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魏書 列傳第四十八 韓麒麟 程駿在線閱讀

作者:佚名 文章來源:會(huì)員上傳 請(qǐng)你點(diǎn)此糾錯(cuò)或發(fā)表評(píng)論
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列傳第四十八 韓麒麟 程駿

  韓麒麟,昌黎棘城人也。自云漢大司馬增之后。父瑚,秀容、平原二郡太守。麒麟幼而好學(xué),美姿容,善騎射。恭宗監(jiān)國,為東曹主書。高宗即位,賜爵魯陽男,加伏波將軍。父亡,在喪有禮,邦族稱之。

后參征南慕容白曜軍事,進(jìn)攻升城,師人多傷。及城潰,白曜將坑之,麒麟諫曰:“今始踐偽境,方圖進(jìn)取,宜寬威厚惠,以示賊人,此韓信降范陽之計(jì)。勍敵在前,而便坑其眾,恐自此以東,將人各為守,攻之難克。日久師老,外民乘之,以生變故,則三齊未易圖也!卑钻讖闹粤顝(fù)業(yè),齊人大悅。后白曜表麒麟為冠軍將軍,與房法壽對(duì)為冀州刺史。白曜攻東陽,麒麟上義租六十萬斛,并攻戰(zhàn)器械,于是軍資無乏。及白曜被誅,麒麟亦征還,停滯多年。高祖時(shí),拜給事黃門侍郎,乘傳招慰徐兗叛民,歸順者四千余家。

尋除冠軍將軍、齊州刺史,假魏昌侯。麒麟在官,寡于刑罰。從事劉普慶說麒麟曰:“明公仗節(jié)方夏,而無所斬戮,何以示威?”麒麟曰:“刑罰所以止惡,蓋不得已而用之。今民不犯法,何所戮乎?若必須斬?cái)嘁粤⑼?dāng)以卿應(yīng)之。”普慶慚懼而退。麒麟以新附之人,未階臺(tái)宦,士人沉抑,乃表曰:“齊土自屬偽方,歷載久遠(yuǎn)。舊州府僚,動(dòng)有數(shù)百。自皇威開被,并職從省,守宰闕任,不聽土人監(jiān)督。竊惟新人未階朝宦,州郡局任甚少,沉塞者多,愿言冠冕,輕為去就。愚謂守宰有闕,宜推用豪望,增置吏員,廣延賢哲。則華族蒙榮,良才獲敘,懷德安土,庶或在茲!背h從之。

太和十一年,京都大饑,麒麟表陳時(shí)務(wù)曰:

古先哲王經(jīng)國立治,積儲(chǔ)九稔,謂之太平。故躬籍千畝,以勵(lì)百姓,用能衣食滋茂,禮教興行。逮于中代,亦崇斯業(yè),入粟者與斬?cái)惩,力田者與孝悌均賞,實(shí)百王之常軌,為治之所先。

今京師民庶,不田者多,游食之口,三分居二。蓋一夫不耕,或受其饑,況于今者,動(dòng)以萬計(jì)。故頃年山東遭水,而民有餒終;今秋京都遇旱,谷價(jià)踴貴。實(shí)由農(nóng)人不勸,素?zé)o儲(chǔ)積故也。

伏惟陛下,天縱欽明,道高三、五,昧旦憂勤,思恤民弊,雖帝虞一日萬幾,周文昃不暇食,蔑以為喻。上垂覆載之澤,下有凍餒之人;皆由有司不為明制,長吏不恤其本。自承平日久,豐穰積年,競(jìng)相矜夸,遂成侈俗。車服第宅,奢僭無限;喪葬婚娶,為費(fèi)實(shí)多。貴富之家,童妾衤玄服;工商之族,玉食錦衣。農(nóng)夫饣甫糟糠,蠶婦乏短褐。故令耕者日少,田有荒蕪。谷帛罄于府庫,寶貨盈于市里;衣食匱于室,麗服溢于路。饑寒之本,實(shí)在于斯。愚謂凡珍玩之物,皆宜禁斷;吉兇之禮,備為格式;令貴賤有別,民歸樸素。制天下男女,計(jì)口受田。宰司四時(shí)巡行,臺(tái)使歲一按檢;勤相勸課,嚴(yán)加賞罰;數(shù)年之中,必有盈贍,雖遇災(zāi)兇,免于流亡矣。

往年校比戶貫,租賦輕少。臣所統(tǒng)齊州,租粟才可給俸,略無入倉。雖于民為利,而不可長久。脫有戎役,或遭天災(zāi),恐供給之方,無所取濟(jì)?蓽p絹布,增益谷租,年豐多積,歲儉出賑。所謂私民之谷,寄積于官;官有宿積,則民無荒年矣。

