第二十七章域外
海南島那時(shí)是在宋朝統(tǒng)治之下,但是居民則大多是黎人,在北部沿岸有少數(shù)漢人。蘇東坡就被貶謫到北部沿岸一帶去,這中國文化藩籬之外的地方。元佑大臣數(shù)百個(gè)受苦難折磨的,只有他一個(gè)人貶謫到此處。朝廷當(dāng)政派為防止元佑諸臣再卷土重來,在那一年及以后數(shù)年,決定懲處或貶謫所有與前朝有關(guān)聯(lián)的臣子。蘇東坡貶謫到海南島不久,司馬光后代子孫的官爵一律被削除,好多大官都予調(diào)職,其中包括蘇子由和范純?nèi)剩{(diào)往的地方不是南方就是西南。甚至老臣文彥博,已經(jīng)九十一歲高齡,也沒饒過,不過只是削除了幾個(gè)爵位。打擊蘇東坡最甚的就是凡受貶謫的臣子,其親戚家族不得在其附近縣境任官職。因?yàn)樘K邁原在南雄附近為官,現(xiàn)在也丟了官職。
現(xiàn)在蘇東坡所有的,幾乎只有那一棟房子了。按照他名義上的官階計(jì)算,朝廷三年來欠他兩百貫當(dāng)?shù)氐腻X幣,按京都幣值計(jì)算,是一百五十貫。所欠的官俸既未發(fā)下,蘇東坡寫信給好友廣州太守,求他幫忙請稅吏付給他。這個(gè)朋友王吉曾經(jīng)聽蘇東坡的話興建過醫(yī)院,周濟(jì)過貧民,可是不久即以“妄賑饑民”的罪名遭上方罷斥了,前面已然提過。蘇東坡的欠薪發(fā)下與否,已不能稽考。
他現(xiàn)年六十歲,這是按西方計(jì)算。到底以后他還流放在外多久,頗難預(yù)卜,生還內(nèi)地之望,甚為渺茫。兩個(gè)兒子一直陪伴到廣州。蘇造在河邊向他告別,蘇過則將家室留在惠州,陪伴他同到海南。為了到達(dá)任所,蘇東坡必須湖西江而上,船行數(shù)百里到梧州(在現(xiàn)代的廣西),然后南轉(zhuǎn),從雷州半島渡海。他一到雷州,聽說他弟弟子由在往雷州半島貶謫之處,剛剛經(jīng)過此地。據(jù)揣測說,蘇氏兄弟被貶謫到這個(gè)地方,是因?yàn)樗麄z的名字與地名相似(子瞻到增州,子由到雷州),章停覺得頗有趣味。子由也帶了妻子、第三個(gè)兒子,和三兒媳婦,他們幾年前一直和他在高安住過的。
蘇東坡到了梧州附近的藤州,與弟弟子由相遇,而今境況凄涼。當(dāng)?shù)厥莻(gè)窮縣分,兄弟二人到一個(gè)小館子去吃午飯。子由吃慣了講究的飯食,對(duì)那粗糙麥面餅實(shí)在難以入口。蘇東坡把自己的餅幾口吃光,笑著向弟弟說:“這種美味,你還要細(xì)嚼慢咽嗎?”他們站起身來走出小鋪?zhàn)尤,帶著家人慢慢向前走,盡可能慢走,因?yàn)樗酪坏嚼字荩鸵⒖潭珊A恕?/P>
雷州太守一向仰慕蘇氏兄弟。他予二人盛大歡迎接待,送酒食,結(jié)果第二年因此遭受彈劾,調(diào)離任所。子由在雷州的住處,后來改為一座廟,是他兄弟二人死后,用以紀(jì)念他們的。
蘇東坡必須出發(fā)了,子由送他到海邊。離別的前夕,兄弟二人及家人在船上過了一夜。蘇東坡的痔瘡又發(fā),甚為痛苦,于由勸他戒酒。二人用一部分時(shí)間一同作詩,蘇東坡試探出子由最小的兒子的詩才。這次離別是生離死別,真是令人黯然銷魂,一直愁坐整夜。離別之前,蘇東坡給王古寫了下面的文句:“某垂老投荒,無復(fù)生還之望。春與長子邁訣,已處置后事矣。今到海南,首當(dāng)做棺,次便做墓。仍留手疏與諸子,死即葬于海外,生不契棺,死不扶瞑,此亦東坡之家風(fēng)也!
