卷一、五言古詩　 卷二、五言樂府　 卷三、七言古詩　 卷四、七言樂府　 卷五、五言律詩　 卷六、七言律詩
卷七、七言樂府　 卷八、五言絕句　 卷九、五言樂府　 卷十、七言絕句　 卷十一、七言樂府

張少府達(dá)觀，也即要他象漁樵那樣，不因窮通而有得失之患。
【韻譯】：
晚年只圖個(gè)安靜的環(huán)境，
對世事件件都不太關(guān)心。
自認(rèn)沒有高策可以報(bào)國，
只好歸隱到這幽靜山林。
松風(fēng)吹拂我且寬衣解帶，
山月高照正好弄弦彈琴。
君若問窮困通達(dá)的道理，
請聽水邊深處漁歌聲音！
【評析】：
這是一首贈(zèng)友詩。全詩著意自述“好靜”之志趣。前四句全是寫情，隱含著偉大抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)之后的矛盾苦悶心情。由于到了晚年。只好“惟好靜”了。頸聯(lián)寫隱逸生活的情趣。末聯(lián)是即景悟情，以問答形式作結(jié)，故作玄解，以不管作答。含蓄而富有韻味，灑脫超然、發(fā)人深省。
全詩寫情多于寫景。三、四句隱含不滿朝政之牢騷。
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　　《過香積寺》
作者：王維
不知香積寺，數(shù)里入云峰。
古木無人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
【注解】：
１、薄暮兩句：因寺旁空潭而想到毒龍的故事；安禪：指心安然入于清寂寧靜之境；毒龍：這里是機(jī)心妄想的意思。
【韻譯】：
早聞香積寺盛名，卻不知在此山中；
入山數(shù)里，登上了高入云天的山峰。
這兒古木參天，根本沒有行人路徑；
深山中，何處傳來隱隱約約的寺鐘。
俯聽危石的流泉，輕輕地抽泣哽咽；
山高林密不透日影，松蔭寒氣猶濃。
日已將暮，我佇立在空寂的清潭邊，
有如禪定身心安然，一切邪念皆空。
【評析】：
這是一首寫游覽的詩，主要在于描寫景物。題意在寫山寺，但并不正面描摹，而用側(cè)寫環(huán)境，來表現(xiàn)山寺之幽勝�！霸品濉薄ⅰ肮拍尽�、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”，字字扣合寺院身分。最后看到深潭已空，想到《涅�诮�(jīng)》中所說的其性暴烈的毒龍已經(jīng)制服，喻指僧人之機(jī)心妄想已被制服，不覺又悟到禪理的高深。
全詩不寫寺院，而寺院已在其中。構(gòu)思奇妙、煉字精巧。“泉聲咽危石，日色冷青松，”歷代被譽(yù)為煉字典范。
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　　《送梓州李使君》
作者：王維
萬壑樹參天，千山響杜鵑。
山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸橦布，巴人訟芋田。
文翁翻教授，不敢倚先賢。
【注解】：
１、文翁：漢景時(shí)為郡太守，政尚寬宏，見蜀地僻陋，乃建造學(xué)宮，誘育人才，使巴蜀日漸開化。
２、翻：翻然改圖之翻。這兩句，紀(jì)昀說是“不可解”。趙殿成說是“不敢，當(dāng)是敢不之論”。高眇瀛云：“末二句言文翁教化至今已衰，當(dāng)更翻新以振起之，不敢倚先賢成績而泰然無為也。此相勉之意，而昔人以為此二句不可解，何邪？”趙、高二說中，趙說似可采。
【韻譯】：
梓州一帶千山萬壑盡是大樹參天，
山連著山到處可聽到悲鳴的杜鵑。
山里昨晚不停地下了透夜的春雨，
樹梢淅淅瀝瀝活象瀉著百道清泉。
蜀漢婦女以�寤�織成的布來納稅，
巴郡農(nóng)民常為農(nóng)田之事發(fā)生訟案。
但愿你重振文翁的精神辦學(xué)教化，
不可倚仗先賢的遺澤清靜與偷閑。
【評析】：
這是一首投贈(zèng)詩，送友人李使君赴梓州上任。詩以即景生情，抒發(fā)惜別心緒，也兼寫蜀中的風(fēng)景土俗。開頭四句寫梓州山林奇勝；五、六兩句寫“漢女巴人”之風(fēng)俗；七、八句以漢景帝時(shí)蜀郡太守文翁比擬李使君；寓意不能因?yàn)榇说仄�陋，人民難治而改變文翁教化之策。
詩的情緒積極開朗，格調(diào)高遠(yuǎn)，前半首尤勝，是唐詩中寫送別的名篇之一。
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　　《漢江臨泛》
作者：王維
楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無中。
郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。
襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁。