十二年春,卒于官,年五十六。遺敕其子,殯以素棺,事從儉約。麒麟立性恭慎,恆置律令于坐傍。臨終之日,唯有俸絹數(shù)十匹,其清貧如此。贈(zèng)散騎常侍、安東將軍、燕郡公,謚曰康。

長子興宗,字茂先。好學(xué)有文才。年十五,受道太學(xué)。后司空高允奏為秘書郎,參著作事。中山王叡貴寵當(dāng)世。□為文。遷秘書中散。太和十四年冬,卒。贈(zèng)寧遠(yuǎn)將軍、漁陽太守。

子子熙,字元雍。少自修整,頗有學(xué)識(shí)。弱冠,未能自通,侍中崔光舉子熙為清河王懌常侍,遷郎中令。初,子熙父以爵讓弟顯宗,不受。子熙緣父素懷,卒亦不襲。及顯宗卒,子熙別蒙賜爵,乃以其先爵讓弟仲穆。兄弟友愛如此。父亡,居喪有禮。子熙為懌所眷遇,遂闕位,待其畢喪后復(fù)用。

及元義害懌,久不得葬。子熙為之憂悴,屏處田野,每言王若不得復(fù)封,以禮遷葬,誓以終身不仕。后靈太后返政,以元義為尚書令,解其領(lǐng)軍。子熙與懌中大夫劉定興、學(xué)官令傅靈扌剽、賓客張子慎伏闕上書曰:

竊惟故主太傅清河王,職綜樞衡,位居論道;盡忠貞以奉公,竭心膂以事國。自先皇崩殂,陛下沖幼,負(fù)扆當(dāng)朝,義同分陜。宋維反常小子,性若青蠅,污白點(diǎn)黑,讒佞是務(wù)。以元義皇姨之婿,權(quán)勢(shì)攸歸,遂相附托,規(guī)求榮利,共結(jié)圖謀,坐生眉眼,誣告國王,枉以大逆。賴明明在上,赫赫臨下,泥漬自消,玉質(zhì)還潔。謹(jǐn)案律文:諸告事不實(shí),以其罪罪之。維遂無罪,出為大郡,刑賞僭差,朝野怪愕。若非宋維與義為計(jì),豈得全其身命,方撫千里?

王以權(quán)在寵家,塵謗紛雜,恭慎之心,逾深逾厲,去其本宅,移住殿西,闔門靜守,親賓阻絕。于時(shí),吏部諮稟劉騰,奏其弟官,郡戍兼補(bǔ)。及經(jīng)內(nèi)呈,為王駁退。騰由此生嫌,私深怨怒,遂乃擅廢太后,離隔二宮,拷掠胡定,誣王行毒,含齒戴發(fā),莫不悲惋。及會(huì)公卿,議王之罪,莫不俯眉飲氣,唯諮是從。仆射游肇,亢言厲氣,發(fā)憤成疾,為王致死。王之忠誠款篤,節(jié)義純貞,非但蘊(yùn)藏胸襟,實(shí)乃形于文翰。搜括史傳,撰《顯忠錄》,區(qū)目十篇,分卷二十。既欲彰忠心于萬代,豈可為逆亂于一朝?乞追遺志,足明丹款。

義籍寵姻戚,恃握兵馬,無君之心,實(shí)懷皁白。擅廢太后,枉害國王,生殺之柄,不由陛下;賞罰之詔,一出于義。名籓重地,皆其親黨;京官要任,必其心腹。中山王熙,本興義兵,不圖神器,戮其大逆,合門滅盡,遂令元略南奔,為國巨患。奚康生,國之猛將,盡忠棄市。其余枉被屠戮者,不可稱數(shù)。緣此普天喪氣,匝地憤傷。致使朔隴猖狂,歷歲為亂,荊徐蠢動(dòng),職是之由。昔趙高秉秦,令關(guān)東鼎沸;今元義執(zhí)權(quán),使四方云擾。自古及今,竹帛所載,賊子亂臣,莫此為甚。

開逆之始,起自宋維;成禍之末,良由騰矣。而令兇徒奸黨,迭相樹置;高官厚祿,任情自;非但臣等痛恨終身,抑為圣朝懷慚負(fù)愧。以臣赤心慺慺之見,宜梟諸兩觀,洿其舍廬。騰合斫棺斬骸,沉其五族。上謝天人幽隔之憤,下報(bào)忠臣冤酷之痛。方乃崇亞三事,委以樞端,所謂虎也更傅其翼。朝野切齒,遐邇扼腕。蔓草難除,去之宜盡。臣?xì)v觀曠代,緬追振古,當(dāng)斷不斷,其禍更生。況義猜忍,更居沖要。臣中宵九嘆,竊以寒心,實(shí)愿宸鑒,早為之所。