那天,他向先賢調(diào)祈禱。有一個(gè)廟,供奉征南二將軍的神像。凡是在此風(fēng)濤險(xiǎn)惡之處,過海的旅客,都求神諭,決定吉日良辰開船。過去發(fā)現(xiàn)神諭無不應(yīng)驗(yàn)。蘇東坡也遵照習(xí)俗行事。
在紹圣四年(一0九七)六月十一日,蘇氏兄弟分手,蘇東坡和幼子和雷州太守派的沿途侍奉他的幾個(gè)兵上了船。航程很短,在此晴朗的天氣,蘇東坡可以看見島上山巒的輪廓矗立于天際。他心中思潮起伏。大海對(duì)他不像對(duì)西方詩人那么富有魔力。實(shí)際上,他已經(jīng)是“眩懷喪魄”了。但是一路平安無事。登岸之后,蘇東坡父子向西北岸的檐州目的地前進(jìn),七月二日到達(dá)。
他到達(dá)不久,一位很好的縣官張中就到了。張中不但對(duì)蘇東坡這位詩人佩服得五體投地,而且他本人又是個(gè)圍棋高手。他和蘇過后來成了莫逆之交。二人常常終日下棋,蘇東坡在旁觀戰(zhàn)。由于張中的熱誠招待,蘇東坡就住在張中公館旁邊的一所官舍里。不過也是一所小舊房子,秋雨一來,房頂就漏,所以夜里蘇東坡得把床東移西移。因?yàn)槭枪偌业姆孔,張中用公款修繕一番,后來因此為他招了麻煩?/P>
由中國人看來,海南島根本不適于人居住。在夏天極其潮濕,氣悶,冬天霧氣很重。秋雨連綿,一切東西無不發(fā)霉。一次蘇東坡看見好多白蟻死在他的床柱上。這種有害于人的氣候,頗使人想到長生之道。蘇東坡寫過下面一段文字:
嶺南天氣卑濕,地氣蒸褥,而海南為甚。夏秋之交,物無不腐壞者。人非金石,其何能久?然信耳頗有老人百余歲者,八九十者不論也。乃知壽夭無定,習(xí)而安之,則冰蠶火鼠皆可以生。吾甚湛然無思,寓此覺于物表。使折膠之寒無所施其冽,流金之暑無所措其毒。百余歲豈足道哉!被愚老人者初不知此,如蠶鼠生于其中,兀然受之而已。一呼之溫,一吸之涼,相續(xù)無有間斷,雖長生可也。九月二十七日。
在海岸上的市鎮(zhèn)之后,島內(nèi)居住的黎族,與內(nèi)地的移民相處并不融洽。他們住在熱帶的山上,后來在日軍偷襲珍珠港之前,他們?yōu)槿毡拘ЯΓ?xùn)練叢林戰(zhàn)術(shù)。本地人不能讀書寫字,但規(guī)矩老實(shí),常受狡詐的漢人欺騙。他們懶于耕種,以打獵為生。像在四川或福建的一部分地方一樣、他們也是婦女操作,男人在家照顧孩子。黎民的婦人在叢林中砍柴,背到市鎮(zhèn)去賣。所有的金屬用具如斧子、刀、五谷、布、鹽、咸菜,都自內(nèi)地輸入。他們用烏龜殼和沉水香來交換,沉水香是中國應(yīng)用甚廣的有名熏香。甚至米也自內(nèi)地輸入,因?yàn)楫?dāng)?shù)厝酥怀杂箢^喝白水當(dāng)做飯食。在冬天自大陸運(yùn)米船不到時(shí),蘇東坡也得以此維持生活。
當(dāng)?shù)鼐用穹浅C孕,患病時(shí)由術(shù)士看病,沒有醫(yī)生。土人治病的唯一辦法是在廟中禱告,殺牛以祭神。結(jié)果,每年由大陸運(yùn)進(jìn)不少的牛專為祭神之用。蘇東坡是佛教徒,設(shè)法改變此一風(fēng)俗,但風(fēng)俗改變,談何容易,他曾寫過下列文字:
嶺外俗皆殺牛,而海南為甚。客自高化載牛渡海、百尾一舟。遇風(fēng)不順,渴饑相倚以死者無數(shù),牛登舟皆哀鳴出涕。既至海南,耕者與屠者常相半。病不飲藥,但殺牛以禱,富者至殺十?dāng)?shù)牛。死者不復(fù)云,幸而不死,即歸德于巫。以巫為醫(yī),以牛為藥。間有飲藥者,巫輒云神怒,病不可復(fù)治。親戚皆為卻藥禁醫(yī),不得入門,人牛皆死而后已。地產(chǎn)沉水香。香必以牛易之。黎人得牛皆以祭鬼,無脫者,中國人以沉水香供佛燎帝求福,此皆燒牛肉也,何福之能得?
