《閱微草堂筆記·倪媼》“倪媼，武清人”原文與翻譯

倪媼，武清人，年未三十而寡。倪老婆婆是武清縣人，不到三十歲就死了丈夫。

舅姑欲嫁之，以死自誓。公婆想要嫁她，她發(fā)誓不嫁。

舅姑怒，逐諸門外，使自謀生。公婆生氣，把她趕出家門，讓她自謀生路。

流離艱苦，撫二子一女，皆婚嫁，而皆不才。她流離失所，非常艱苦。她把兩個兒子、一個女兒撫養(yǎng)成人，結(jié)婚成了家，卻都沒有出息，

煢煢無倚，惟一女孫度為尼，乃寄食佛寺，僅以自存，她孤零零地沒有依靠。只有一個孫女削發(fā)做了尼姑，她就寄食在尼姑庵里，賴以生存。

今七十八歲矣。如今她已七十八歲了。

所謂青年矢志，白首完貞者歟!她可以說是年輕時立志，一輩子貞潔。

余憫其節(jié)，時亦周之。我憐憫她的氣節(jié)，也時常周濟(jì)她。

馬夫人嘗從容謂曰：“君為宗伯，主天下節(jié)烈之旌典。而此媼失諸目睫前，其故何歟?”馬夫人曾經(jīng)對我說：“老爺身為禮部尚書，主管天下節(jié)婦烈女的旌典表彰，而這個老太太就在眼前卻顧不到，這是為什么?”

余曰：“國家典制，具有條格。我說：“國家的典章制度都有程序。

節(jié)婦烈女，學(xué)校同舉于州郡，州郡條上于臺司，乃具奏請旨，下禮曹議，從公論也。節(jié)婦烈女，由學(xué)校推舉到州郡，州郡上報給御史臺，然后才啟奏皇上下圣旨，下達(dá)禮部衙門評議，為的是聽從公論。

禮曹得察核之、進(jìn)退之，而不得自搜羅之，防私防濫也。禮部可以調(diào)查核實，決定取舍，但不能擅自搜羅人選，以防止?fàn)I私或濫加表彰。

譬司文柄者，棘闈墨牘，得握權(quán)衡，而不能取未試遺材，登諸榜上。比如掌管科考的，可以在科考的答卷中，行使權(quán)力錄取，但不能錄取沒有經(jīng)過考試的遺漏人。

此媼久去其鄉(xiāng)，既無舉者;京師人海，又誰知流寓之內(nèi)，有此孤嫠?滄海遺珠，蓋由于此。豈余能為而不為歟?”這位老太太長期離開家鄉(xiāng)，既沒有推舉她的人，在京城的人海中，又有誰知道有這么個孤寡的老太太。滄海遺珠，就是因為這個原因，不是我能做而不做。”

念古來潛德，往往藉稗官小說，以發(fā)幽光。想古往今來被埋沒的有德之人，往往借助小說，才得以發(fā)出一點光亮。

因撮厥大凡，附諸瑣錄。雖書原志怪，未免為例不純;于表章風(fēng)教之旨，則未始不一耳。因此，我大略記些倪老太太的情況，附在這本瑣談錄中，雖然本書屬于志怪，寫進(jìn)這些內(nèi)容與體例不合，但在表彰教化的宗旨上，卻是一致的。