臣等潛伏閭閻,于茲六載,旦號(hào)白日,夕泣星辰,叩地寂寥,呼天無響。衛(wèi)野納肝,秦庭夜哭,千古之痛,何足相比!今幸遇陛下叡圣,親覽萬幾;太后仁明,更撫四海,臣等敢詣闕披陳,乞報(bào)冤毒。

書奏,靈太后義之,乃引子熙為中書舍人。后遂剖騰棺,賜義死。

尋修國史,加寧朔將軍。未幾,除著作郎,又兼司州別駕。轉(zhuǎn)輔國將軍、鴻臚少卿。建義初,兼黃門,尋正。

子熙清白自守,不交人事。又少孤,為叔顯宗所撫養(yǎng)。及顯宗卒,顯宗子伯華又幼,子熙友愛,等于同生,長猶共居,車馬資財(cái),隨其費(fèi)用,未嘗見于言色。又上書求析階與伯華,于是除伯華東太原太守。及伯華在郡,為刺史元弼所辱;子熙乃泣訴朝廷,肅宗詔遣按檢,弼遂大見詰讓。

爾朱榮之擒葛榮也,送至京師,莊帝欲面見數(shù)之。子熙以為榮既元兇,自知必死,恐或不遜,無宜見之。爾朱榮聞而大怒,請(qǐng)罪子熙,莊帝恕而不責(zé)。尋加征虜將軍。及邢杲之起逆,詔子熙慰勞。杲詐降,而子熙信之。還至樂陵,杲復(fù)反,子熙遂還。坐付廷尉,論以大辟,恕死免官。未幾,兼尚書吏部郎。普泰初,除通直散騎常侍、撫軍將軍、光祿大夫,尋正吏部郎。出帝初,還領(lǐng)著作郎。以奉冊(cè)之故,封歷城縣開國子,食邑五百戶,又加衛(wèi)將軍、右光祿大夫。天平初,為侍讀,又除國子祭酒。

子熙儉素安貧,常好退靜。遷鄴之始,百司并給兵力,時(shí)以祭酒閑務(wù),止給二人;蛴辛钇潢愓(qǐng)者,子熙曰:“朝廷自不給祭酒兵,何關(guān)韓子熙事也。”論者高之。尋除驃騎將軍。元象中,加衛(wèi)大將軍。

先是,子熙與弟聘王氏為妻,姑之女也,生二子。子熙尚未婚,后遂與寡嫗李氏奸合而生三子。王李不穆,迭相告言,歷年不罷。子熙因此慚恨,遂以發(fā)疾。興和中,孝靜欲行釋奠,敕子熙為侍講。尋卒,遣戒不求贈(zèng)謚,其子不能遵奉,遂至干謁。武定初,贈(zèng)驃騎將軍、儀同三司、幽州刺史。

興宗弟顯宗,字茂親。性剛直,能面折庭諍,亦有才學(xué)。沙門法撫,三齊稱其聰悟,常與顯宗校試,抄百余人名,各讀一遍,隨即覆呼,法撫猶有一二舛謬,顯宗了無誤錯(cuò)。法撫嘆曰:“貧道生平以來,唯服郎耳!

太和初,舉秀才,對(duì)策甲科,除著作佐郎。車駕南討,兼中書侍郎。既定遷都,顯宗上書:

其一曰:竊聞?shì)涶{今夏若不巡三齊,當(dāng)幸中山,竊以為非計(jì)也。何者?當(dāng)今徭役宜早息,洛京宜速成。省費(fèi)則徭役可簡(jiǎn),并功則洛京易就。往冬輿駕停鄴,是閑隙之時(shí),猶編戶供奉,勞費(fèi)為劇。圣鑒矜愍,優(yōu)旨殷勤,爵浹高年,賚周鰥寡,雖賑普霑今,猶恐來夏菜色。況三農(nóng)要時(shí),六軍云會(huì),其所損業(yè),實(shí)為不少。雖調(diào)斂輕省,未足稱勞,然大駕親臨,誰敢寧息?往來承奉,紛紛道路,田蠶暫廢,則將來無資。此國之深憂也。且向炎暑,而六軍暴露,恐生癘疫,此可憂之次也。臣愿輿駕早還北京,以省諸州供帳之費(fèi),并功專力,以營洛邑。則南州免雜徭之煩,北都息分析之嘆;洛京可以時(shí)就,遷者僉爾如歸。

其二曰:自古圣帝必以儉約為美,亂主必以奢侈貽患。仰惟先朝,皆卑宮室而致力于經(jīng)略,故能基宇開廣,業(yè)祚隆泰。今洛陽基址,魏明帝所營,取譏前代。伏愿陛下,損之又損。頃來北都富室,競(jìng)以第宅相尚,今因遷徙,宜申禁約,令貴賤有檢,無得逾制。端廣衢路,通利溝渠,使寺署有別,四民異居,永垂百世不刊之范,則天下幸甚矣。

