①土地是要休息的，它如人一樣。
②當(dāng)季節(jié)將一床雪襖冰被覆蓋在大地上的時候，我知道，這是讓土地好好休眠——累了幾個季節(jié)，長了幾季莊稼，也該歇歇了。于是土地在冰封的河流下，在厚厚的雪被里，慢慢進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。瘦了的土地，在夢中漸漸恢復(fù)了“地力”，一覺醒來，又以蓄足了的精力，去催生萬物。是啊，沒有“地力”的土壤，任何種子也找不到生命的方向。
③人也是需要休息的，還需要寧靜。寧靜是一幅畫的底色，單一而純清，你可在上面演繹色彩的故事；寧靜是一塊土地，肥沃而平坦，你可以在里面播撒智慧的種子。寧靜可以致遠(yuǎn)。要想讓自己促狹的心胸變得寬闊，人必須在寧靜中拓展自己思維的疆土。
④蘇東坡躊躇滿志時，雖也是才華橫溢，但在爾虞我詐的朝廷，寫就的文章也不過是應(yīng)景之作。當(dāng)其絢麗的生活墜入谷底，瞬間只剩下一片灰暗之色。無車馬之喧，也無恭維之言。寧靜，寧靜得沒有半聲問候，只聞自己的心跳；沉淀，沉淀得沒有一絲亮光，只有泥土的顏色。于是思維在漫長的寧靜中，發(fā)酵成“地力” 旺盛的土壤，漸漸地有了“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”的達(dá)觀豪放，也就有了《赤壁賦》與《赤壁懷古》的不朽華章。臺灣作家林清玄說：“我們?nèi)绻蓄w寧靜的心，即使是默默坐著，也可以感受到時間一步一步從心頭踩過�！蹦芨惺鼙粫r間的腳步踩過的心田，接通了地氣與天光，思想怎能不生出萬丈光芒？
⑤諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言說，他小說中的奇妙想象，得益于當(dāng)年放羊的牧場。偌大的牧場只有他和十幾只羊。他躺在遼闊的草地上，是牧場上唯一的主宰。藍(lán)天下，寧靜中，風(fēng)在動，云在飄，他的思緒也在飛。是寧靜激活了他奇特的想象，是寧靜積蓄了他生命的能量。
⑥可現(xiàn)代許多人，在物質(zhì)富足的時候，卻越來越難以讓自己寧靜下來。生活的快節(jié)奏，讓心疲于奔命；物質(zhì)的強(qiáng)烈欲望，讓心痛苦不堪。于是，人們將心靈寄托在熱鬧之中。在觥籌交錯中，喝著熱鬧的酒；在霓虹閃爍里，唱著嬉鬧的歌。沒有宏大的布置不算排場，沒有雷動的掌聲不會說話……不鬧點(diǎn)響動，人就不踏實(shí)，就如走夜路，故意吹著口哨給自己壯膽。可嘆的是，想在喧囂里求取，想在紛鬧中擴(kuò)充，只能得一時之滿足，最后，心靈反遭緊縮包圍。到頭來，生存的土壤日益變淺，“地力”漸漸消失，上面只能長些淺根雜草了。
⑦星云大師說過，愿望太多就增加煩惱，煩惱多了心就無法寧靜，就更空虛。在名和利上，不要過分追求“擁有”，要用寧靜的心去感受“有”與“無”，“有”帶來的安樂是有限的，“無”帶來的安樂是無限的。騰出物欲空間，讓寧靜駐在心中，你就能修煉得內(nèi)心強(qiáng)大，修煉得百毒不侵。
⑧ 心煩意亂，不能寧靜，你的思想像狂風(fēng)吹過的葦草，七零八落；熱衷喧鬧，拒絕寧靜，你的智慧如月迷津渡，樓臺霧鎖。正如王安石筆下的方仲永，沒有了寧靜，也就沒有了靈感，文思枯竭，智慧長不出新芽，也守不住曾經(jīng)。
⑨大智者莫不是氣定神閑，如得道之高僧，在慌亂的小沙彌面前，依然鎮(zhèn)靜自若。心有寧靜，無故加之而不怒，驟然臨之而不驚。因為明白，來的終究要來，去的終將要去。寧靜筑就了心里強(qiáng)大的基石，承載著大德、大智與大勇。所謂急中生智，也只不過將腦中一切無關(guān)的事，快速調(diào)為“靜音”狀態(tài)，頓時生出化解危難的智慧。
⑩靜能修身，靜能生慧。因為寧靜的心，是有“地力”的土壤。
（選自《現(xiàn)代閱讀》2014年第1期）
1. 本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）
2. 開頭①②兩段寫土地要休息有什么作用？（4分）
3. 文章④⑤⑥段主要運(yùn)用了什么論證方法？聯(lián)系內(nèi)容簡要說說有什么作用？（4分）
4.人和土地一樣需要“寧靜”。細(xì)心閱讀一至五段，體會東坡和莫言的事例，為什么說寧靜是有“地力”的土壤？（4分）
5.聯(lián)系全文，談?wù)勀銓Φ谄叨沃小啊疅o’帶來的安樂是無限的”這句話的理解。（4分）
答案：
1. 寧靜是有“地力”的土壤。
2. ①引出下文人需要休息也需要寧靜的論題；②運(yùn)用比喻論證，以土地通過休眠恢復(fù)地力，來說明“人必須在寧靜中拓展自己思維的疆土”的道理。
3. 舉例論證和對比論證。以蘇軾和莫言在寧靜中創(chuàng)造不朽的作品和現(xiàn)代人浮躁喧囂的生活狀態(tài)進(jìn)行對比，有力的論證了中心論點(diǎn)（或“靜能生慧的道理”）
4. ①疲于應(yīng)付快節(jié)奏的生活；②擁有強(qiáng)烈的物質(zhì)欲望。
5. “無”并非什么都沒有，而是指不要過分追求擁有，應(yīng)學(xué)會剔除冗雜的物欲，讓寧靜駐守心靈，才可以獲得大德、大智和大勇，這樣的人即使在厄運(yùn)之中也能感受到生活的平安喜樂。（大意相同即可）
