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張培鋒《人生三病》中考議論文閱讀訓(xùn)練附答案

張培鋒《人生三病》中考議論文閱讀訓(xùn)練附答案

①明代陳繼儒的《小窗幽記》是一本很值得閱讀的書,其中很多話,包含著豐富的人生感悟和哲理,深長(zhǎng)思之,可以啟迪心智。比方說(shuō)“諱貧者死于貧,勝心使之也;諱病者死于病,畏心蔽之也;諱愚者死于愚,癡心覆之也”這句話,愈琢磨愈覺得其理深刻,或許,這就是古代經(jīng)典永久的魅力所在:典雅、通透,言簡(jiǎn)意賅卻意蘊(yùn)深刻。

②勝心、畏心、癡心可以說(shuō)是人生的三病,陳繼儒分別將其對(duì)應(yīng)于貧、病、愚這三種人們最忌諱的東西,用“使之”“蔽之”“覆之”三個(gè)詞語(yǔ)將其連貫起來(lái),可以說(shuō)探到了病根。換句話說(shuō),表層的病狀是貧、病、愚,而深層的病因則是勝、畏、癡。意思是說(shuō):要想除掉前者,必須從后者入手,也就是從心底下功夫。

③所謂從心底下功夫,就要分析一下勝心、畏心和癡心這三種心了。勝心也就是爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心�?磩e人開了輛名車,我也非得買一輛不可,并且一定要?jiǎng)偎换I。從某種意義上看,正是這種心促使人們不懈追求,推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步,但進(jìn)步有時(shí)也會(huì)有進(jìn)步的代價(jià),譬如手機(jī),給人們生活帶來(lái)了方便,但隨之就出現(xiàn)了追求手機(jī)品牌等盲目攀比現(xiàn)象。過(guò)猶不及,如果一味爭(zhēng)強(qiáng)好勝,并任其泛濫,那么這種“進(jìn)步”帶給人們的就未必是幸福,因?yàn)槲镔|(zhì)層面的東西,往往需要人們用心感受才有意義。物欲橫流,心靈迷失,由此也就有了“窮得只剩下錢了”之說(shuō)。應(yīng)該說(shuō),物質(zhì)富足只是精神富足的前提,卻未必一定帶來(lái)精神上的富足,而后者才是根本。

④畏心,就是諱疾忌醫(yī)之心,表現(xiàn)之一是怕別人知道有病而不敢或不肯就醫(yī),究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不會(huì)死了嗎?殊不知這種怕本身就是致病的根源啊!有些人不是病死的,而是被嚇?biāo)赖�。其�?shí),即使得了病,也應(yīng)該以豁達(dá)之心對(duì)待,生老病死乃人生常態(tài),任他多么高貴、富有,在死亡面前卻是一律平等的。如此想開了,有病求醫(yī)問(wèn)藥,病可能就好了。諱病還有另一種表現(xiàn),就是偏信養(yǎng)生。養(yǎng)生本身沒(méi)有錯(cuò),但如果把它看得太重,疑神疑鬼,那么養(yǎng)生就可能變成“害生”。真正的養(yǎng)生,應(yīng)該心胸開闊,豁達(dá)大度,如此,可能反而不會(huì)得病,甚至活得更好些,這其中的辯證關(guān)系是值得深思的。

⑤癡心則是愚蠢的根源。有些人怕別人說(shuō)自己無(wú)知,總是裝出什么都知道,什么都懂的樣子,殊不知這本身就是無(wú)知、愚蠢的表現(xiàn)�?鬃诱f(shuō)得好:“知之為知之,不知為不知,是知也。”知道自己不知道,那才是智慧。何以故?天下之事,我們知道的總是少數(shù),不知道的總是多數(shù),故而求知的過(guò)程是無(wú)止境的。知道自己無(wú)知,才可能開啟智慧之門,忌諱說(shuō)自己無(wú)知,恰恰證明自己的無(wú)知、愚蠢。

⑥較之古人,以上“三病”,現(xiàn)在不少人有過(guò)之而無(wú)不及。其實(shí),隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們更應(yīng)平心靜氣,用平常心看待得失,用理性的態(tài)度審視生老病死,直面真實(shí)的自己,這樣才會(huì)提升自己的人生境界。有位哲人說(shuō):有些人活著是為了吃飯,有些人吃飯是為了活著。但如何“活著”,才是人生之大事�。�

(選文有刪改)

12.下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是(D )(3分)

A.《小窗幽記》之所以值得人們閱讀,是因?yàn)檫@本書語(yǔ)言典雅、感悟豐富、意蘊(yùn)深刻,啟迪心智,魅力無(wú)窮。

B.物質(zhì)的富足并不一定能帶來(lái)精神的富足,開著高級(jí)轎車斗富、吃著山珍海味比闊的現(xiàn)象,就是精神貧窮的表現(xiàn)。

C.作者在剖析人生“三病”時(shí),從現(xiàn)象入手,深入分析產(chǎn)生這三種心理偏差的原因,揭示出問(wèn)題的實(shí)質(zhì),發(fā)人深思。

*D.文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰,①②段引出論題,③④⑤段分析說(shuō)理,結(jié)尾提出要提升人生的境界,活出精彩。

13.下列與本文所說(shuō)的“勝心”、“畏心”和“癡心”含義不相符的一項(xiàng)是(B )(3分)

A.某人在吃菱角時(shí)連殼也一起吃,還說(shuō)是為了清熱解毒。別人問(wèn)他家鄉(xiāng)有沒(méi)有菱角,他得意地說(shuō)前山后山到處都是。

*B.曾國(guó)藩平生有“三畏”:畏天命、畏人言、畏君父。他為官處事常懷敬畏之心,待人接物周全得體,深得時(shí)人敬佩。

C.秦始皇在位期間,派人遍訪名山大川,千方百計(jì)尋找靈丹妙藥。傳說(shuō)他曾派徐福等人到海上求仙,以期長(zhǎng)生不老。

D.《西游記》中,孫悟空和唐僧夜宿觀音院,金池長(zhǎng)老炫耀其袈裟,悟空拿出唐僧的袈裟一比高下,結(jié)果引來(lái)一場(chǎng)災(zāi)禍。

14.結(jié)合選文,談?wù)勅绾尾拍軘[脫人生“三病”。(4分)

【①心態(tài)平和,使精神充實(shí);②豁達(dá)樂(lè)觀,理性看待生死;③不斷求知,努力提升自己。(要求正面回答。答對(duì)1點(diǎn)1分,2點(diǎn)3分,3點(diǎn)4分)】…點(diǎn)此查看完整答案(答案集第三頁(yè),總排序No.29)…

 
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