三曰:竊聞?shì)涶{還洛陽,輕將數(shù)千騎。臣甚為陛下不取也。夫千金之子,猶坐不垂堂,況萬乘之尊,富有四海乎?警蹕于闈闥之內(nèi)者,豈以為儀容而已?蓋以戒不虞也。清道而后行,尚恐銜蹶之或失,況履涉山河,而不加三思哉!此愚臣之所以悚息,伏愿少垂省察。

其四曰:伏惟陛下,耳聽法音,目玩墳典,口對(duì)百辟,心虞萬幾,晷昃而食,夜分而寢。加以孝思之至,隨時(shí)而深,文章之業(yè),日成篇卷。雖睿明所用,未足為煩,然非所以嗇神養(yǎng)性,頤無疆之祚。莊周有言:形有待而智無涯。以有待之形,役無涯之智,殆矣。此愚臣所不安,伏愿陛下垂拱司契,委下責(zé)成,唯冕旒垂纊,而天下治矣。

高祖頗納之。

顯宗又上言曰:“進(jìn)賢求才,百王之所先也。前代取士,必先正名,故有賢良、方正之稱。今之州郡貢察,徒有秀、孝之名,而無秀、孝之實(shí)。而朝廷但檢其門望,不復(fù)彈坐。如此,則可令別貢門望,以敘士人,何假冒秀、孝之名也?夫門望者,是其父祖之遺烈,亦何益于皇家?益于時(shí)者,賢才而已。茍有其才,雖屠釣奴虜之賤,圣皇不恥以為臣;茍非其才,雖三后之胤,自墜于皁隸矣。是以大才受大官,小才受小官,各得其所,以致雍熙。議者或云,今世等無奇才,不若取士于門。此亦失矣。豈可以世無周邵,便廢宰相而不置哉?但當(dāng)校其有寸長銖重者,即先敘之,則賢才無遺矣。”

又曰:“夫帝皇所以居尊以御下者,威也;兆庶所以徙惡以從善者,法也。是以有國有家,必以刑法為治,生民之命,于是而在。有罪必罰,罰必當(dāng)辜,則雖箠撻之刑,而人莫敢犯也。有制不行,人得僥幸,則雖參夷之誅,不足以肅。自太和以來,多坐盜棄市,而遠(yuǎn)近肅清。由此言之,止奸在于防檢,不在嚴(yán)刑也。今州郡牧守,邀當(dāng)時(shí)之名,行一切之法;臺(tái)閣百官,亦咸以深酷為無私,以仁恕為容盜。迭相敦厲,遂成風(fēng)俗。陛下居九重之內(nèi),視人如赤子;百司分萬務(wù)之要,遇下如仇讎。是則堯舜止一人,而桀紂以千百。和氣不至,蓋由于此!稌吩唬骸c其殺不辜,寧失不經(jīng)!瘜(shí)宜敕示百僚,以惠元元之命!

又曰:“昔周王為犬戎所逐,東遷河洛,鎬京猶稱‘宗周’,以存本也。光武雖曰中興,實(shí)自創(chuàng)革,西京尚置京尹,亦不廢舊。今陛下光隆先業(yè),遷宅中土,稽古復(fù)禮,于斯為盛。豈若周漢出于不得已哉?按《春秋》之義,有宗廟曰都,無則謂之邑,此不刊之典也。況北代宗廟在焉,山陵托焉,王業(yè)所基,圣躬所載,其為神鄉(xiāng)福地,實(shí)亦遠(yuǎn)矣。今便同之郡國,臣竊不安。愚謂代京宜建畿置尹,一如故事,崇本重舊,以光萬葉!

又曰:“伏見洛京之制,居民以官位相從,不依族類。然官位非常,有朝榮而夕悴,則衣冠淪于廝豎之邑,臧獲騰于膏腴之里。物之顛倒,或至于斯。古之圣王,必令四民異居者,欲其業(yè)定而志專。業(yè)定則不偽,志專則不淫。故耳目所習(xí),不督而就;父兄之教,不肅而成。仰惟太祖道武皇帝創(chuàng)基撥亂,日不暇給,然猶分別士庶,不令雜居;伎作屠沽,各有攸處。但不設(shè)科禁,賣買任情,販貴易賤,錯(cuò)居混雜。假令一處彈箏吹笛,緩舞長歌;一處嚴(yán)師苦訓(xùn),誦詩講禮。宣令童齔,任意所從,其走赴舞堂者萬數(shù),往就學(xué)館者無一。此則伎作不可雜居,士人不宜異處之明驗(yàn)也。故孔父云里仁之美,孟母弘三徙之訓(xùn),賢圣明誨,若此之重。今令伎作家習(xí)士人風(fēng)禮,則百年難成;令士人兒童效伎作容態(tài),則一朝可得。是以士人同處,則禮教易興;伎作雜居,則風(fēng)俗難改。朝廷每選舉人士,則校其一婚一宦,以為升降,何其密也。至于開伎作宦途,得與膏梁華望接闬連甍,何其略也。此愚臣之所惑。今稽古建極,光宅中區(qū),凡所徙居,皆是公地,分別伎作,在于一言,有何為疑而闕盛美!

