似癡而情至似謬而怨極
–––––讀李益《江南曲》品“無理而妙”藝術(shù)手法
山東省武城縣第二中學(xué)（253300）洪合民
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唐代李益有絕句《江南曲》：“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒�！边@是一首閨怨詩，全詩以一個商人婦的口吻，敘述了一件無奈而又可悲可嘆的事實，詩中“瞿塘賈”長期經(jīng)商于外，“朝朝誤期”，家中之妾，獨守空房，生活落入一種孤獨寂莫的境地，詩歌抒寫了婦人怨夫不歸的怨情。這種怨情的表露并非象“真成薄命久尋思”（王昌齡《長信秋詞五首》其四）那樣直抒胸臆，而是表述了婦人一荒唐無稽的想法“早知潮有信，嫁與弄潮兒”，曲折地抒寫了出來。我們試想：潮水有信，弄潮兒亦有信？恐怕未必；婦人真的想“嫁與弄潮兒”？亦未必。其想法實在無理，實在荒謬，但我們細細揣摩長期生活在孤寂難奈之中的婦人對丈夫的思念與期盼，我們又難理解這種“因盼而怒，因怨而悔的非非之想”，確是“似謬而怨情極，似癡而真情至”之語，確是她內(nèi)心百般滋味的曲折再現(xiàn)。詩之妙，即在于此�！ �
清人賀裳認為這首詩與宋人張先《一叢花令》中“沉恨細思，不如桃李，猶解嫁東風(fēng)”諸句，均為“無理而妙”《皺水軒詞筌》，又在《載酒園詩話》中這樣評述：“詩又有以無理為妙著”，如李益“早知潮有信，嫁與弄潮兒”。此可以理求乎？然自是妙語�！ �
這種被詩評家所推崇的“無理而妙”，從審美心理的角度看，是對情感審美體驗的個性化、非科學(xué)、非理性、非邏輯的解讀。正基于此，我們不能用科學(xué)的眼光去審視諸如“月是故鄉(xiāng)明”那樣富于詩情的感性的語言，亦不能用生活的真實去評判“嫁與弄潮兒”，“萬里人南去，三春雁北飛，不知何歲月，得與爾同歸”（韋承慶《南中詠雁》）諸句�！ �
造成這種“無理而妙”的審美藝術(shù)效果的手法大致有二：其一，荒謬的移情；其二，極度的夸張�！ �
“移情”，即作者所抒之情，并非直白地表露，而是“移情于人”，或“移情于物”，含蓄蘊藉地傳達出來，使讀者獲得一種可以意會卻難以言傳且極富韻味的審美藝術(shù)情志，“移情”雖“反常”卻“合道”。事必無，而情必真�！ �