1、C（2 分）
3、 B（2 分）
3、A（2 分）
4、B（2 分）
5、A（2 分）
6、D（2 分）
7、B（2 分）
8、C（2 分）
9．B（2分）
1 0．(1)開花（1分） (2)到（或“往”）（1分）
1 1．寺院周圍多是清澈的溪流，蒼色的巖石，矮小的松樹，清瘦的竹子。
12．白居易一行從遺愛草堂出發(fā)，經(jīng)過了東林、西林二寺，到達化城寺，在峰頂上稍事休息，便登上香爐峰，住在大林寺。(2分)
1 3．(1)大林窮遠；(2)名利之誘人也如此�。�2分）
14．(1)不畏浮云遮望眼 (2)直掛云帆濟滄海 (3)馬作的盧飛快 (4)會挽雕弓如滿月(5)苔痕上階綠，草色人簾青 (6)學而不思則罔，思而不學則殆
1 5．內(nèi)容：父親教“我”寫毛筆字；“我”寫自己名字的經(jīng)歷。（4分）
道理：做人處事要“規(guī)矩”；做人處事要慎重端正，一絲不茍。（2分）
1 6．示例：畫線句運用了細節(jié)描寫（或“動作描寫和神態(tài)描寫”）的手法，通過“一筆一畫”、“凝神屏息”等細節(jié)，生動形象地表達出“我”書寫自己名字時的慎重和一絲不茍。
1 7．示例：①文章通過記敘父親教“我”寫毛筆字這件事，體現(xiàn)了父親是一個關(guān)愛孩子、懂得教育的人。
②文章通過記敘父親終生寫端正的毛筆字這件搴，體現(xiàn)了父親是一個具有正直、慎重、執(zhí)著等優(yōu)秀品質(zhì)的人。（2分）
18．情感：①對中華文化的熱愛（或“對漢字書法之美的贊嘆”）；②對父親的敬愛（或“懷念”） （2分）
認識：略。（能從漢字的形式美與內(nèi)在美兩方面談自己的認識，言之成理，語句通順即可）（2分）
19、成為你自己。（2分）
20．“此”措代的內(nèi)容是人們不愿意從身體到靈魂都是拿破侖。（答到大意即可）（3分）
21．“你自己”具有的特點：①有自己的獨立思考；②有自己的內(nèi)心生活。（2分）
怎樣成為“你自己”：①意識到“自我”的寶貴；②活出自己的特色和滋味。（2分）
22．顯得親切自然，使讀者易于接受；能激發(fā)讀者閱讀興趣，引發(fā)讀者思考；使說理層層遞進，條理清晰。（答到其中兩點即給滿分）（4分）
23．示例：瓷器是以高嶺土、長石和石英等為原料，經(jīng)混合、成形、干燥、燒制而成的制品。主要品種有青瓷、白瓷和彩瓷。其特點是坯體潔白、細密，較薄者呈半透明狀，音響清徹。
24、〖范文一〗
丟
“少年盛則國盛，少年強則國強”，可當今的中學生怎樣了呢？其思想和行跡著實令人擔憂，來看一看現(xiàn)在的一些中學生吧。
當下他們對魯迅、卞之琳和馬克·吐溫的關(guān)注正在被周迅、關(guān)之琳和馬克所代替，面對著西下的夕陽，再也找不到“斷腸人在天涯”的感覺，卻癡迷于花前月下的浪漫；對四大名著及優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)茫然不知，卻對QQ、網(wǎng)戀情有獨鐘……面對此情此景，我已無批評指責之心，有的只是一種錐心之痛。
我領(lǐng)略到了落魄而失意的屈子懷揣“離騷”舉身赴汨羅江的無奈；我聽到了衣衫襤褸、背影滄桑的曹雪芹老人的喟然長嘆；我心痛于手握匕首、胸懷利刃卻化作黯然神傷的魯迅……我看到了許許多多的古圣先賢漸漸離我們而去。耳畔里回響著“莫愁前路為知己”；空氣中飄灑著“梧桐更兼細雨”。
是雨？是淚？
時下的中學生，一味地補充各種營養(yǎng)，健全的體魄是用不著人們擔心了，可又有幾個人能明白：“即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料�！蔽覀兊暮⒆铀狈Φ牟皇秦S厚的物質(zhì)生活呀！
在漫長的文化歷史長河中，不乏屈原、司馬遷、魯迅、郭沫若等文學巨匠，他們是豐碑，傳承著民族文化，弘揚著民族精神。
可現(xiàn)如今呢？五千年華夏文明的傳承靠的是什么呢？又有誰來延續(xù)我們今天的文化歷史？人類要生存，民族要延續(xù)，淡化了古典精髓、遠離了傳統(tǒng)文化，我們無疑是原始森林里的大猩猩，祖祖輩輩仍是大猩猩，何談人類的進化？
不是嗎？當前文化的流俗，那些古圣先賢、那些古色古香、那些充滿哲理和警世的言語，多年后誰還會記得？《史記》、《資治通鑒》、《魯迅全集》等，早已被束之高閣，僅為裝點門面而已。
曾經(jīng)有位學者歷經(jīng)了一次“文化苦旅”，僅一次“文化旅行”，就給我們多了一份反思，少了幾多奢靡；多了一份崇高，少了幾多世俗；多了一份文明，少了幾多蠻荒。
憑江而立，看無邊落木，吟小橋流水，歌大江東去。孩子們，缺啥，都別缺了民族文化；丟啥，都別丟了民族靈魂！