又曰:“自南偽相承,竊有淮北,欲擅中華之稱,且以招誘邊民,故僑置中州郡縣。自皇風(fēng)南被,仍而不改,凡有重名,其數(shù)甚眾。疑惑書記,錯(cuò)亂區(qū)宇。非所以疆域物土,必也正名之謂也。愚以為可依地理舊名,一皆厘革。小者并合,大者分置。及中州郡縣,昔以戶少并省;今人口既多,亦可復(fù)舊。君人者,以天下為家,不得有所私也。故倉庫儲(chǔ)貯,以俟水旱之災(zāi),供軍國之用,至于有功德者,然后加賜。爰及末代,乃寵之所隆,賜賚無限。自比以來,亦為太過。在朝諸貴,受祿不輕,土木被錦綺,僮妾厭粱肉,而復(fù)厚賚屢加,動(dòng)以千計(jì)。若分賜鰥寡,贍濟(jì)實(shí)多。如不悛革,豈周給不繼富之謂也?愚謂事有可賞,則明旨褒揚(yáng),稱事加賜,以勸為善;不可以親近之昵,猥損天府之儲(chǔ)!

又曰:“諸宿衛(wèi)內(nèi)直者,宜令武官習(xí)弓矢,文官諷書傳。而今給其蒱博之具,以成褻狎之容,長矜爭(zhēng)之心,恣喧囂之慢,徒損朝儀,無益事實(shí)。如此之類,一宜禁止!

高祖善之。

后乃啟乞宋王劉昶府諮議參軍事,欲立效南境,高祖不許。高祖曾謂顯宗及程靈虬曰:“著作之任,國書是司。卿等之文,朕自委悉,中省之品,卿等所聞。若欲取況古人,班馬之徒,固自遼闊。若求之當(dāng)世,文學(xué)之能,卿等應(yīng)推崔孝伯!庇种^顯宗曰:“見卿所撰《燕志》及在齊詩詠,大勝比來之文。然著述之功,我所不見,當(dāng)更訪之監(jiān)、令。校卿才能,可居中第!庇种^程靈虬曰:“卿比顯宗,復(fù)有差降,可居下上!憋@宗對(duì)曰:“臣才第短淺,猥聞上天,至乃比于崔光,實(shí)為隆渥。然臣竊謂陛下貴古而賤今。臣學(xué)微才短,誠不敢仰希古人,然遭圣明之世,睹惟新之禮,染翰勒素,實(shí)錄時(shí)事,亦未慚于后人。昔揚(yáng)雄著《太玄經(jīng)》,當(dāng)時(shí)不免覆盎之談,二百年外,則越諸子。今臣之所撰,雖未足光述帝載,裨暉日月;然萬祀之后,仰觀祖宗巍巍之功,上睹陛下明明之德,亦何謝欽明于《唐典》,慎徽于《虞書》?”高祖曰:“假使朕無愧于虞舜,卿復(fù)何如于堯臣?”顯宗曰:“臣聞君不可以獨(dú)治,故設(shè)百官以贊務(wù)。陛下齊蹤堯舜,公卿寧非二八之儔?”高祖曰:“卿為著作,僅名奉職,未是良史也!憋@宗曰:“臣仰遭明時(shí),直筆而無懼,又不受金,安眠美食,此臣優(yōu)于遷固也。”高祖哂之。后與員外郎崔逸等參定朝儀。

高祖曾詔諸官曰:“自近代已來,高卑出身,恆有常分。朕意一以為可,復(fù)以為不可。宜相與量之!崩顩_對(duì)曰:“未審上古已來,置官列位,為欲為膏粱兒地,為欲益治贊時(shí)?”高祖曰:“俱欲為治!睕_曰:“若欲為治,陛下今日何為專崇門品,不有拔才之詔?”高祖曰:“茍有殊人之伎,不患不知。然君子之門,假使無當(dāng)世之用者,要自德行純篤,朕是以用之!睕_曰:“傅巖、呂望,豈可以門見舉?”高祖曰:“如此濟(jì)世者希,曠代有一兩人耳!睕_謂諸卿士曰:“適欲請(qǐng)諸賢救之!泵貢罾畋朐唬骸皫熉霉焉,未足為援,意有所懷,不敢盡言于圣日。陛下若專以門地,不審魯之三卿,孰若四科?”高祖曰:“猶如向解!憋@宗進(jìn)曰:“陛下光宅洛邑,百禮唯新,國之興否,指此一選。臣既學(xué)識(shí)浮淺,不能援引古今,以證此議,且以國事論之。不審中、秘書監(jiān)令之子,必為秘書郎;頃來為監(jiān)、令者,子皆可為不?”高祖曰:“卿何不論當(dāng)世膏腴為監(jiān)、令者?”顯宗曰:“陛下以物不可類,不應(yīng)以貴承貴,以賤襲賤!备咦嬖唬骸叭粲懈呙髯繝枴⒉啪唠h出者,朕亦不拘此例!焙鬄楸局葜姓。

