二、閱讀理解（共38分）
（一）漁家傲
李清照
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！
8.下面對詞作賞析有誤的一項是（2分）（ ）
A.開頭兩句精用“接”“連”“轉(zhuǎn)”“舞”四個動詞，開篇即宏闊大氣，畫面感強，意象鮮明，意蘊朦朧，想象奇特，境界浪漫。
B. “殷勤問我歸何處”，天語問“歸”，殷勤殷切，隨后詞人嗟嘆，卻道詩文何用，語藏艱辛苦悶，看似答非所問，實則意脈承接連貫。
C. “九萬里風(fēng)鵬正舉”用了《莊子》寓言中大鵬扶搖而上九萬里的典故，詞人想象自己乘著大鵬飛到三山，以大鵬翱翔表露雄闊胸襟。
D.這首詞以豪邁清空的意境，雄健矯拔的筆力，刻畫了李清照的精神世界；梁啟超曾評論說“此絕似蘇辛派”，指出了此詞豪放的特色。
（二）
【甲】世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
（選自《韓昌黎文集校注》卷一）
【乙】上①令封德彝②舉賢，久無所舉，上詰之，對曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長。古之致治者③，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人？”德彝慚而退。
（選自《資治通鑒·唐紀(jì)八》）
[注釋]①上：皇上，指唐太宗。②封德彝：名倫，字德彝，唐代官員，官至尚書右仆射。③致治者：使國家達到大治的人。
9.下面句子中加點詞意思相同的一項是（2分）（ ）
A.故雖有名馬 名之者誰
B.正患已不能知 又患無碩師名人與游
C.而伯樂不常有 德彝慚而退
D.雖有千里之能 上詰之
10.下面句子節(jié)奏劃分有誤的一項是（2分）（ ）
A.食馬者/不知其能千里/而食也
B.且/欲與常馬等/不可得
C.但于/今未有奇/才耳
D.安可/誣一世之人
11.下面對選文理解分析有誤的一項是（2分）（ ）
A.甲文多次提到“千里馬”，方式多樣，直稱正面提及，表述嚴(yán)正；暗稱如“名馬”，表述委婉，意在其中，代稱如“其”“之”，表意簡潔含蓄。
B.乙文通過細節(jié)描寫刻面人物，“上令封德彝舉貸”“上詰之”“豈借才于異代乎”體現(xiàn)唐太宗的焦急與不滿，塑造出唐太宗求賢若渴的人物形象。
C.甲乙兩文在寫法上有所不同，在表達方式上，甲文偏重議論，乙文偏重記敘；甲文采用托物寓意手法，行文中洋溢不平與悲憤，乙文直述其事。
D.甲乙兩文都講有關(guān)人才的問題，但著眼點不同，甲文主要闡述了“天下無馬”的觀點，乙文則把關(guān)注點放在如何選拔任用人才上。
12.把選文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
（1）馬之千里者，一食或盡粟一石。
（2）君子用人如器，各取所長。
13.甲文哪一句話可以用來形容乙文的封德彝？結(jié)合對唐太宗的話的理解，你認(rèn)為封錦彝存在哪些問題？（4分）
14.假如可以“借才于異代”，你會向唐太家舉薦誰？請從初中階段所學(xué)的課文中選擇一個古代人物，并從“德”“才”兩方面具體說出他的長處。（3分）
（三）中國陶瓷史上最重要的一頁：釉陶的開始
……
④釉彩的呈色得自所含的鐵被氧化的結(jié)果，在氧化焰中燒制的為黃綠色，比較容易脫落；在還原焰中燒制的呈青灰色，釉層較薄但是比較均勻，釉層不但可以使陶器表面美麗光滑，也更不容易滲水，相當(dāng)實用，以草灰制造而成的釉層，經(jīng)常會聚而不散，導(dǎo)致陶器的釉層厚薄不均，表而斑點零落，看起來像麻子一般，并不是很理想�？赡芤驗檫@個原因，以草灰燒制成釉層的成品并不多。人們漸漸改進技術(shù)，嘗試使用石灰石碾成粉末，加以適度的黏土配制釉料，這種方式燒成的釉彩叫石灰釉。石灰釉也有它的毛病，因為這種釉的流動性太好，如果在陶器的整個表面都涂上這種釉料，玻璃質(zhì)的釉彩會沿著器表流下而粘在地上，強制剝?nèi)【蜁䲟p害器物的完整性，所以器物的底部一定要留下相當(dāng)?shù)目臻g，免得釉彩與地面膠結(jié)，釉陶的生產(chǎn)到了戰(zhàn)國時期逐漸增加，施釉的技術(shù)也得到改進。到了東漢時期，浙江地區(qū)的陶匠把大部分的缺點都克服了，生產(chǎn)出釉色穩(wěn)定、流釉慢的成品，因為釉色泛青，所以名之為青瓷。這時雖然開始大量制作日用器，但仍是屬于價格昂貴的制品。
⑤中國人和西方人對于瓷的定義有些不同。中國文物界大致上把有施釉的陶器都稱之為瓷，所以稱商代的釉陶為原始瓷器。但是西方對瓷的定義比較嚴(yán)格，胎體堅硬的浙江青瓷，他們認(rèn)為只屬于硬陶。還要等把器胎的含鐵量降到更少，燒結(jié)的溫度也提高到1300攝氏度，呈色潔白，滲水率低，胎質(zhì)堅實，叩之聲音悅耳，這樣才算是真正的瓷器。中國在公元9世紀(jì)后期終于最先燒制出符合于嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)的真正瓷器，并博得China的美名。
（選自《返來長安過一天：漢字與文物的故事》）
15.下面關(guān)于“釉陶”的說法有誤的一項是（2分）（ ）
A.商中期的黃綠釉壓印席紋陶尊在中國陶瓷史上有著重要的地位，是最早的有釉陶器
B.釉是附在陶器表面的薄層玻璃質(zhì)，所含礦物質(zhì)與量的不同會有透明及各種顏色差異。
C.陶器的釉層厚薄不均，表面斑點零落，是以草灰制成的釉層，經(jīng)常聚而不散導(dǎo)致的。
