材料三 在世界的某個角落，有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園。……為了創(chuàng)建圓明園，曾經(jīng)耗費了兩代人的長期勞動。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶，為誰而建？為了各國人民。因為，歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的。
（摘自雨果《給巴特物的信〉）
（1）巴黎圣母院大火引發(fā)了怎樣的反響？（2分）
（2）被雨果稱為“世界奇跡”的圓明園遭到“人為踐踏”，具體指什么事件？（2分）
（3）根據(jù)材料，說說為什么要保護(hù)文物古跡。（2分）
二、閱讀理解（共45分）
（一）閱讀下面的唐詩，完成6-8題。（共6分）
過李處士山居
姚合①
閑居晝掩扉，門柳蔭蔬畦。
因病方收藥，尋僧始度溪。
少逢人到戶，時有燕銜泥。
蕭灑②身無事，名高孰與齊。
【注】①姚合:唐代詩人，元和十一年進(jìn)士，初授武功主簿，世稱“姚武功”。②蕭灑：同“瀟灑”。 詩人拜訪李處士是在什么季節(jié)？（1分） 結(jié)合前三聯(lián)內(nèi)容分析李處士的形象特點。（3分） 尾聯(lián)蘊(yùn)含了詩人怎樣的情感？（2分）
（二）閱讀下面文言文（選段），完成9- 12題。（共13分）
余東園有小山，環(huán)山為池，畜①魚苗二千。比年②視之，頭可一斤許，明年可二斤，又明年有三斤者。僅取數(shù)頭，即池?zé)o遺育矣。但見殘鱗朽骨，零落山隈③。伺之，見一獺④于溝中，捕之不能得，余謂獺食吾魚數(shù)千斤矣。
余別畜魚一千八百于塘橋池，池可二畝，一年有二斤者。明年六月暴雨后，死而浮者三，各四斤許，明日浮者十七，又明日浮者二十四，急取糞清數(shù)桶入池中，乃止。至冬則二年矣，舉網(wǎng)捕之，余謂當(dāng)?shù)敏~數(shù)千斤，時有西鄉(xiāng)人在旁曰：“廣可得三百斤耳。”網(wǎng)之，果得三百斤。余問其故，曰：“魚多則水色帶赤，此水色白，故知之。”問魚苗幾何，余調(diào)一千八百石。西鄉(xiāng)人日：“多矣！此池止可畜二百石，入草六七擔(dān)。暑月大雨后，勿入草，草入魚腹即脹，不能堪，頭插泥中死矣。夏熱，魚不甚長，春秋長軀，冬長脂，一年即大者五斤，小者四斤，一無所損。若畜多即漸消謝，魚亦不復(fù)長矣。”
西鄉(xiāng)人蓋養(yǎng)魚為生者，故知之甚悉。余始悟向者園池之魚，蓋亦畜多消謝耳。獺固食魚，豈至數(shù)千斤？若非西鄉(xiāng)人言，獺亦寃哉。
（選自明·馮汝弼《佑山雜說》，有改動）
【注】①畜（xǔ）：畜養(yǎng)。②比年：到了一年。③隈（wēi）：山或水彎曲的地方。④獺（tǎ）：水獺。
9.解釋下列句中加點的詞語。（4分）
①頭可一斤許（ ） ②網(wǎng)之，果得三百斤（ ）
③問魚苗幾何（ ） ④余始悟向者園池之魚（ ）
10用現(xiàn)代漢語寫出下面兩個句子的意思。（5分） .
余謂獺食吾魚數(shù)千斤矣。（2分）
獺固食魚，豈至數(shù)千斤？（3分）
11 .“我”兩次養(yǎng)魚犯了同樣的錯誤，這個錯誤是什么？（1分）
12.用自己的話分條簡述西鄉(xiāng)人的養(yǎng)魚經(jīng)驗。（3分）
（三）閱讀下面的文章，完成13-15題。（共10分）
訓(xùn)練語感（節(jié)選）
葉圣陶
①不了解一個字一個詞的意義和情味，單靠翻查字典辭典是不夠的。必須在日常生活中隨時留意，得到真實的經(jīng)驗，對于語言文字才會有正確豐富的了解力，換句話說，對于語言文字才會有靈敏的感覺。這種感覺通常叫做''語感"。
②夏丐尊先生在一篇文章里講到語感，有下面的一節(jié)說：
在語感銳敏的人的心里，“赤”不但解作紅色，“夜”不但解作晝的反對吧。“田園”不但解作種菜的地方，“春兩”不但解作春天的雨吧。見了“新綠”二字，就會感到希望、自然的化工、少年的氣概等等說不盡的旨趣，見了 “落葉”二字，就會感到無常、寂寥等等說不盡的意味吧，真的生活在此，真的文學(xué)也在此。
③夏先生這篇文章提及的那些例子，如果單靠翻查字典，就得不到什么深切的語感。唯有從生活方面去體驗，把生活所得的一點一點積聚起來，積聚得越多，了解就越深切。直到自己的語感和作者不相上下，那時候去鑒賞作品，就真能夠接近作者的旨趣了。
④譬如作者在作品中描寫一個人從事勞動，末了說那個人“感到了健康的疲倦”，這是很生動很實感的說法。但是語感欠銳敏的人就不覺得這個說法的有味，他想:“疲倦就疲倦了，為什么加上“健康的”這個形容詞呢？難道疲倦還有健康和不健康的分別嗎？”另外一個讀者卻不然了，他自己有過勞動的經(jīng)驗，覺得勞動后的疲倦確然和一味懶散所感到的疲倦不同：一是發(fā)皇的、興奮的，一是萎縮的、萎靡的，前者雖然疲倦但有快感，后者卻使四肢百骸
都像銷融了那樣地不舒服�，F(xiàn)在看見作者寫著“健康的疲倦”，不由得拍手稱賞，以為“健康的”這個形容詞真有分寸，真不可少，這當(dāng)兒的疲倦必須稱為“健康的疲倦”，才傳達(dá)出那個人的實感，才引得起讀者經(jīng)歷過的同樣的實感。
⑤這另外一個讀者自然是語感銳敏的人了。他的語感為什么會銳敏？就在乎他有深切的生活經(jīng)驗，他知道同樣叫做疲倦的有性質(zhì)上的差別，他知道勞動后的疲倦怎樣適合于“健康的”這個形容詞。
⑥看了上面的例子，可見要求語感的銳敏，不能單從語言文字上揣摩，而要把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言文字上去。
一個人即使不預(yù)備鑒賞文藝，也得訓(xùn)練語感，因為這于治事接物都有用處。為了鑒賞文藝，訓(xùn)練語感更是基本的準(zhǔn)備。有了這種準(zhǔn)備，才可以通過文字的橋梁，和作者的心情相契合。
（選自《葉圣陶語文教育論集》，有改動）
13.在如何訓(xùn)練語感方面，作者的主要觀點是什么？（2分）
14.第④段主要運用了哪些論證方法？論證了什么觀點？（3分）
15.作者對如何訓(xùn)練語感提出了很好的建議，請結(jié)合加點的字回答問題。（5分）