二十一年,車駕南伐,顯宗為右軍府長史、征虜將軍、統(tǒng)軍。軍次赭陽,蕭鸞戍主成公期遣其軍主胡松、高法援等并引蠻賊來擊軍營,顯宗親率拒戰(zhàn),遂斬法援首。顯宗至新野,高祖詔曰:“卿破賊斬帥,殊益軍勢(shì)。朕方攻堅(jiān)城,何為不作露布也?”顯宗曰:“臣頃聞鎮(zhèn)南將軍王肅獲賊二三,驢馬數(shù)匹,皆為露布,臣在東觀,私每哂之。近雖仰憑威靈,得摧丑虜,兵寡力弱,擒斬不多。脫復(fù)高曳長縑,虛張功捷,尤而效之,其罪彌甚。臣所以斂毫卷帛,解上而已。”高祖笑曰:“如卿此勛,誠合茅社,須赭陽平定,檢審相酬。”新野平,以顯宗為鎮(zhèn)南、廣陽王嘉諮議參軍。顯宗后上表,頗自矜伐,訴前征勛。詔曰:“顯宗斐然成章,甚可怪責(zé),進(jìn)退無檢,虧我清風(fēng)。此而不糾,或長弊俗?筛渡袝屏幸月!奔嫔袝鴱堃妥嗝怙@宗官。詔曰:“顯宗雖浮矯致愆,才猶可用,豈得永棄之也!可以白衣守諮議,展其后效。但鄙狠之性,不足參華,可奪見囗,并禁問訊諸王。”顯宗既失意,遇信向洛,乃為五言詩贈(zèng)御史中尉李彪曰:“賈生謫長沙,董儒詣臨江。愧無若人跡,忽尋兩賢蹤。追昔渠閣游,策駑廁群龍。如何情愿奪,飄然獨(dú)遠(yuǎn)蹤?痛哭去舊國,銜淚屆新邦。哀哉無援民,嗷然失侶鴻。彼蒼不我聞,千里告志同!倍曜。顯宗撰《馮氏燕志》、《孝友傳》各十卷,所作文章,頗傳于世。景明初,追赭陽勛,賜爵章武男。

子武華,襲。除討寇將軍、奉朝請(qǐng)、太原太守。

程駿,字驎駒,本廣平曲安人也。六世祖良,晉都水使者,坐事流于涼州。祖父肇,呂光民部尚書。

駿少孤貧,居喪以孝稱。師事劉昞,性機(jī)敏好學(xué),晝夜無倦。昞謂門人曰:“舉一隅而以三隅反者,此子亞之也!彬E謂昞曰:“今世名教之儒,咸謂老莊其言虛誕,不切實(shí)要,弗可以經(jīng)世,駿意以為不然。夫老子著抱一之言,莊生申性本之旨;若斯者,可謂至順矣。人若乖一則煩偽生,若爽性則沖真喪!睍\曰:“卿年尚稚,言若老成,美哉!”由是聲譽(yù)益播,沮渠牧犍擢為東宮侍講。

太延五年,世祖平?jīng),遷于京師,為司徒崔浩所知。高宗踐阼,拜著作佐郎;未幾,遷著作郎。為任城王云郎中令,進(jìn)箴于王,王納而嘉之;逝d中,除高密太守。尚書李敷奏曰:“夫君之使臣,必須終效。駿實(shí)史才,方申直筆,千里之任,十室可有。請(qǐng)留之?dāng)?shù)載,以成前籍,后授方伯,愚以為允!睍,從之。顯祖屢引駿與論《易》、《老》之義,顧謂群臣曰:“朕與此人言,意甚開暢!庇謫栻E曰:“卿年幾何?”對(duì)曰:“臣六十有一!憋@祖曰:“昔太公既老而遭文王。卿今遇朕,豈非早也?”駿曰:“臣雖才謝呂望,而陛下尊過西伯。覬天假余年,竭《六韜》之效。”

延興末,高麗王璉求納女于掖庭,顯祖許之,假駿散騎常侍,賜爵安豐男,加伏波將軍,持節(jié)如高麗迎女,賜布帛百匹。駿至平壤城,或勸璉曰:“魏昔與燕婚,既而伐之,由行人具其夷險(xiǎn)故也。今若送女,恐不異于馮氏!杯I遂謬言女喪。駿與璉往復(fù)經(jīng)年,責(zé)璉以義方,璉不勝其忿,遂斷駿從者酒食。璉欲逼辱之,憚而不敢害。會(huì)顯祖崩,乃還,拜秘書令。

