在為自己的人生確立目標時,第一目標應該是優(yōu)秀,成功最多只是第二目標,不妨把它當作優(yōu)秀的副產(chǎn)品,F(xiàn)在的情況正相反,人們都太看重成功,不是第一目標,幾乎是唯一目標,根本不把優(yōu)秀當回事?墒,我敢斷定,沒有優(yōu)秀,所謂的成功一定是渺小的,非常表面的,甚至是虛假的成功。我說的優(yōu)秀,就是我一直所強調(diào)的,要讓老天賦予你的各種精神能力得到很好的生長,智、情、德全面發(fā)展,擁有自由的頭腦、豐富的心靈和高貴的靈魂,這樣你就是一個在人性意義上的優(yōu)秀的人,同時你也就有了享受人生主要的、高級的幸福的能力。為什么要把優(yōu)秀放在第一位,把成功放在第二位呢? 首先,優(yōu)秀是你自己可以把握的,成功卻不然。我們說的成功,一般是指外在的成功,就是你在社會上是否得到承認,承認的程度有多高,最后無非落實為名利二字,外在的成功是用名利來衡量的。這個意義上的成功,取決于許多外部的因素,包括環(huán)境、人際關系、機遇等等,自己是很難把握的。一個人把自己不能支配的事情當作人生的主要目標,甚至唯一目標,我覺得特別傻,而且很痛苦,也許最后什么也得不到。荀子說得好:君子敬其在己者,不慕其在天者。你自己能支配的事情你要好好努力,由老天決定的事情你就不要去瞎想了。盡你所能地成為一個優(yōu)秀的人,把你身 ①在為自己的人生確立目標時,第一目標應該是優(yōu)秀,成功最多只是第二目標,不妨把它當作優(yōu)秀的副產(chǎn)品,F(xiàn)實的情況正相反,人們都太看重成功,不是第一目標,幾乎是唯一目標,根本不把優(yōu)秀當回事?墒,我敢斷定,沒有優(yōu)秀,所謂的成功一定是渺小的,非常表面的,甚至是虛假的成功。
②我說的優(yōu)秀,就是我一直所強調(diào)的,要讓老天賦予你的各種精神能力得到很好的生長,智、情、德全面發(fā)展,擁有自由的頭腦、豐富的心靈和高貴的靈魂,這樣你就是一個在人性意義上的優(yōu)秀的人,同時你也就有了享受人生主要的、高級的幸福的能力。
③為什么要把優(yōu)秀放在第一位,把成功放在第二位呢?
④首先,優(yōu)秀是你自己可以把握的,成功卻不然。我們說的成功,一般是指外在的成功,就是你在社會上是否得到承認,承認的程度有多高,最后無非落實為名利二字,外在的成功是用名利來衡量的。這個意義上的成功,取決于許多外部的因素,包括環(huán)境、人際關系、機遇等等,自己是很難把握的。一個人把自己不能支配的事情當作人生的主要目標,甚至唯一目標,我覺得特別傻,而且很痛苦,也許最后什么也得不到。荀子說得好:君子敬其在己者,不慕其在天者。你自己能支配的事情你要好好努力,由老天決定的事情你就不要去瞎想了。盡你所能地成為一個優(yōu)秀的人,把你身上的人性稟賦發(fā)展得好一些,這是你能夠做主的,你把功夫下在這里就行了。至于優(yōu)秀了怎么樣,有沒有機會讓你的優(yōu)秀得到展現(xiàn),順其自然就可以了,最多適當留心就可以了。這樣來定位,你的心態(tài)就會非常好。你把外在的成功看作副產(chǎn)品,在那上面沒花多少力氣,那么,這些名啊利啊,如果你得到了,當然很好,對于你是意外的收獲,你比那些孜孜以求才得到的人快樂多了。如果沒有得到呢,也沒什么,反正你在那上面沒花力氣,種瓜得瓜,不種就沒得,很公平嘛。
