救你命呢。”我不以為意。老醫(yī)生告訴我，它叫青磚茶，用茶樹(shù)的老葉子壓制而成，發(fā)酵后顏色黢黑，茶堿含量很高，茶堿可以興奮呼吸系統(tǒng)，如果出現(xiàn)強(qiáng)烈的高原反應(yīng)，喝一杯磚茶，可緩解癥狀。它是高原之寶。
③沒(méi)到過(guò)藏北高原的人，難以想象磚茶對(duì)于邊防軍人的意義。高原上的水，不到70℃就開(kāi)鍋了，無(wú)法泡出茶中的有效成分。我們只有把茶餅掰碎，放在搪瓷缸里，灌上用雪化成的水，根在火爐邊久久地熬煮，漸漸地，一抹米白色的蒸汽裊裊升起，缸子中的水慢慢紅了，又慢慢黑了……平原青翠植物的精魂，在這冰冷的高原，以另外一種形式復(fù)活。
④慢慢喝茶上癮，便很計(jì)較每月發(fā)放磚茶的數(shù)量。有一次領(lǐng)完?duì)I養(yǎng)品，我端詳著分到手的磚茶，委屈地說(shuō)：“司務(wù)長(zhǎng)，有人摳走了我的茶，你看，還留下兩道深痕。”司務(wù)長(zhǎng)說(shuō)：“哈！應(yīng)該是三道痕的。那不是被人摳走的，是廠子用機(jī)器壓下的商標(biāo)，這茶叫‘川’字牌。”我追問(wèn)：“這茶是哪兒出的��？”司務(wù)長(zhǎng)說(shuō)：“‘川’字牌。當(dāng)然是四川的。”
【藏北高原的生活經(jīng)歷。】
⑤從此我與這磚茶朝夕相伴，它溫暖了我的胃，安慰了我的心，清醒了我的腦，成為我無(wú)聲的知己。
【讀來(lái)暢快，極具感染力�！�
⑥11年后，我離開(kāi)高原回到北京，尋遍北京的茶莊，卻再也找不到我那有三道痕標(biāo)記的朋友，失望之余，覺(jué)得它好像變成了我在高原缺氧時(shí)的一個(gè)幻影，與我悄然永訣。
⑦此后30余年，我品過(guò)各種各樣的天下名茶，用過(guò)林林總總的精美茶具，見(jiàn)過(guò)繁復(fù)古雅的飲茶禮儀，卻總充滿迷惘困惑，茶不能大口喝嗎？茶不能放在鐵皮缸子里煮嗎？茶不能放鹽巴嗎？茶不能仰天長(zhǎng)嘯后一飲而盡嗎？
⑧一次出差到了四川，滿懷希望地買(mǎi)了一塊磚茶，以為將要和老友重逢。喝下卻全無(wú)當(dāng)年的韻味，我絕望了——舌頭老了，甘凜的磚茶味道和那段難忘的歲月攪?yán)p在一起，永遠(yuǎn)留在了藏北高原重重的冰雪之下。
⑨今年，我在湖北赤壁終于見(jiàn)到了老朋友。赤壁有個(gè)老鎮(zhèn)遍植茶樹(shù)，因地名羊樓洞，所產(chǎn)磚茶被稱(chēng)為“洞茶”。那里有三條清澈的天然泉水，三水合一，即為一個(gè)“川”字，成了磚茶的商標(biāo)。
⑩有了上次的教訓(xùn)，我不敢貿(mào)然相認(rèn)。磚茶沏好。我輕淺地抿了一口。
⑪晴天霹靂，地動(dòng)山搖！所有的味蕾，像聽(tīng)到了軍號(hào)，怦然怒放！
⑫天啊，離散了幾十年啊，我終于再次和你相逢！你甘暖依然啊！你溫潤(rùn)如舊！
⑬一時(shí)間，熟悉的感覺(jué)如煙霞般升騰，那青春年華的神采風(fēng)貌，如老式照片在水盆中漸漸顯影，越發(fā)清晰。
⑭那些冰雪漫天的日子，呷一口洞茶徐徐咽下，強(qiáng)大而澀香的熱流注滿口頰，旋即攜帶奔涌的力量滑入將士的肺腑，讓戍邊的人憶起遙遠(yuǎn)的平原、繽紛的花草，還有摯愛(ài)的親人。他們疲憊的腰桿重新挺直，成為國(guó)境線上筆直的界樁；他們疲乏的雙腳重新矯健，巡邏在千萬(wàn)里莊嚴(yán)的國(guó)土之上。
⑮青山綠水中的赤壁茶林啊，你可知道曾傳遞給邊防軍人多少溫暖。你曾給予邊疆戰(zhàn)士多少力量！你可知道你對(duì)我有著怎樣的意義！
【對(duì)“洞茶”的稱(chēng)呼由以前的“它”，變成現(xiàn)在的“你”，這樣稱(chēng)呼有什么好處呢？】
