第1招 給孩子創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境
瑞典教育家愛(ài)倫?凱指出：環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起著非常重要的作用，良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。
《三字經(jīng)》中有“昔孟母，擇鄰處；子不學(xué)，斷機(jī)杼”的傳誦名句，孟母的“三遷擇鄰”、“斷機(jī)教子”等膾炙人口的故事，成為千百年來(lái)中國(guó)人婦孺皆知的歷史佳話，成為天下母親教育子女的樣板故事。
孟子名孟軻，出生于現(xiàn)在山東省鄒城的農(nóng)村。三歲時(shí)父親逝世，家境貧寒，孟子便與母親相依為命 。
孟家最初的住處靠近一片墓地。由于經(jīng)常看到出殯送葬的人群從附近經(jīng)過(guò)，因此，孟軻與其他孩子就“為墓間之事，踴躍筑埋”。他們模仿送葬的人群，興致勃勃地玩抬棺材、掩埋死人的游戲。孟母認(rèn)為這樣的環(huán)境會(huì)影響孩子，妨礙孩子正常思想的形成，會(huì)讓孩子走向不健康的道路。
孟母決定搬家，帶著孟軻遷居到遠(yuǎn)離墓地的廟戶(hù)營(yíng)村。廟戶(hù)營(yíng)村位于現(xiàn)在的鄒城市西北部，當(dāng)時(shí)，這里是一處繁華的集鎮(zhèn)。孟軻置身于這人來(lái)人往的鬧市之中，逐漸又同集鎮(zhèn)上的孩子一起玩起做生意的游戲，與同伴們學(xué)習(xí)商販叫買(mǎi)吆喝，討價(jià)還價(jià)，還學(xué)鄰居屠夫殺豬宰羊。孟母覺(jué)得這里仍然不是培養(yǎng)孩子的理想場(chǎng)所，這樣下去，孩子很容易受小商販的影響而不認(rèn)真讀書(shū)。
在這個(gè)集鎮(zhèn)上剛剛居住了半年的孟母，毅然決定再一次搬遷自己的住處。他們搬到了學(xué)宮的旁邊。這所學(xué)宮位于現(xiàn)在鄒城南門(mén)崇教門(mén)外路東，是孔子之孫即子思設(shè)宮講學(xué)的地方，后人稱(chēng)它為“子思書(shū)院”。
后來(lái)子思的孩子在此授徒講學(xué)。孟母想，孩子在學(xué)宮的附近居住，必然會(huì)受到學(xué)宮氣氛的影響，長(zhǎng)大以后讀書(shū)也方便。母子搬遷到這兒后，天資聰穎的孟軻果然被書(shū)院里的瑯瑯讀書(shū)聲所吸引，常到書(shū)院里跟著學(xué)習(xí)詩(shī)書(shū)，演習(xí)禮儀。
孟母很高興自己終于找到了培養(yǎng)孩子的理想場(chǎng)所，從此就在這里定居下來(lái)了。后來(lái)孟母把孟軻送入學(xué)宮，隨子思的弟子學(xué)習(xí)，使孟子從此走上學(xué)業(yè)之路。
孟母是一位頗有見(jiàn)地，善于教子的賢德女性。孟子能夠成為中興儒學(xué)的“亞圣”，成為儒家思想體系中地位僅次于孔子的人，都得益于這位母親的教育，得益于她為孩子提供的良好的成長(zhǎng)環(huán)境。
良好的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)孩子主要有以下幾個(gè)方面的作用。
推動(dòng)孩子智力的發(fā)展
父母是孩子的第一任老師。從孩子的呀呀學(xué)語(yǔ)到蹣跚學(xué)步，無(wú)一不是由父母教會(huì)孩子的。同樣孩子早期的智力開(kāi)發(fā)也是由父母訓(xùn)練的。比如教孩子數(shù)數(shù)，學(xué)兒歌等。啟蒙的好壞直接影響孩子今后的學(xué)習(xí)。惡劣的成長(zhǎng)環(huán)境，往往就忽視對(duì)孩子早期的智力開(kāi)發(fā)，導(dǎo)致孩子的心智不健全。而良好的成長(zhǎng)環(huán)境里，則會(huì)推動(dòng)孩子智力的發(fā)展。
幫助孩子習(xí)慣的養(yǎng)成
俗話說(shuō)：“小小孩子映八十”。意思是說(shuō)：從孩子小時(shí)候的表現(xiàn)，就可以知道孩子一生的作為。雖然這句話說(shuō)得有點(diǎn)絕對(duì)，但也可以看出，習(xí)慣對(duì)人一生的影響。好的習(xí)慣讓人受益終生。所以“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”成了千古美談。而孩子諸多良好的習(xí)慣，如生活起居的習(xí)慣、飲食的習(xí)慣、學(xué)習(xí)的習(xí)慣、讀書(shū)的習(xí)慣等等，其養(yǎng)成過(guò)程和良好的成長(zhǎng)環(huán)境也是密不可分的。
