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2015年黑龍江黑河中考“等待”優(yōu)秀話(huà)題作文5則

[移動(dòng)版] 作者:佚名 發(fā)布時(shí)間:04-28

2015年黑龍江黑河中考“等待”優(yōu)秀話(huà)題作文5則

【作文原題】:

文題一:請(qǐng)將題目“我找回了     ”(自信 母愛(ài) 尊嚴(yán) 快樂(lè)......)補(bǔ)充完整,寫(xiě)一篇文章。

文題二:對(duì)待生活要有耐心,要學(xué)會(huì)等待。等待陽(yáng)光,等待甘霖,等待花開(kāi),等待成長(zhǎng)......等待是一個(gè)過(guò)程,等待是一種心境,請(qǐng)以“等待”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。

【優(yōu)秀作文】:

【范文一】等待

等待,是一個(gè)充滿(mǎn)期盼的詞眼,是一首飄蕩著神秘色彩的樂(lè)曲,它像一位畫(huà)師往往能勾畫(huà)出一幅幅令人思索的畫(huà)面。

等待,在有些人眼里被奉為至寶,如“守株待兔”者;等待,在—些人眼中被視若敝屣,如“揠苗助長(zhǎng)”者。事實(shí)上,過(guò)分看重或極力輕視等待,都是失之偏頗的。

徜徉在歷史的長(zhǎng)河邊,就會(huì)發(fā)現(xiàn):等待的畫(huà)面是相似的,但結(jié)果卻未必相同。

正因?yàn)橛辛说却,才有了楚莊王的“不鳴則已,一鳴驚人”;正因?yàn)橛辛藙?ldquo;三顧茅廬”耐心等待,才有諸葛亮與周瑜演繹的“赤壁大戰(zhàn)”;

正因?yàn)榉e極地等待時(shí)機(jī),才有蒙哥馬利指揮的擊潰“沙漠之狐”的I阿拉曼之戰(zhàn);

同樣是因?yàn)榈却,卻有“淝水之戰(zhàn)”中前秦軍隊(duì)大敗的結(jié)局;歷史有相似的一幕,因?yàn)楣懦卦獛浌虉?zhí)地等待命令,才有拿破侖的“滑鐵盧”之?dāng) ?/p>

歷史警示我們:等待,不應(yīng)是無(wú)奈的徘徊,而是積蓄能量,積極捕捉轉(zhuǎn)瞬即逝的時(shí)機(jī),爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)美好的愿望。

事實(shí)上,強(qiáng)者的等待,在于汲取營(yíng)養(yǎng),蓄勢(shì)待發(fā),是火山噴發(fā)前的醞釀。弱者的等待,像一片枯黃毫無(wú)生機(jī)的落葉,是—潭沒(méi)有半點(diǎn)漣漪的死水。智者的等待,是目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的準(zhǔn)備。愚者的等待,是坐失良機(jī)的根源

等待,對(duì)強(qiáng)者和弱者的答案是公平的,關(guān)鍵在于如何正確地對(duì)待等待:等待是一篇抒情的文章,等待是—首充滿(mǎn)幽情的小夜曲。

《荷馬史詩(shī)》中奧德修斯的妻子漫漫二十年的等待,讓人欽佩不已,等待已深入她的骨髓,成為一種堅(jiān)強(qiáng)的信念o

老人與海》中桑提亞哥老人的那份等待,令人驚嘆,即便是萬(wàn)分之一二的希望,也無(wú)法打消他頑強(qiáng)的意志。

《白娘子傳奇》中白娘子“千年等一回”的那份執(zhí)著,常常令人扼腕長(zhǎng)嘆,唏噓不已!'

的確,真情的等待,是心靈深處含苞待放的花朵,它散發(fā)著清新的幽吞。

【范文二】等待

在賣(mài)方市場(chǎng)時(shí)代,人們總是為買(mǎi)東西而排隊(duì);在買(mǎi)方市場(chǎng)時(shí)代,許多很好的東西總是呆在貨架上等顧客來(lái)買(mǎi)。人與人之間的關(guān)系也一樣,地位低的人總是在等待地位高的人,有求于人的人總在是在等待大權(quán)在握的人,追星族們總是在等待他們的偶像。所以在巴西,人們都把不守時(shí)間的人視為成功者。列文則說(shuō),不守時(shí)成為事業(yè)有成者的一件外套,就像有錢(qián)的人腳上穿的高檔皮鞋。