⑯我用當(dāng)年方法熬煮洞茶水，把它灑向大地，對(duì)天而祭，司務(wù)長(zhǎng)和老醫(yī)生都因高原病早早仙逝，他們?cè)谔焯靡欢劦玫竭@質(zhì)樸的香氣，沉吟片刻后會(huì)說(shuō)：“是這個(gè)味道啊，好茶！”
【含蓄雋永，耐人尋味�！�
（有刪改）
9.細(xì)讀文中“藏北高原的生活經(jīng)歷”相關(guān)段落，探究以下問(wèn)題。
（1）為什么要詳寫(xiě)這部分內(nèi)容？
（2）在這部分中，又為什么要詳寫(xiě)關(guān)于洞茶商標(biāo)和產(chǎn)地的對(duì)話？
10.回應(yīng)第二處批注，賞析畫(huà)線句。
11.回答第三處批注里的問(wèn)題。
12.結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)文末畫(huà)線句中“味道”一詞的理解。
任務(wù)六：條分縷析說(shuō)事理
5月18日是國(guó)際博物館8，請(qǐng)閱讀以“博物館賦能美好生活”為主題的相關(guān)材料，完成下面小題。
材料一：
①“十四五”規(guī)劃綱要提出，要“推進(jìn)公共圖書(shū)館、文化館、美術(shù)館、博物館等公共文化場(chǎng)館免費(fèi)開(kāi)放和數(shù)字化發(fā)展”。近年來(lái)，博物館行業(yè)加快與數(shù)字化牽手，讓歷史文化融入日常生活。與傳統(tǒng)展覽不同，數(shù)字展突破時(shí)空，采用交互式展示手段、開(kāi)放式知識(shí)探索模式，讓觀眾在生動(dòng)的數(shù)字展品中開(kāi)始富有啟發(fā)性、體驗(yàn)性的“漫游”之旅。
②文物數(shù)字化在博物館行業(yè)逐漸深入人心，許多博物館都展開(kāi)了三維數(shù)字化采集工作。精細(xì)的數(shù)字化采集，往往能做到高度復(fù)原每一塊殘件乃至文物細(xì)節(jié)，因此成為文物修復(fù)的重要參考。
（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2021年5月18日）
材料二：
湖南省博物館成立了古琴保護(hù)修復(fù)研究團(tuán)隊(duì)，運(yùn)用CT掃描、三維重構(gòu)和3D打印等技術(shù)，在修復(fù)中實(shí)現(xiàn)最小干預(yù)和有效保護(hù)。以唐琴“飛泉”為例，納音看起來(lái)是桐木材質(zhì)，可CT掃描后發(fā)現(xiàn)，原來(lái)它的面板是杉木做的，納音則是貼鑲上去的。掃描后，修復(fù)師會(huì)運(yùn)用古琴三維數(shù)據(jù)，對(duì)缺失部分的結(jié)構(gòu)進(jìn)行三維重建，先進(jìn)行虛擬修復(fù)，此后再對(duì)本體進(jìn)行修復(fù)，以此增加修復(fù)的精準(zhǔn)度。
（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2021年5月18日）
材料三：
數(shù)字博物館建設(shè)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代讓文物科普有了更多元、更新穎的“打開(kāi)方式”，不僅能夠跨越時(shí)空讓公眾領(lǐng)略文物之美，還能通過(guò)趣味性和互動(dòng)性讓文物“活”起來(lái)。下一步陜西歷史博物館還將加大文物數(shù)據(jù)分享公開(kāi)力度，加快數(shù)字化轉(zhuǎn)化，爭(zhēng)取讓文物藏品從博物館中“走”出來(lái)，更鮮活地呈現(xiàn)在大眾面前。