⑤其次,如果你真正成為了一個優(yōu)秀的人,而在社會的意義上并不成功,我認為你的人生仍然是充滿意義的,在人性完善、自我實現(xiàn)的意義上你是成功的。在歷史上,有相當一些優(yōu)秀的人,比如有些創(chuàng)作了偉大作品的藝術家、作家,生前很不成功,他們的名聲是死后才到來的。他們在貧困和默默無聞中度過了創(chuàng)造的一生,和那些一時走紅的名利之徒相比,誰的人生更有價值、更成功?一個不求優(yōu)秀的人,一個心智平庸的人,如果他又把外在的成功看得很重,就只能是靠庸俗的手段。最后,他即使得到了一點所謂的成功,當個小官呀,發(fā)點小財呀,在素質(zhì)類似的一伙人中比較吃得開呀,在那里沾沾自喜,可是你站在上面俯看他一眼,他真是個可憐蟲,他的人生毫無價值,他的人生是失敗的。
⑥最后,我相信,在開放社會里,一個優(yōu)秀的人遲早有機會獲得成功的,而且一旦得到,就是真正的成功,是社會承認、自己內(nèi)心也認可的成功,是自我實現(xiàn)和社會貢獻的統(tǒng)一。當然,開放社會是一個前提,在封閉社會里就不行。比如改革開放前,每個人都被鎖定在一個單位里,命運由長官意志決定,上司不喜歡你,你再優(yōu)秀也白搭,懷才不遇、抱恨終身的人多了去了。今天這個時代仍有種種毛病,但是和以前比,畢竟開放得多了,優(yōu)秀者獲得成功的機會多得多了,這一點無人能夠否認。
(選自“新浪博客”,有改動。)
1.⑴作者在第①段中提出了怎樣的觀點?⑵為什么會提出這個觀點?(4分)
2.閱讀第④⑥段,說說作者認為什么是“外在的成功”?什么是“真正的成功”?(4分)外在的成功:_____________________________
真正的成功:_______________________________
3.品味下列句子中劃線詞語的表達效果。(4分)
(1)你把外在的成功看作副產(chǎn)品,在那上面沒花多少力氣。
(2)他即使得到了一點所謂的成功,當個小官呀,發(fā)點小財呀,在素質(zhì)類似的一伙人中比較吃得開呀,在那里沾沾自喜。
4.文章在第⑤段中運用的論證方法有:____________,作用是______________________(4分)
5.據(jù)有關機構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示,有高達84%的中國人覺得自己被大材小用了,因而產(chǎn)生懷才不遇的不滿情緒,讀完此文,你會怎樣勸諫他們?(4分)
參考答案:
1.⑴在為自己的人生確立目標時,第一目標應該是優(yōu)秀,成功最多只是第二目標。(如答成“優(yōu)秀第一,成功第二”得1分);⑵因為現(xiàn)實生活中人們都太看重成功,把它看成是第一目標,甚至是唯一目標,根本不把優(yōu)秀當回事,所以提出。
2.(4分)外在的成功:指在社會上能夠得到他人承認,從而獲得的名利;
真正的成功:指不但得到社會承認,自己內(nèi)心也認可,是自我實現(xiàn)和社會貢獻相統(tǒng)一的人生價值。
3.(4分)(1)(2分)副產(chǎn)品:運用比喻的修辭,把“外在的成功”比作“副產(chǎn)品”,形象生動的闡釋了在人生目標中,“外在的成功”(名利)并不是最重要的,它比不上“優(yōu)秀”的價值的道理,形象生動。(從“語言的幽默”角度答,也可)(2)(2分)所謂:不是真正的,有不承認意味。表明了這兒的當個小官,發(fā)點小財?shù)炔皇潜疚淖髡咚f的真正的成功,本文所說的成功是指“社會承認、自己內(nèi)心也認可的,是自我實現(xiàn)和社會貢獻的統(tǒng)一的”,體現(xiàn)了議論文語言的嚴密性。
4.(4分)舉例論證、對比論證(2分),具體有力的論述了“如果一個人真正成為了一個優(yōu)秀的人,而在社會的意義上并不成功,但他的人生仍然是充滿意義的,仍然是成功的”這個觀點。(2分)
5.(4分)(答案略,符合題意,有聯(lián)系自己的體驗,語言表述流暢清晰即可。