內(nèi)地人始終不能征服那些叢林中的居民。官兵一到,他們只要退入?yún)擦种,官兵根本不想到山中居住,自然不肯深入。黎民有時(shí)因與漢人有爭吵糾紛,也偶會(huì)進(jìn)襲市鎮(zhèn)。有時(shí)被商人所欺,在衙門得不到公道審判,他們唯一的辦法,就是把此人捉住不放,然后將金錢索回。蘇過后來寫了兩千字一篇長文,論此種情形,并表示對(duì)此叢林蠻族無法征服,只有公平相待,公正管理。他認(rèn)為此等土著是老實(shí)規(guī)矩的百姓,因?yàn)楣俑惶嫠麄冎鞒止溃麄儾疟黄榷孕袌?zhí)法。
這次到海南島,以身體的折磨加之于老年人身上,這才是流放。據(jù)蘇東坡說,在島上可以說要什么沒有什么。他說:“此間食無肉,病無藥,居無室,出無友,冬無炭,夏無寒泉,然亦未易悉數(shù),大率皆無爾。惟有一幸,無甚瘴也!
但是他那不屈不撓的精神和達(dá)觀的人生哲學(xué),卻不許他失去人生的快樂。他寫信給朋友說:“尚有此身付與造物者,聽其運(yùn)轉(zhuǎn)流行坎止無不可者,故人知之,免優(yōu)煎。”
使章停和蘇東坡的其他敵人煩惱的,是他們竟無奈蘇東坡何。在哲宗元符元年(一O九八)十二月十二日,他在日記中寫自己的坎坷說:
吾始至南海,環(huán)視天水無際,凄然傷之日:“何時(shí)得出此島也了”己而思之:天地在積水中,九洲在大贏海中,中國在少海中。有生孰不在島者?譬如注水于地,小草浮其上,一蟻抱草葉求活。已而水干,遇他蟻而泣日:“不意尚能相見爾!”小蟻豈知瞬間竟得全哉?思及此事甚妙。與諸友人小飲后記之。
蘇東坡也許是固執(zhí),也許真是克己自制,至少也從未失去那份詼諧輕松。僧人參寥派一個(gè)小沙彌到海南島去看他,帶有一封信和禮品,并說要親身去探望。蘇東坡回信說:“某到貶所半年,幾百粗遣,更不能細(xì)說。大略似靈隱天竺和尚退院后,卻在一個(gè)小村院子折足襠中泰糙米飯吃,便過一生也得。其余瘴疾病人,北方何嘗不病,是病皆死得人,何必瘴氣?但若無醫(yī)藥,京師國醫(yī)手里,死漢尤多。參寥聞此一笑。當(dāng)不復(fù)憂我也。相知者即以此語之!
他在此島上的人生態(tài)度,也許在他貶居此地最后一年后,在雜記中所寫的那段話表現(xiàn)得最清楚:
己卯上元,余在信耳,有老書生數(shù)人來。過日:“良月佳夜,先生能一出乎?”子欣然從之,步城西,入僧舍,歷小巷。民夷雜揉,屠酞紛然,歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟寢,已再鼾矣。放杖而笑,孰為得失?過問:“先生何笑?”“蓋自笑也,然亦笑韓退之釣魚無得,便欲遠(yuǎn)去。不知走海者未必得大魚也!