（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2022年5月18日）
材料四：
①今年4月，結(jié)合了敦煌學(xué)研究成果與游戲科技的“數(shù)字藏經(jīng)洞”上線，不僅數(shù)字化復(fù)原了藏經(jīng)洞實(shí)體與所藏文物，還能讓公眾一鍵“穿越”時(shí)空，直觀感受敦煌文化的魅力。截至5月15日，1700萬(wàn)人次進(jìn)入“云游敦煌”小程序，超過(guò)45萬(wàn)用戶(hù)深度體驗(yàn)“數(shù)字藏經(jīng)洞”云游戲。
②打開(kāi)“數(shù)字藏經(jīng)洞”。循著指引路線走進(jìn)洞窟，就連塑像所披袈裟的細(xì)微褶鈹、底座的實(shí)木肌理也能看得清楚。“數(shù)字藏經(jīng)洞”首次在虛擬世界毫米級(jí)高精度復(fù)現(xiàn)敦煌藏經(jīng)洞，讓海內(nèi)外的藏經(jīng)洞出土文物以新的方式重聚，重塑，重現(xiàn)，重生。
③公眾還可以化身“數(shù)字藏經(jīng)洞”守護(hù)人，一鍵“穿越”至不同歷史時(shí)期，與8名歷史人物互動(dòng)，經(jīng)歷從洞窟開(kāi)鑿、封藏萬(wàn)卷、重現(xiàn)于世、文物流散到再次聚首的全過(guò)程，參與抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)、繪制壁畫(huà)、拯救文物等重要?dú)v史事件，深度感悟藏經(jīng)洞的文化內(nèi)涵和寶貴價(jià)值。
（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2023年5月19日）
13.下列說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.近年來(lái)，文物數(shù)字化備受博物館界重視，所有博物館都展開(kāi)了三維數(shù)字化采集工作。
B.材料二的畫(huà)線句，舉唐琴“飛泉”為例，說(shuō)明了利用CT掃描技術(shù)采集數(shù)據(jù)的重要性。
C.材料四的畫(huà)線句，采用列數(shù)字的說(shuō)明方法，準(zhǔn)確說(shuō)明了感受敦煌文化魅力人數(shù)眾多。
D.進(jìn)入“數(shù)字藏經(jīng)洞”，人們可以通過(guò)參與相關(guān)活動(dòng)，深度感悟其文化內(nèi)涵和寶貴價(jià)值。
14.材料一中提到“精細(xì)的數(shù)字化采集”“成為文物修復(fù)的重要參考”，請(qǐng)結(jié)合材料二把運(yùn)用數(shù)字化采集修復(fù)文物的步驟補(bǔ)充完整。（每處限4個(gè)字）
①CT掃描→② →③ →④ →⑤
15.結(jié)合材料四，概括“數(shù)字藏經(jīng)洞”的特點(diǎn)。
16.為讓歷史文化融入日常生活，博物館行業(yè)加快與數(shù)字化牽手，這帶來(lái)了哪些好處？請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要概括。
任務(wù)七：提綱挈領(lǐng)明觀點(diǎn)
…………
【注釋】①牸（zì）牛；母牛。②夷吾：即管仲。③使堯在上：假使堯?yàn)閲?guó)君。④咎繇（jiù yáo）為理：咎繇為法官。咎繇是人名。
21.下面句子有兩處必須斷句，請(qǐng)用“/”標(biāo)示出來(lái)。
傍鄰聞之以臣為愚名此谷為愚公之谷
