《傷仲永》（節(jié)選）閱讀練習(xí)
（448200）湖北省沙洋縣長林中學(xué) 魯修賢
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣�！�
給加點的字注音并釋義。
①稱（ ）___________ ②泯然（ ）_____________
指出“之”在下列句子中的用法。
①于舅家見之 之：________ ②不能稱前時之聞 之：_________
3．“余聞之也久。” ①用“/”表示句中的停頓；②在文中起___________作用。
4．翻譯句子。
從先人還家。譯為__________________
5．補充括號里省略的成分，并釋說添加詞語的意義。
（ ）令（ ）作詩。______________________________________________
______________________________________________________________________________
6．本段文字分為兩層意思，分別寫了_______和_______。段中“又七年”呼應(yīng)“________”，“于舅家”則與“____________”照應(yīng)。
7．王安石作此文的目的在于強(qiáng)調(diào)_____________________________________________。
8．文題中的“傷”應(yīng)理解為___________________，文題里飽含著____________的感情。
原文 譯文 鞏固自測 基礎(chǔ)訓(xùn)練 王安石簡介 傷仲永字詞注音、虛詞用法與詞類活用
《傷仲永》給人的六點啟示 《傷仲永》中的七個對比 《傷仲永》學(xué)法設(shè)計方案
傷仲永
閱讀下文，回答問題。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣�！�
1.以上二段選自課文_________，作者_(dá)________。（2分）
2.解釋下面加點的詞語在文中的意思。（2分）
（1）世隸耕（ ） （2）賓客其父（ ）
（3）日扳仲永（ ） （4）泯然眾人（ ）
3.“未嘗識書具”其中“書具”指書寫工具，即__________、__________、__________、__________文房四寶。（２分）
4.方仲永小時候是位“奇才”，長大后卻變成一位平庸無奇的人，其原因是什么？（4分）
5.一個五歲的孩子，連書寫工具都沒見過，就能“自是指物作詩立就”。世上有這樣的奇才嗎？作者寫這個故事的目的何在？（4分）
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以下為會員推薦的中考有關(guān)傷仲永試題。
（三)閱讀下面的文言文和詩歌，完成20～24題。(共15分，每題3分)
傷仲永
王安石
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)有才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣�！�
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?
20．下列句中加點的詞意思完全相同的一項是 ( )
A．其詩以養(yǎng)父母、收族為意 其真不知馬也
B．自是指物作詩立就 蒙乃始就學(xué)
C．卒之為眾人，則其受于人者不至也 故余雖愚，卒獲有所聞
D．得為眾人而已耶 今為所識窮乏者得我而為之
21．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
(2)令作詩，不能稱前時之聞。
(3)其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。
22．填空。
本文借事說理。敘事部分按照 順序，依次寫了方仲永才能發(fā)展變化的 個階段；說理部分點明了方仲永“泯然眾人”的原因是“ ”，表明了作者的觀點。
23．請結(jié)合方仲永這一事例，聯(lián)系實際，談?wù)勀銓μ熨Y和后天學(xué)習(xí)的關(guān)系的認(rèn)識。
(三)(共15分，每題3分)
21．(1)每天帶著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。 (2)讓他作詩，寫出來的詩已經(jīng)不能與從前的名聲相稱。 (3)他的天資比一般有才能的人高得多。
22．時間 三 受于人者不至
23．天資是人成材的基本條件；天資好，再加上后天努力，就一定能成材；天資好，但后天不努力，再好的天資也會泯滅(方仲永便如此)。天資不算好；后天又不努力，就根本不能成材；天資不算好，但后天勤奮學(xué)習(xí)，最終也能成材。(聯(lián)系實際1分，二者關(guān)系2分，關(guān)系闡述清楚嚴(yán)謹(jǐn)者可酌加l一2分)
濟(jì)南（課）（二）
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣�！�
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
6、用“/”給下面句子劃分節(jié)奏。（只畫一處）（2分）
余 聞 之 也 久。
7、方仲永“卒之為眾人”的表現(xiàn)有哪些（用文中的句子回答）（2分）
8、作者說：“卒之為眾人，則其受于人者不至也�！蹦闶欠裢膺@一觀點？請結(jié)合具體事例，談?wù)勀愕目捶�。�?分）
6、余/聞之也久
7、不能稱前時之聞 泯然眾人矣
8、略，能言之成理即可。
臨沂（課）
二、文言文閱讀（共13分）
閱讀下面兩段文言文，做6—9題。
[甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
（節(jié)選自《傷仲永》）
[乙]人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨學(xué)無友，則孤陋①而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資②，猶當(dāng)博學(xué)審③問，古人與稽④，以求其是非之所在，庶幾⑥⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無濟(jì)于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好學(xué)也�！狈蛞钥鬃又�，猶須好學(xué)，今人可不勉⑨乎？
（節(jié)選自顧炎武《與友人書》）
[注解]①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤纏。③[審]詳細(xì)。④[稽]探究、考察。⑤[庶幾]差不多。⑥[子羔、原憲]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。
6．解釋下列句子中加點字的意思。（2分）
①卒之為眾人 卒：
②則其受于人者不至也 至：
③不幸而在窮僻之域 域：
④終無濟(jì)于天下 濟(jì)：
7．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
①其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。
②人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。
8．甲文談“成才”，乙文談“做學(xué)問”，二者強(qiáng)調(diào)的重點各有不同。請根據(jù)你的理解，談?wù)?/P>
具體有什么不同。（3分）
9．甲乙兩文都具有較強(qiáng)的議論性，試分別概括兩文所論述的主要內(nèi)容。（4分）
甲文：
乙文：
二、6．①終于 ②達(dá)到 ③地方（答“疆界”“區(qū)域”也算對） ④幫助（2分，每解釋對兩個得1分）
7．①他的天資，比一般有才能的人高得多 ②人們做學(xué)問，如果不每天進(jìn)步就會每天退步（4分。每句2分，不要求文字一致，翻譯正確、無語病即可）
8．甲文強(qiáng)調(diào)要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文強(qiáng)調(diào)做學(xué)問要有研討的朋友，要認(rèn)真鉆研書中的道理，要出門學(xué)習(xí)生活（或開闊眼界）[3分。答對甲文所強(qiáng)調(diào)的重點得1分，答對乙文所強(qiáng)調(diào)重點的兩個方面即可得2分]
9．甲文：論述了后天教育對成才的重要性 乙文：論述了“為學(xué)”不進(jìn)則退的道理（4分，各2分）