蘇東坡一次對(duì)他弟弟說:“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。在我眼中天下沒有一個(gè)不是好人!爆F(xiàn)在他就和默默無名的讀書人、匹夫匹婦相往還。和這些老實(shí)人在一起,他無須乎言語謹(jǐn)慎,他可以完全自由,可以名士本色示人。他從沒有一天沒有客人,若是沒人去看他,他會(huì)出去看鄰居。像以前在黃州一樣,他與身份高身份低的各色人,讀書人、農(nóng)夫等相交往。閑談時(shí),他常是席地而坐。他只是以閑談為樂。但是他也愿聽別人說話。他帶著一條海南種的大狗“烏嘴”,隨意到處游逛。和村民在檳榔樹下一坐,就暢談起來。那些無知的窮莊稼漢,能對(duì)他說什么呢?莊稼漢震于他的學(xué)識(shí)淵博,只能說:“我們不知道說什么!碧K東坡說:“那就談鬼。好,告訴我?guī)讉(gè)鬼故事!蹦切┤苏f并不知道什么有趣的鬼故事。蘇東坡說:“沒關(guān)系,隨便說你聽到的就行!焙髞硖K過告訴他的朋友說,他父親若一天沒有客人來,他就覺得父親好像不舒服。
甚至于在如此地遠(yuǎn)天偏的地方,那群政敵小人也不讓他安靜消停。紹圣三年(一0九六)是迫害老臣雷厲風(fēng)行的一年。在紹圣四年(一0九七),快到舊年除夕了,兩個(gè)元佑大官在十天之內(nèi)先后死亡,情況可疑。在春天,那兩個(gè)官員的子女也遭監(jiān)禁,老太后的秘書也處了死刑。所有遭貶謫的官員,都又調(diào)遷地方。那年夏天遭到調(diào)遷的官員之中,有蘇子由、秦觀、鄭俠,我們還記得鄭俠就是獻(xiàn)圖推翻王安石的宮門小吏。
三月,神奇道士吳復(fù)古,又在海南島出現(xiàn),和蘇東坡住了幾個(gè)月。他帶來的消息是,朝廷派董必來視察并報(bào)告受貶謫的大臣的情形,如有必要,再彈劾起訴。那時(shí)檐州隸屬廣西省。最初朝廷打算派呂升卿到廣西(呂升卿是惡跡昭彰的元佑大臣的死敵呂惠卿的弟弟)。對(duì)蘇氏兄弟說,呂升卿一來,他倆不死也要脫層皮。但是曾布和另一個(gè)官員勸阻皇帝,說呂升卿必不能從公稟報(bào),必致激起私仇大恨。那樣,朝廷就是超乎極端了。因此一勸,呂升卿改派到廣東,董必派到廣西。果不出所料,董必找出了紙漏,他說蘇子由強(qiáng)占民房,雷州太守厚待罪臣并善予照顧。太守乃遭撤職,蘇子由改調(diào)到惠州以東地區(qū),當(dāng)年蘇東坡曾謫居在那里。
董必要自雷州半島到海南,就如瘟神下降,但是他的副手彭子明對(duì)他說:“別忘記你也有子孫!倍芈犃怂焱V共蝗,只派下屬過海,察看蘇東坡的情形。那個(gè)官員發(fā)現(xiàn)蘇東坡住在官舍里,頗受太守張中優(yōu)待,張中后來遂遭革職。
蘇東坡被從官舍逐出,必須用僅有的一點(diǎn)錢搭個(gè)陋室居住。他住的地方是城南一個(gè)椰子林。當(dāng)?shù)氐木用,尤其是那些窮讀書人的子弟,來親自動(dòng)手幫助他蓋房子。那是一棟簡陋的房子,面積是五間大,但大概只蓋了三間。他名此新居“檳榔庵”。房后就是檳榔林。夜里躺在床上,能聽見黎民獵鹿的聲音,鹿在那個(gè)地區(qū)為數(shù)甚多。有時(shí)早晨有獵人叩門。以鹿肉相贈(zèng)。在五月他給朋友寫信說:“初至做官屋數(shù)椽,近復(fù)遭迫逐。不免買地結(jié)茅,僅免露處。而囊為一空。困厄之中,何所不有?置之不足道,聊為一笑而已!