22.請(qǐng)解釋下列原文語(yǔ)句中的加點(diǎn)字，補(bǔ)全表格。 文言現(xiàn)象 原文語(yǔ)句 解釋加點(diǎn)字（填寫(xiě)文字） 釋義方法（供參考） 通假字 始一反焉 （1）______ 【指出通假】具答之（同“俱”，詳盡、全部） 一詞多義 帝感其誠(chéng) （2）______ 【借助工具書(shū)】
①誠(chéng)心，真誠(chéng)；②確實(shí)，的確；③果真，如果；④誠(chéng)信。 公誠(chéng)愚矣： （3）______ 詞類(lèi)活用 明日朝 （4）______ 【同類(lèi)現(xiàn)象】天下縞素（穿白色喪服）
23.下列句中“以”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ）。
例句：以告管仲
A.何以戰(zhàn)（《曹劌論戰(zhàn)》）
B.不以物喜，不以己悲（《岳陽(yáng)樓記》）
C.以君為長(zhǎng)者（《唐雎不辱使命》）
D.以刀劈狼首（《狼》）
24.將選文中的畫(huà)線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）甚矣，汝之不惠！
（2）何為以公名之？
25.請(qǐng)你結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌模瑤椭鷦?wù)實(shí)組和求真組完成比異求同探究單。 比異求同探究單 務(wù)實(shí)組
（甲文） 依據(jù)一：愚公有遠(yuǎn)大抱負(fù)，從“指通豫南，達(dá)于漢陰”可以看出。
依據(jù)二：愚公相信人力無(wú)窮，從“①____”一句中可以看出。 求真組（乙文） 依據(jù)：從“公知獄訟之不正，故與之耳”一句可以看出，管仲明白了老人借解釋地名②____的用意。 探究結(jié)論：③____________________
【板塊三】思成長(zhǎng)經(jīng)歷 展個(gè)性風(fēng)采（60分）
任務(wù)九：錦心繡口寫(xiě)文章
閱讀下面的材料，任選一個(gè)子任務(wù)，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）
26.子任務(wù)1：
成長(zhǎng)過(guò)程中，我們不止一次擁抱真情，不止一次收獲感動(dòng)：不止一次面對(duì)挑戰(zhàn)，不止一次體驗(yàn)成功；不止一次自我反思，不止一次迎來(lái)進(jìn)步……在“不止一次”的洗禮中，我們變得更強(qiáng)大，我們的生活更加多姿，多彩。
請(qǐng)以“不止一次，我______”為題目，寫(xiě)一篇文章。
要求：①將題目補(bǔ)充完整；②除詩(shī)歌外文體不限：③不少于600字。選準(zhǔn)角度，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息（真實(shí)的地名、校名、人名）。
27.子任務(wù)2：
北京航空航天大學(xué)年輕的博士生導(dǎo)師桂海潮，光榮當(dāng)選神州十六號(hào)載人飛船航天員。他能在眾多的競(jìng)爭(zhēng)者脫穎而出，豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)固不可少，良好的心理素質(zhì)和過(guò)硬的身體條件亦至關(guān)重要。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？
請(qǐng)以“健康”為話題，寫(xiě)一篇文章，除詩(shī)歌外文體不限，不少于600字。
要求：選準(zhǔn)角度，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息（真實(shí)的地名、校名、人名）。