身份和地位,決定了應(yīng)該等誰(shuí),應(yīng)該等多長(zhǎng)時(shí)間。加州州立大學(xué)就有一個(gè)不成文的規(guī)定,助理教授若遲到的話(huà),學(xué)生可以等10分鐘,副教授則可以等20分鐘,教授則要等半小時(shí)?梢(jiàn),“別人等你的時(shí)間越長(zhǎng),你的地位就越高。”《等待戈多》中的戈多是一個(gè)不提供任何服務(wù)的服務(wù)者,但他顯貴的地方,正在于一直有人在等他。出席有些會(huì)議的領(lǐng)導(dǎo),其實(shí)到會(huì)上什么事也不做,但他總是最后一個(gè)來(lái),而且會(huì)議組織者們總是很愿意等著他。

排隊(duì)是體現(xiàn)等待規(guī)則最普遍的形式。在一些必須排隊(duì)的場(chǎng)合,有權(quán)的人可以安排他的下級(jí)去排隊(duì),有錢(qián)的人可以直接雇人去排隊(duì)。在墨西哥,辦理某些官僚事物的時(shí)候,就可以直接花錢(qián)買(mǎi)別人的身體去排隊(duì);在巴西,被稱(chēng)為“代辦”的人,其實(shí)就是一些訓(xùn)練有素的職業(yè)等候者。

“浪費(fèi)一個(gè)商人的時(shí)間,就如同搶他的錢(qián)包。”這是美國(guó)人古老的觀點(diǎn)。在我們古老的中國(guó),把“時(shí)間就是金錢(qián)”當(dāng)成名言,僅僅是不久前的事。

我們所說(shuō)的耐心,其實(shí)就是一種等待。“一切都可以等到”這是一句,另一句是“不過(guò)要遲一點(diǎn)罷了”。等待如果成為一種慷慨的自愿行為,那么時(shí)間就是一種珍貴的禮物。這在迎接與送別過(guò)程中,就能真切地體會(huì)到。

西班牙諺語(yǔ)說(shuō):“匆忙的人先到墳?zāi)埂?rdquo;列文在一列窄軌列車(chē)上,就看到過(guò)一段用英文寫(xiě)的警句:“‘慢’由4由個(gè)字母組成,‘生命’也一樣;‘速度’由5個(gè)字母組成,‘死’也一樣。”中國(guó)公路的邊坡上,也經(jīng)常能見(jiàn)到“十次事故九次快”這樣的標(biāo)語(yǔ)。

汽車(chē)的速度越來(lái)越快了,所以不得不處處限速。生活節(jié)奏也越來(lái)越快了,一方面,我們?yōu)樽约黑s不上時(shí)代潮流而自慚;另一方面,我們也許還要安慰自己,該慢的時(shí)候還得慢著,該等的時(shí)候還得等著。

【范文三】學(xué)會(huì)等待

是不是總要經(jīng)過(guò)一段漫長(zhǎng)的等待之后,才能看到黑暗天空中最閃亮的那一顆星?

——題記

抹去臉上的汗水,望著前方崎嶇的道路,眼神里的亮光逐漸消散,卻在心中凝聚成一股信念。

在這場(chǎng)要越過(guò)萬(wàn)水千山的跋涉中,我們每個(gè)人都整裝待發(fā),年輕的眉宇間充溢著驕傲的神色,青春的誓言在天地間回響。十五歲,正是不知天高地厚的年紀(jì),我們幻想著最后能站在山頂上,以王的姿態(tài)俯瞰世界。我們從未想過(guò)會(huì)失敗,也絕不允許自己失敗。

但眼前的路實(shí)在太長(zhǎng),艱難險(xiǎn)阻充滿(mǎn)了路途中的每一個(gè)角落。黃沙彌漫了我們的視線,暴風(fēng)雪刺痛了我們的脊骨,汗水大滴大滴地順著臉龐流下,又迅速被烈日蒸發(fā),只在皮膚上留下微小的刺痛感。接連不斷的挫折早已磨光了我們的銳氣,我們停在路邊,望著這看不到盡頭的路,發(fā)出一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。

但是,我們沒(méi)有停下來(lái)想過(guò),在這條充滿(mǎn)艱險(xiǎn)的道路上,一味的橫沖直撞是否就是抵達(dá)成功的最好方式。有時(shí)候,太過(guò)魯莽的沖刺只會(huì)給自己留下滿(mǎn)身的傷痕;而放慢腳步,等待一個(gè)合適的機(jī)遇,在安靜的等候中揮別那一段黑暗的時(shí)光,或許才是我們最有效的保護(hù)屏障。

于是,我們想起斯克利維斯說(shuō):“耐心等待,風(fēng)車(chē)從不跑去找風(fēng)。”我們想起巴爾扎克說(shuō):“善于等待的人,一切都會(huì)到來(lái)。”我們想起大仲馬說(shuō):“人類(lèi)的一切智慧包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’。”從他們富有哲理的話(huà)中,我們終于明白,等待,是為了贏得一個(gè)更好的機(jī)遇,它不是懦弱,更不是退縮,你會(huì)在等待的途中,重遇一個(gè)更好的自己。

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