蘇東坡很少恨別人,但他至少不喜愛董必。他必須向把自己趕出屋去的這個(gè)朝廷官員開個(gè)玩笑!氨亍弊衷谥形钠湟敉M。他寫了一篇寓言,最后提到鱉相公。有一次,東坡喝醉,這篇故事就這樣開始。有魚頭水怪奉龍王之命,前來把東坡拉往海中。他去時(shí)身穿道袍,頭戴黃帽,足登道履,不久便覺行于水下。忽然雷聲隆隆,海水沸騰。突然強(qiáng)光一閃,他發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)站在水晶宮中。像普通所說的龍宮一樣,龍宮中有好多珠寶、珊瑚、瑪消,其它寶石等物,真是精工點(diǎn)綴,琳瑯滿目。不久,龍王盛裝而出,二宮女隨侍。蘇東坡問有何吩咐。不久,龍后自屏風(fēng)后出來,遞給他一塊絹,有十尺長,求他在上面寫詩一首。對(duì)蘇東坡而言,再?zèng)]有比作詩容易的事。他在絹上畫了水國風(fēng)光和水晶宮的霞光瑞氣。他寫完詩,各水中精靈都圍著看。蝦兵蟹將莫不贊美連聲。鱉相公當(dāng)時(shí)也在。他邁步走出,向龍王指出東坡詩內(nèi)有一個(gè)字,是龍王的名字,應(yīng)當(dāng)避圣諱。龍王一聽,對(duì)蘇東坡大怒。蘇東坡退而嘆曰:“到處被鱉相公廝壞!”
蘇東坡寫了三四個(gè)寓言故事,但是中國文人寫的想象故事,直到宋時(shí)代才真有發(fā)展,蘇東坡寫的也和唐宋寓言作家一樣,都是明顯的道德教條加上微薄的一點(diǎn)想象而已。
在他自己蓋了幾間陋室之后的兩年半期間,他過的倒是輕松自在的日子,只是一貧如洗而已。他有兩個(gè)頗不俗氣的朋友,一個(gè)是為他轉(zhuǎn)信的廣州道士何德順,另一個(gè)是供給他食物、藥物、米、咸菜的謙遜讀書人。夏天的熱帶海島上,因?yàn)槌睗竦木壒,人是很受煎熬。蘇東坡只有靜坐在椰子林中,一天一天的數(shù),直到秋季來臨為止。秋季多雨,因?yàn)轱L(fēng)雨大多,自廣州福建來的船只都已停航。食糧不繼,連稻米都不可得。蘇東坡真?zhèn)一籌莫展。在哲宗元符元年(一0九八)冬天,他給朋友寫信說他和兒子“相對(duì)如兩苦行僧爾。”那年冬天,一點(diǎn)食物接濟(jì)也沒有,父子二人直有饑餓之虞。他又采用煮青菜的老辦法,開始煮蒼耳為食。
他曾在雜記中寫食陽光止餓辦法,不知是否認(rèn)真還是俚戲。人人知道,道家要決心脫離此一世界時(shí),往往忍饑不食而自行餓死。蘇東坡在雜記《辟谷之法》中說了一個(gè)故事。他說洛陽有一人,一次墜入深坑。其中有蛇有青蛙。那個(gè)人注意到,在黎明之時(shí),這等動(dòng)物都將頭轉(zhuǎn)向從縫隙中射的太陽光,而且好像將陽光吞食下去。此人既饑餓又好奇,也試著模仿動(dòng)物吞食陽光的動(dòng)作,饑餓之感竟?fàn)栂。后來此人遇救,竟不再知饑餓為何事。蘇東坡說:“此法甚易知易行,然天下莫能知,知者莫能行者何?則虛一而靜者世無有也。元符二年,倪耳米貴,吾方有絕食之憂,欲與過行此法,故書以授。四月十九日記。”
