第一套——勝戰(zhàn)計(jì)
第一計(jì) 瞞天過海
備周則意�、伲怀Ｒ妱t不疑。陰在陽之內(nèi)，不在陽之對②。太 ③陽，太陰。
①備周則意�。悍纻涫种苊�，往往容易讓人斗志松懈，削弱戰(zhàn)力。 ②陰在陽之內(nèi)，不在陽之對：陰陽是我國古代傳統(tǒng)哲學(xué)和文化思想的基點(diǎn)，其思想籠罩著大千宇宙、細(xì)末塵埃，并影響到意識形態(tài)的一切領(lǐng)域。陰陽學(xué)說是把宇宙萬物作為對立的統(tǒng)一體來看待，表現(xiàn)出樸素的辯證思想。陰、陽二字早在甲骨文、金文中出現(xiàn)過，但作為陰氣、陽氣的陰陽學(xué)說，最早是由道家始祖楚國人老子所倡導(dǎo)，并非《易經(jīng)》提出。此計(jì)中所講的陰指機(jī)密、隱蔽；陽，指公開、暴露。陰在陽之內(nèi)，不在陽之對，在兵法上是說秘計(jì)往往隱藏于公開的事物里，而不在公開事物的對立面上，就是說非常公開的往往蘊(yùn)藏著非常機(jī)密的。③太：極，極大。此句意同上。
古人按語說：陰謀作為，不能背于秘處行之。夜半行竊，僻巷殺人，愚俗之行，非謀士之所為也。
這是說“瞞天過海”之謀略決不可以與“欺上瞞下”、“掩耳盜鈴”或者諸如夜中行竊、拖人衣裘、僻處謀命之類等同，也決不是謀略之士所應(yīng)當(dāng)做的事情。雖然，這兩種在某種程度上都含有欺騙性在內(nèi)，但其動機(jī)、性質(zhì)、目的是不相同的，自是不可以混為一談。這一計(jì)的兵法運(yùn)用，常常是著眼于人們在觀察處理世事中，由于對某些事情的習(xí)見不疑而自覺不自覺地產(chǎn)生了疏漏和松懈，故能乘虛而示假隱真，掩蓋某種軍事行動，把握時(shí)機(jī)，出奇制勝。
見《永樂大典——薛仁貴征遼事略》唐太宗貞觀十七年，御駕親征，領(lǐng)三十萬大軍以寧東土。一日，浩蕩大軍東進(jìn)來到大海邊上，帝見眼前只是白浪排空，海茫無窮，即向眾總管問及過海之計(jì)，四下面面相覷。忽傳一個(gè)近居海上的豪民請求見駕，并稱三十萬過海軍糧此家業(yè)已獨(dú)備。帝大喜，便率百官隨這豪民來到海邊。只見萬戶皆用一彩幕遮圍，十分嚴(yán)密。豪民老人東向倒步引帝入室。室內(nèi)更是繡幔彩錦，茵褥鋪地。百官進(jìn)酒，宴飲甚樂。不久，風(fēng)聲四起，波響如雷，杯盞傾側(cè)，人身搖動，良久不止。太宗警驚，忙令近臣揭開彩幕察看，不看則已，一看愕然。滿目皆一片清清海水橫無際涯，哪里是什么在豪民家作客，大軍竟然已航行在大海之上了！原來這豪民是新招壯士薛仁貴扮成，這“瞞天過�！庇�(jì)策就是他策劃的。
“瞞天過�！庇迷诒ㄉ�，實(shí)屬一種示假隱真的疑兵之計(jì)，用來作戰(zhàn)役偽裝，以期達(dá)到出其不意的戰(zhàn)斗成果。
公元589年，隋朝將大舉攻打陳國。這陳國乃是公元557年陳霸先稱帝建國，定國號為陳，建都城于建康，也就是今天的南京。戰(zhàn)前，隋朝將領(lǐng)賀若弼因奉命統(tǒng)領(lǐng)江防，經(jīng)常組織沿江守備部隊(duì)調(diào)防。每次調(diào)防都命令部隊(duì)于歷陽（也就是今天安徽省和縣一帶地方）集中。還特令三軍集中時(shí)，必須大列旗幟，遍支警帳，張揚(yáng)聲勢，以迷惑陳國。果真陳國難辨虛實(shí)，起初以為大軍將至，盡發(fā)國中士卒兵馬，準(zhǔn)備迎敵面戰(zhàn)�？墒遣痪�，又發(fā)現(xiàn)是隋軍守備人馬調(diào)防，并非出擊，陳便撤回集結(jié)的迎戰(zhàn)部隊(duì)。如此五次三番，隋軍調(diào)防頻繁，蛛絲馬跡一點(diǎn)不露，陳國竟然也司空見慣，戒備松懈。直到隋將賀若弼大軍渡江而來，陳國居然未有覺察。隋軍如同天兵壓頂，令陳兵猝不及防，遂一舉拔取陳國的南徐州（今天的講蘇省鎮(zhèn)江市一帶）。
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