初,遷神主于太廟,有司奏:舊事廟中執(zhí)事之官,例皆賜爵,今宜依舊。詔百僚評(píng)議,群臣咸以為宜依舊事,駿獨(dú)以為不可。表曰:“臣聞:名器為帝王所貴,山河為區(qū)夏之重。是以漢祖有約,非功不侯。必當(dāng)屬有命于大君之辰,展心力于戰(zhàn)謀之日,然后可以應(yīng)茅土之錫。未見預(yù)事于宗廟,而獲賞于疆土;徒見晉鄭之后以夾輔為至勛,吳鄧之儔以征伐為重績。周漢既無文于遠(yuǎn)代,魏晉亦靡記于往年。自皇道開符,乾業(yè)創(chuàng)統(tǒng),務(wù)高三、五之規(guī),思隆百王之軌,罰頗減古,賞實(shí)增昔。時(shí)因神主改祔、清廟致肅,而授群司以九品之命,顯執(zhí)事以五等之名。雖復(fù)帝王制作,弗相沿襲,然當(dāng)時(shí)恩澤,豈足為長世之軌乎?乖眾之愆,伏待罪譴!睍,從之。文明太后謂群臣曰:“言事固當(dāng)正直而準(zhǔn)古典,安可依附暫時(shí)舊事乎?”賜駿衣一襲、帛二百匹。

駿又表曰:“《春秋》有云:見有禮于其君者,若孝子之養(yǎng)父母;見無禮于其君者,若鷹鹯之逐鳥雀。所以勸誡將來,垂范萬代。昔陳恆殺君,宣尼請(qǐng)討,雖欲晏逸,其得已乎?今廟算天回,七州云動(dòng),將水蕩鯨鯢,陸掃兇逆。然戰(zhàn)貴不陳,兵家所美。宜先遣劉昶招喻淮南。若應(yīng)聲響悅,同心齊舉,則長江之險(xiǎn),可朝服而濟(jì);道成之首,可崇朝而懸。茍江南之輕薄,背劉氏之恩義,則曲在彼矣,何負(fù)神明哉!宜義檄江南,振旅回旆,亦足以示救患之大仁,揚(yáng)義風(fēng)于四海。且攻難守易,則力懸百倍,不可不深思,不可不熟慮。今天下雖謐,方外猶虞,拾夤僥幸于西南,狂虜伺釁于漠北。脫攻不稱心,恐兵不卒解;兵不卒解,則憂慮逾深。夫?yàn)樯琊⒅?jì)者,莫不先于守本。臣愚以為觀兵江滸,振曜皇威,宜特加撫慰。秋毫無犯,則民知德信;民知德信,則襁負(fù)而來;襁負(fù)而來,則淮北可定;淮北可定,則吳寇異圖;寇圖異則禍釁出。然后觀釁而動(dòng),則不晚矣。請(qǐng)停諸州之兵,且待后舉。所謂守本者也。伏惟陛下、太皇太后,英算神規(guī),彌綸百勝之外;應(yīng)機(jī)體變,獨(dú)悟方寸之中。臣影頹虞淵,昏耄將及,雖思憂國,終無云補(bǔ)!辈粡。

沙門法秀謀反伏誅。駿表曰:“臣聞《詩》之作也,蓋以言志。邇之事父,遠(yuǎn)之事君,關(guān)諸風(fēng)俗,靡不備焉。上可以頌美圣德,下可以申厚風(fēng)化;言之者無罪,聞之者足以誡。此古人用詩之本意。臣以垂沒之年,得逢盛明之運(yùn),雖復(fù)昏耄將及,猶慕廉頗強(qiáng)飯之風(fēng)。伏惟陛下、太皇太后,道合天地,明侔日月,則天與唐風(fēng)斯穆,順帝與周道通靈。是以狂妖懷逆,無隱謀之地;冥靈潛翦,伏發(fā)覺之誅。用能七廟幽贊,人神扶助者已。臣不勝喜踴。謹(jǐn)竭老鈍之思,上慶國頌十六章,并序巡狩、甘雨之德焉!逼漤炘唬

乾德不言,四時(shí)迭序。于皇大魏,則天承祜。疊圣三宗,重明四祖。豈伊殷周,遐契三、五。明明在上,圣敬日新。汪汪叡后,體治垂仁。德從風(fēng)穆,教與化津。千載昌運(yùn),道隆茲辰。

歲惟巡狩,應(yīng)運(yùn)游田。省方問苦,訪政高年。咸秩百靈,柴望山川。誰云禮滯,遇圣則宣。王業(yè)初定,中山是由。臨幸之盛,情特綢繆。仰歌祖業(yè),俯欣春柔。大哉肆眚,蕩民百憂。百憂既蕩,與之更初。邕邕億兆,戶詠來蘇。