實(shí)際上,蘇東坡不必挨餓,他的好朋友好鄰居也不會(huì)讓他挨餓,他似乎是過得滿輕松。有一天,他在頭上頂著一個(gè)大西瓜,在田地里邊唱邊走時(shí),一個(gè)七十多歲的老太婆向他說:“翰林大人,你過去在朝當(dāng)大官,現(xiàn)在想來,是不是像一場春夢?”此后蘇東坡就稱她“春夢婆”。他有時(shí)在朋友家遇到下雨,就借那家莊稼漢的斗笠蓑衣木屐,在泥水路上濺泥淌水而歸。狗見而吠,鄰人大笑吼叫。他一遇有機(jī)會(huì),還繼續(xù)用下漫步的老習(xí)慣。有時(shí)他和兒子到六里以外西北海邊,那里有一塊巨大的巖石,像一個(gè)和尚面海而望。好多船在那里失事,本地人就說那塊巖石有什么靈異。那塊巖石下面,長了許多荔枝橘子樹。在那里正好摘水果吃。但是倘若有人打算摘得吃不了,要帶著走,立刻就風(fēng)濤大作。
蘇東坡一向?qū)ι撕芎竦,但是他不喜歡信州一帶的和尚,因?yàn)樗麄冇衅拮,并且和別的女人有曖昧情事。住在增州時(shí),他曾寫文章諷刺此事。那篇文章的題目是《記處于再生事》。據(jù)說是真有其人。那篇文章如下:
予在增耳,聞城西民處于病死兩日復(fù)生。予與進(jìn)士何畏往見其父問死生狀。云初昏若有人引去至官府。簾下有言:“此誤追。”庭下一吏云:“此無罪,當(dāng)放還”。見獄在地窟,現(xiàn)隧而出,入系者皆僧人,僧居十之六七。有一擔(dān)身皆黃毛如驢馬,械而坐。處子識(shí)之,蓋增僧之室也。日:“吾坐用檀越錢物,已三易毛矣!庇忠簧嗵幱卩徖铮蓝暌。其家方大祥,有人持盤饗及數(shù)千錢付某僧。僧得錢分?jǐn)?shù)百遣門者,乃持飯入門,系者皆爭取其飯,僧所食無幾。又一僧至,見者皆擎膝作禮。僧日:“此女可差人送還!彼驼咭允终茐Ρ诒氵^,復(fù)見一河,有舟便登之,進(jìn)者以手推之,舟躍,處子驚而寐。是僧豈所謂地藏菩薩者也?書之以為世戒。
這幾年,過是父親時(shí)刻不離的伴侶。據(jù)蘇東坡說,像過那樣好兒子實(shí)在是至矣盡矣,蔑以加矣。他不但做一切家中瑣事,也是父親的好秘書。在如此高明的父親指導(dǎo)之下,過很快便成了詩人畫家。在蘇東坡的三個(gè)兒子之中,過成了一個(gè)有相當(dāng)?shù)匚坏奈膶W(xué)家,他的作品已然流傳到今日。他遵守父命,受了父親當(dāng)年在祖父教導(dǎo)下的教育。他有一次將唐書抄寫一遍,藉資記憶。此后,又抄寫漢書。蘇東坡博聞強(qiáng)記,他把讀過的這些古史每一行都記得。有時(shí)他倚在躺椅上聽兒子誦讀這些書,偶爾會(huì)指出某些古代文人生平的相似細(xì)節(jié),而評(píng)論之。
他們頗以無好筆好紙為苦,但僅以手中所有的紙筆,過也學(xué)著畫些竹石冬景。大概二十年后,過到京都游歷,在一座寺院里小停,幾個(gè)宮廷中的兵卒忽然到來,抬著一頂小轎,要他進(jìn)宮陛見徽宗皇帝。蘇過完全不知是何緣故,只得遵命。一進(jìn)轎,轎簾子即刻放下,所以他看不見是往何處去。轎上無頂,有人持一大陽傘遮蓋。他覺得走得很快,大概過了四五里,到了一個(gè)地方。他走出轎來,見自己立在走廊之下,有人過來引他到一座極美的大殿。他一進(jìn)去,看見皇帝坐在里面,身穿黃袍,頭戴鑲有綠玉的帽子;实壑車幸蝗簩m女環(huán)繞,穿得極為艷麗。他覺得那樣美的宮女為數(shù)不少,但是不敢抬頭看。當(dāng)時(shí)雖然是六月,殿中極為清涼。屋里有巨大冰塊堆積,點(diǎn)燃的妙香氣味彌漫在空氣之中。他想自己必是在一座宮殿里。施禮問安畢,皇帝對(duì)他說:“我聽說你是蘇軾之子,善繪巖石。這是一座新殿,我希望你在墻壁上繪畫,因此請你前來!碧K過倒吸了一口氣;兆谧约壕褪且晃淮螽嫾,他的作品至今仍在。蘇過再拜之后,開始在墻壁上作畫,這時(shí)皇帝離座下來,站著看他動(dòng)手。畫完之后,皇帝再三贊美。告訴宮女送蘇過美酒一杯,還有好多珍貴禮品。蘇過自御前退出之后,又在走廊之下乘轎出宮,在路上仍然轎簾低垂。到家之后,剛才的經(jīng)歷,恍愧如夢。