參考答案1.①籍②蔚③xiǎn④xiá
2.B
【解析】B.“藝術(shù)殿堂”為偏正短語(yǔ)；“包羅萬(wàn)象”為動(dòng)賓短語(yǔ)；“萬(wàn)鳥(niǎo)齊飛”為主謂短語(yǔ)。
3.C
【解析】根據(jù)題干“朗讀時(shí)，為適應(yīng)傳情達(dá)意的需要，會(huì)對(duì)語(yǔ)句中的某些詞或短語(yǔ)以重音的形式加以強(qiáng)調(diào)”可知，朗讀時(shí)要強(qiáng)調(diào)赤峰的歷史悠久，重音應(yīng)放在“近萬(wàn)年”。
4.一幅色彩斑斕的風(fēng)情畫(huà)卷
【解析】根據(jù)第①段“赤峰，是一部深沉厚重的文化典籍”，第③段“赤峰，是一本包羅萬(wàn)象的地質(zhì)圖冊(cè)”可知，橫線處的句子結(jié)構(gòu)應(yīng)為：一+量詞+四字形容詞+四字名詞；聯(lián)系第②段后文“一支婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的馬頭琴曲”“一首纏綿深情的蒙古長(zhǎng)調(diào)”“一杯醇香甘甜的馬奶酒”可知，本段主要描繪了一幅赤峰的風(fēng)情畫(huà)卷。結(jié)合以上分析，橫線處可以填入：一幅絢麗多彩的風(fēng)情畫(huà)卷。
5.①蒙絡(luò)搖綴②李花白③菜花黃④亂花漸欲迷人眼⑤唐⑥造化鐘神秀⑦百草豐茂⑧曹操⑨大漠孤煙直⑩論語(yǔ)
6.D
【解析】“作品中沒(méi)有正面人物形象”有誤�！度辶滞馐贰分型趺�、杜少卿、莊尚志、虞育德、遲衡山等人都是正面人物；
7.《西游記》——三打白骨精；
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23.C
【解析】例句中的“以”是介詞，把；A.介詞，憑借；B.介詞，因?yàn)�；C.介詞，把；D.介詞，用。
24.（1）你太不聰明了�。�2）你（老人家）為什么起這樣一個(gè)名字呢？
25. ①.子子孫孫無(wú)窮匱也 ②.修明內(nèi)政（告訴齊桓公監(jiān)獄斷案不公正） ③.愚公不愚
【乙文翻譯】齊桓公出外打獵，因追趕野鹿而跑進(jìn)一個(gè)山谷時(shí)�？匆�(jiàn)一老人，就問(wèn)他說(shuō)：“這叫做什么山谷？”回答說(shuō)“叫做愚公山谷。”桓公說(shuō)：“為什么叫這個(gè)名字呢？”回答說(shuō)：“用臣下的名字做它的名字。”桓公說(shuō)：“今天我看你的儀表舉止，不像個(gè)愚笨的人，老人家為什么起這樣一個(gè)名字呢？”回答說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)试S臣下一一說(shuō)來(lái)。我原來(lái)畜養(yǎng)了一頭母牛，生下一頭小牛，長(zhǎng)大了，賣(mài)掉小牛而買(mǎi)來(lái)小馬。一個(gè)少年說(shuō)：‘牛不能生馬。’就把小馬牽走了。附近的鄰居聽(tīng)說(shuō)了這件事，認(rèn)為我很傻，所以就把這個(gè)山谷叫做愚公之谷。”桓公說(shuō)：“老人家確實(shí)夠傻的！您為什么把小馬給他呢！”桓公就回宮了。
第二天上朝，桓公把這件事告訴了管仲。管仲整了整衣服，向齊桓公拜了兩拜，說(shuō)：“這是我夷吾的愚笨。假使唐堯?yàn)閲?guó)君，咎繇為法官，怎么會(huì)有強(qiáng)取別人小馬的人呢？如果有人遇見(jiàn)了像這位老人所遭遇的兇暴，也一定不會(huì)給別人的。那位老人知道現(xiàn)在的監(jiān)獄斷案不公正，所以只好把小馬給了那位少年。請(qǐng)讓我下去修明政治吧。”