促進(jìn)孩子身體的發(fā)育
有首歌曲唱得好，“世上只有媽媽好，沒(méi)媽的孩子像根草。”有的家庭的孩子因?yàn)槭ジ改傅恼疹�，生活沒(méi)有規(guī)律，連飲食都不及其他的孩子，結(jié)果長(zhǎng)期的營(yíng)養(yǎng)不良等問(wèn)題往往影響了孩子身體的發(fā)育。由此可見(jiàn)，孩子良好的成長(zhǎng)環(huán)境需要父母來(lái)創(chuàng)造，孩子身體的健康，需要父母來(lái)照料。
影響孩子世界觀的形成
惡劣的成長(zhǎng)環(huán)境里，孩子對(duì)世界的認(rèn)識(shí)自然會(huì)有所歪曲。沒(méi)有良好的教育，就沒(méi)有良好的習(xí)慣；沒(méi)有良好的意識(shí)，也就會(huì)有一些不良的行為�，F(xiàn)在青少年犯罪率的居高不下，幾乎都能從他們成長(zhǎng)的環(huán)境找到根源。或許缺乏管教，或許誤交惡友，或許壓力過(guò)大等等，無(wú)一不顯示了良好環(huán)境對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性。
良好的成長(zhǎng)環(huán)境，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)是十分重要與迫切的。為此，每個(gè)父母都應(yīng)當(dāng)向孟子的母親學(xué)習(xí)，重視孩子的成長(zhǎng)環(huán)境，并盡自己的一切努力來(lái)給孩子創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境。
家庭環(huán)境對(duì)人的影響最深刻，家庭生活給人身心發(fā)展所打上的烙印，終生難以磨滅，在人的一生成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中起著重要作用。
孩子絕大部分時(shí)間生活在家庭里，家庭環(huán)境對(duì)他們有耳濡目染、潛移默化的教育作用。孩子模仿性強(qiáng)，這個(gè)特點(diǎn)決定了家庭環(huán)境對(duì)孩子有著重要影響。為此，父母?jìng)儜?yīng)當(dāng)向孟子的父母學(xué)習(xí)，努力創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境，促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)。
建立溫馨、和諧的家庭氣氛
一是搞好夫妻關(guān)系以及家庭成員之間的關(guān)系，二是要處理好父母與孩子的關(guān)系。
父母要愛(ài)護(hù)子女，對(duì)孩子尊重信任，盡量不板面孔，不隨意呵斥、打罵，以平等的、民主的、朋友式的態(tài)度與孩子相處，應(yīng)少一些“專(zhuān)制”式的做法，建立起新型的民主的家庭關(guān)系。
形成健康、文明的生活情趣
父母要有意識(shí)地在家庭中培養(yǎng)文明健康的生活情趣，如關(guān)心時(shí)事形勢(shì)、熱愛(ài)科學(xué)、愛(ài)好音樂(lè)文藝、喜歡參加體育活動(dòng)、注重文化修養(yǎng)、語(yǔ)言文明等。對(duì)不文明的東西，父母要善于誘導(dǎo)，提高孩子辨別是非能力，增強(qiáng)免疫力。在這些方面父母應(yīng)處處以身作則，做孩子的表率。
樹(shù)立端正、良好的家庭風(fēng)氣
優(yōu)良的家庭風(fēng)氣，是良好家庭環(huán)境的重要組成部分，是有效的教育手段，對(duì)孩子有重要的影響作用。樹(shù)立良好的家風(fēng)，要求家庭成員有良好的論理道德觀念，要形成和睦互助、敬老愛(ài)幼、謙讓有禮、積極上進(jìn)、努力學(xué)習(xí)、誠(chéng)實(shí)守信、熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉持家的好風(fēng)尚。
創(chuàng)設(shè)屬于孩子自己的小天地
給孩子設(shè)立一個(gè)屬于他們的小天地，給孩子更多的自由活動(dòng)時(shí)間和空間，讓孩子自由地表達(dá)自己的心愿和體會(huì)。孩子可以在自己的小天地里，憑自己興趣選擇活動(dòng)內(nèi)容，積極愉快地學(xué)習(xí)。同時(shí)也可以邀請(qǐng)好伙伴共享愉快時(shí)光。