島上難得好墨,蘇東坡自己試制。蘇過后來說他父親險(xiǎn)些把房子燒掉。這個(gè)故事與杭州一名制墨專家有關(guān)系。這家制墨人所賣的墨價(jià)高出別家兩三倍,他說他是在海南島跟蘇東坡學(xué)的制墨秘法。有些文人向蘇過打聽他父親制墨的方法。蘇過笑道:“家父并無何制墨秘訣。在海南島無事時(shí),以此為消遣而已。一天,名制墨家潘衡來訪,家父即開始和他在一間小屋里制墨。燒松脂制黑煙灰。到半夜,那間屋子起了火,差點(diǎn)兒把房子燒掉。第二天,我們從焦黑的殘物中弄到幾兩黑煙灰。但是我們沒有膠,父親就用牛皮膠和黑煙灰混合起來。但是凝固不好,我們只得到幾十條像手指頭大的墨。父親大笑一陣。不久潘先生走了!辈贿^,在蘇過敘述這件往事時(shí),潘衡這家商店的墨已經(jīng)很好了。顯然是他從別人學(xué)得的制墨秘訣,而不是跟蘇東坡學(xué)的,而只是藉蘇東坡的名氣賣墨而已。
現(xiàn)在蘇東坡空閑無事,卻養(yǎng)成到鄉(xiāng)野采藥的習(xí)慣,并考訂藥的種類。他考訂出來一種藥草,在古醫(yī)書上是用別的名字提到過,別人從未找到,而他發(fā)現(xiàn)了,自然十分得意。在他寫的各醫(yī)學(xué)筆記中,有一種藥可以一提,那就是用等麻治風(fēng)濕的辦法,尊麻含有尊麻素和黃體素,像毒藤一樣,皮膚碰到就腫疼。他說把尊麻敷在風(fēng)濕初起的關(guān)節(jié)上,渾身其他關(guān)節(jié)的疼痛都可以停止。他還深信蒼耳的功用。蒼耳極為普通,各處都長,毫無害處,吃多久都可以,怎么吃法亦無不可。(此種植物含有脂肪,少量樹脂,維他命C和蒼耳酷。)他告訴人把此植物制成白粉末的辦法。方法是,在文火上,把此種植物的葉子灰,加熱約二十四小時(shí),即可。此白色粉末,若內(nèi)服,能使皮膚軟滑如玉。他還有些筆記提到蔓菩、蘆能和苦勞。他稱這些東西是“葛天氏之民”的美食,營養(yǎng)高,味道好。
除去忙這些事之外,他還在兒子幫助下,整理?xiàng)l記文稿,成了《東坡志林》。過去他和弟弟子由分別為五經(jīng)作注。他擔(dān)任兩部。在黃州滴居時(shí),他已經(jīng)注完《易經(jīng)》和《論語》,F(xiàn)在在海南,他注完了《尚書》。最為了不起的是他的和陶詩一百二十四首。他在穎州時(shí)就開始此項(xiàng)工作,因?yàn)楫?dāng)時(shí)在被迫之下,度田園生活,他覺得自己的生活與陶潛當(dāng)年的生活,可謂無獨(dú)有偶,完全相似,他又極其仰慕陶潛。離開惠州之時(shí),他已經(jīng)寫了一百零九首,還只剩下最后十五首沒有和,這十五首是在海南島完成的。他要子由給這些詩寫一篇序言,在信里說:“然吾與淵明,豈獨(dú)好其詩也哉!如其為人,實(shí)有感焉。糾他覺得他與陶潛的為人也頗相似,許多仰慕蘇東坡的人,當(dāng)必有同感。
目錄 << 上一頁 [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] ... 下一頁 >>
請你點(diǎn)此糾錯(cuò)或發(fā)表評(píng)論 本文關(guān)注度: