李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》原詩、注釋、翻譯、賞析、閱讀訓(xùn)練附答案
【原文】：
浪淘沙①
(南唐)李煜
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。
獨(dú)自莫憑欄，無限江山。別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。
【注釋】：
①此詞婉轉(zhuǎn)曲折，詞中的自然環(huán)境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。
【翻譯】：
門簾外傳來雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時的冷寒。只有迷夢中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時的歡娛。獨(dú)自一人在太陽下山時在高樓上倚靠欄桿遙望遠(yuǎn)方，因?yàn)橄氲脚f時擁有的無限江山，心中便會泛起無限傷感。離別它是容易的，再要見到它就很艱難。像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，今昔對比，一是天上一是人間。
【賞析】：
據(jù)《西清詩話》謂此詞是作者去世前不久所寫：“南唐李后主歸朝后，每懷江國，且念嬪妾散落，郁郁不自聊，嘗作長短句云‘簾外雨潺潺……’含思凄惋，未幾下世。”從此詞低沉悲愴的基調(diào)中，透露出這個亡國之君綿綿不盡的故土之思，可以說這是一支宛轉(zhuǎn)凄苦的哀歌。
上片用倒敘，先寫夢醒再寫夢中。起首說五更夢回，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。簾外，是潺潺不斷的春雨，是寂寞零落的殘春；這種境地使他倍增凄苦之感。“夢里”兩句，回過來追憶夢中情事，睡夢里好象忘記自己身為俘虜，似乎還在故國華美的宮殿里，貪戀著片刻的歡娛，可是夢醒以后，“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），卻加倍地感到痛苦。
過片三句自為呼應(yīng)。說“獨(dú)自莫憑欄”，是因?yàn)椤皯{欄”而不見“無限江山”，又將引起“無限傷感”�！皠e時容易見時難”，是當(dāng)時常用的語言。《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》有“別易會難”之句，曹丕《燕歌行》中也說“別日何易會日難”。然而作者所說的“別”，并不僅僅指親友之間，而主要是與故國“無限江山”分別；至于“見時難”，即指亡國以后，不可能見到故土的悲哀之感，這也就是他不敢憑欄的原因。在另一首《虞美人》詞中，他說：“憑欄半日獨(dú)無言，依舊竹聲新月似當(dāng)年。”眼前綠竹眉月，還一似當(dāng)年，但故人、故土，不可復(fù)見，“憑欄”只能引起內(nèi)心無限痛楚，這和“獨(dú)自莫憑欄”意思相仿。
“流水”兩句，嘆息春歸何處。張泌《浣溪沙》有“天上人間何處去，舊歡新夢覺來時”之句，“天上人間”，是說相隔遙遠(yuǎn)，不知其處。這是指春，也兼指人。詞人長嘆水流花落，春去人逝，故國一去難返，無由相見。
這首詞，情真意切、哀婉動人，深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國之痛和囚徒之悲，生動地刻畫了一個亡國之君的藝術(shù)形象。正如王國維在《人間詞話》中所說：“李重光之詞，神秀也。詞至李后主而眼界始大，感慨遂深�！允侨松L恨水長東’、‘流水落花春去也，天上人間’，金荃、浣花，能有此氣象耶？”李煜后期詞反映了他亡國以后囚居生涯中的危苦心情，確實(shí)是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法訴說內(nèi)心的極度痛苦，具有撼動讀者心靈的驚人藝術(shù)魅力。本詞就是一個顯著的例子。
【閱讀訓(xùn)練】：
1.下片首句“獨(dú)自莫憑欄”的“莫”字，有“莫”和“暮”兩種讀法和意義。根據(jù)詩意，說說你認(rèn)為哪一個更好。
2.“流水落花春去也”，與上片“ ”相呼應(yīng)，同時也暗喻來日無多。
3.作者善于把自己的生活感受，作高度的藝術(shù)概括。身為亡國之君的李煜，在詞中很少流露帝王之氣，倒是常常以普通人的口吻作詩，所以容易喚起讀者的共鳴。這首詩中最有廣泛影響的詩句是： 。
4. 說說“簾外雨潺潺,春意闌珊”它所傳達(dá)出來的神韻。
5.正常順序應(yīng)為“夢歡”“春寒”“夢醒”，而詞中卻為“春寒”“夢醒”“夢歡”，作用如何。
6.“夢里不知身是客，一餉貪歡”的表達(dá)作用。
【參考答案】：
1.作“莫憑欄”，是因憑欄而見故國江山，將引起無限傷感；作“暮憑欄”，是晚眺江山遙遠(yuǎn)，深感“別時容易見時難”。兩說都可以。
2.春意闌珊
3.“別時容易見時難”或“流水落花春去也，天上人間”
4. A以聲寫靜，傳達(dá)出詞人亡國后的孤寂之感。
B以雨滴聲聲寫出詞人內(nèi)心愁緒紛擾。
C以春雨之寒，襯托人物內(nèi)心的悲涼。
總結(jié)：白描手法，以粗細(xì)條的景物勾畫，營造深沉的意境，傳達(dá)出豐富的內(nèi)心活動。
5.為了突出現(xiàn)實(shí)的孤寂凄涼，“夢歡”為反襯而已。夢里夢外的巨大反差其實(shí)也是今昔兩種生活的對比,是作為一國之君和階下之囚的對比。寫夢中之“歡”，誰知夢中越歡，夢醒越苦；不著悲、愁等字眼，但悲苦之情可以想見。
6.以夢的短，寫現(xiàn)實(shí)之長；以夢的歡，寫現(xiàn)實(shí)的悲；以夢中的主，寫現(xiàn)實(shí)的客：表達(dá)了詞人淪為亡國奴的孤寂凄涼。（引導(dǎo)學(xué)生比較“客”的含義）虛實(shí)結(jié)合