忽有狂豎,謀逆圣都。明靈幽告,發(fā)覺伏誅。羿浞為亂,祖龍干紀(jì)。狂華冬茂,有自來矣。美哉皇度,道固千祀。百靈潛翦,奸不遑起。奸不遑起,罪人得情。憲章刑律,五秩猶輕。于穆二圣,仁等春生。除棄周漢,遐軌犧庭。周漢奚棄?忿彼苛刻。犧庭曷軌?希仁尚德;找粢徽,聲教四塞。豈惟京甸,化播萬國。

誠信幽贊,陰陽以調(diào)。谷風(fēng)扇夕,甘雨降朝。嘉生含穎,深盛熙苗。鰥貧巷詠,寡婦室謠。聞諸《詩》者,《云漢》賦宣。章句迥秀,英昭《雅》篇。矧乃盛明,德隆道玄。豈唯雨施?神征豐年。豐年盛矣,化無不濃。有禮有樂,政莫不通。咨臣延躍,欣詠時(shí)邕。誰云易遇?曠齡一逢。

上天無親,唯德是在。思樂盛明,雖疲勿怠。差之毫厘,千里之倍。愿言勞謙,求仁不悔。人亦有言,圣主慎微。五國連兵,逾年歷時(shí)。鹿車而運(yùn),廟算失思。有司不惠,蠶食役煩。民不堪命,將家逃山。宜督厥守,威德是宣。威德如何?聚眾盈川。民之從令,實(shí)賴衣食。農(nóng)桑失本,誰耕誰織?饑寒切身,易子而食。靜言念之,實(shí)懷嘆息。昔聞典論,非位不謀。漆室憂國,遺芳載臭。咨臣昏老,偏蒙恩祐。忽忘狂瞽,敢獻(xiàn)愚陋。

文明太后令曰:“省詩表,聞之。歌頌宗祖之功德可爾,當(dāng)世之言,何其過也。所箴下章,戢之不忘!彬E又奏《得一頌》,始于固業(yè),終于無為,十篇。文多不載。文明太后令曰:“省表并頌十篇,聞之。鑒戒既備,良用欽玩。養(yǎng)老乞言,其斯之謂!庇衷t曰:“程駿歷官清慎,言事每愜。又門無俠貨之賓,室有懷道之士?少n帛六百匹,旌其儉德。”駿悉散之親舊。

性介直,不競(jìng)時(shí)榮。太和九年正月,病篤,乃遺令曰:“吾存尚儉薄,豈可沒為奢厚哉?昔王孫裸葬,有感而然;士安蘧嘧,頗亦矯厲。今世既休明,百度循禮,彼非吾志也?蓴恳詴r(shí)服,器皿從古!彼熳,年七十二。初,駿病甚,高祖、文明太后遣使者更問其疾,敕御師徐謇診視,賜以湯藥。臨終,詔以小子公稱為中散,從子靈虬為著作佐郎。及卒,高祖、文明太后傷惜之,賜東園秘器、朝服一稱、帛三百匹,贈(zèng)冠軍將軍、兗州刺史、曲安侯,謚曰憲。所制文筆,自有集錄。

駿六子,元繼、公達(dá)、公亮、公禮,并無官。

公義,侍御史、謁者仆射、都水使者、武昌王司馬、沛郡太守。公稱,主文中散、給事中、尚書郎。并早卒。

公禮子畿,字世伯。好學(xué),頗有文才。荊州府主簿。

始駿從祖弟伯達(dá),伯達(dá)名犯顯祖廟諱。與駿同年,亦以文辯。囗沮渠牧犍時(shí),俱選與牧犍世子參乘出入,時(shí)論美之。伯達(dá)早亡。

弟子靈虬幼孤,頗有文才,而久淪末役。在吏職十余年,坐事免。會(huì)駿臨終啟請(qǐng),得擢為著作佐郎。后坐稱在京無緦親,而高祖知其與駿子公義為始族,故致譴免。至洛無官。貧病久之,崔光啟申為羽林監(jiān),選補(bǔ)徐州梁郡太守,以酗酒為刺史武昌王鑒所劾,失官。既下梁郡,志力少衰,猶時(shí)為酒困。久去官祿,不免饑寒,屢詣尚書乞效舊任。仆射高肇領(lǐng)選,還申為著作郎,以崔光領(lǐng)任,敕令外敘。

史臣曰:韓麒麟以才器識(shí)用,遂見記于齊王。顯宗文學(xué)立己,屢陳時(shí)務(wù),至于實(shí)錄之功,所未聞也。子熙清尚自守,榮過其器。程駿才業(yè)未多,見知于世者,蓋當(dāng)時(shí)之長策乎?

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