【注解】：
１、楚塞：楚國的邊界。戰(zhàn)國時(shí)這一帶本為楚地。
２、三湘：漓湘、瀟湘、蒸湘的總稱，在今湖南境內(nèi)。
３、山翁：指晉代山簡、竹林七賢山濤之子。曾任征南將軍，好飲，每飲必醉。
【韻譯】：
漢水流經(jīng)楚塞，又接連折入三湘；
荊門匯合九派支流，與長江相通。
漢水浩瀚，好象是流到天地之外；
山色朦朦朧朧，遠(yuǎn)在虛無漂緲中。
沿江的郡邑，恰似浮在水面之上；
水天相接的邊際，波濤激蕩滾動(dòng)。
襄陽的風(fēng)景，確實(shí)叫人陶醉贊嘆；
我愿留在此地，陪伴常醉的山翁。
【評析】：
詩主要寫泛游漢水的見聞，詠嘆漢水之浩渺。首聯(lián)寫漢水雄渾壯闊的景色，由楚入湘，與長江九派匯合，為全詩渲染氣氛。頷聯(lián)寫漢水的流長邈遠(yuǎn)，山色迷�骱嫱辛私瓌莸暮棋�空闊。頸聯(lián)寫郡邑和遠(yuǎn)空的“浮動(dòng)”，渲染磅礴的水勢。末聯(lián)引出曾任征南將軍鎮(zhèn)守襄陽的晉人山簡的故事，表明對襄陽風(fēng)物的熱愛之情。
全詩格調(diào)清新，意境優(yōu)美，在描繪景色中，充滿了樂觀情緒，給人以美的享受�！敖�流天地外，山色有無中”歷來為人們所傳誦，不愧為千古佳句。
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　　《終南別業(yè)》
作者：王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨(dú)往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時(shí)。
偶然值林叟，談笑無還期。
【注解】：
１、勝事：快意的事。
２、值：遇見；
３、林叟：鄉(xiāng)村的老人。
４、無還期：無一定時(shí)間。
【韻譯】：
中年以后存有較濃的好道之心，
直到晚年才安家于終南山邊陲。
興趣濃時(shí)常常獨(dú)來獨(dú)往去游玩，
有快樂的事自我欣賞自我陶醉。
間或走到水的盡頭去尋求源流，
間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。
偶然在林間遇見個(gè)把鄉(xiāng)村父老，
偶與他談笑聊天每每忘了還家。
【評析】：
這首詩意在極寫隱居終南山之閑適怡樂，隨遇而安之情。第一聯(lián)敘述自己中年以后就厭惡世俗而信奉佛教。第二聯(lián)寫詩人的興致和欣賞美景時(shí)的樂趣。第三聯(lián)寫心境閑適，隨意而行，自由自在。最后一聯(lián)進(jìn)一步寫出悠閑自得的心情。“偶然”遇“林叟”，便“談笑”“無還期”了，寫出了詩人淡逸的天性和超然物外的風(fēng)采。對句既純屬自然，又含隱哲理。凝煉至此，實(shí)乃不易。
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　　《臨洞庭上張丞相》
作者：孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
【注解】：
１、張丞相：指張九齡。
２、涵虛：包含天空，指天倒映在水中。
３、混太清：與天混成一體。
４、云夢澤：古時(shí)云澤和夢澤指湖北南部，湖南北部一代低洼地區(qū)。
５、濟(jì)：渡。
６、端居：安居。
【韻譯】：
八月洞庭湖水盛漲浩渺無邊，
水天含混迷迷�鼬鹘舆B太空。
云夢二澤水氣蒸騰白白茫茫，
波濤洶涌似乎把岳陽城撼動(dòng)。
我想渡水苦于找不到船與槳，
圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難容。
閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，
只能白白羨慕別人得魚成功。
【評析】：
這是一首“干祿”詩。所謂“干祿”，即是向達(dá)官貴人呈獻(xiàn)詩文，以求引薦錄用。玄宗開元二十一年（７３３），張九齡為丞相，作者西游長安，以此詩獻(xiàn)之，以求錄用。詩前半泛寫洞庭波瀾壯闊，景色宏大，象征開元的清明政治。后半即景生情，抒發(fā)個(gè)人進(jìn)身無路，閑居無聊的苦衷，表達(dá)了急于用世的決心。全詩頌對方，而不過分；乞錄用，而不自貶，不亢不卑，十分得體。
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　　《與諸子登峴山》
作者：孟浩然
人事有代謝，往來成古今。
江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。
水落魚梁淺，天寒

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