2015年玉林市防城港市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試試題
語(yǔ) 文?
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一、(9分)?
1. 下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字讀音完全正確的一組是( )?
A.參差(chā) 絢麗(xuàn) 愜意(qiè)_____泰然處之(chù)
B.醞釀(niànɡ) 臉頰(jiá)_____斟酌(zhuó) 豁然開(kāi)朗(huò)
C.承載(zài) 授予(shòu) 兌現(xiàn)(duì)______鍥而不舍(qiè)
D.溫馨(xīn) 雋妙(juàn) 爽朗(shuǎnɡ) 怡然自得(yí)
2.下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )
A.決竅 深湛 膾灸人口 笑容可鞠
B.暢想 凝眸 嶄露頭角 精益求精
C.嚴(yán)謹(jǐn) 熱忱 坦蕩如坻 不言而諭
D.嫻熟 矜持 神彩奕奕 安之若素
3.下面關(guān)于四部中國(guó)古典名著的表述,正確的一項(xiàng)是
A.元代小說(shuō)家施耐庵在《水滸傳》中有詩(shī)句“不搽煤墨渾身嘿,似著朱砂兩眼紅。力如牛猛堅(jiān)如鐵,撼地?fù)u天黑旋風(fēng)!泵枥L的是曾經(jīng)大鬧五臺(tái)山的花和尚魯智深。
B.“長(zhǎng)坂橋殺氣生,橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震,獨(dú)退曹家百萬(wàn)兵!边@是元末明初羅貫中在《三國(guó)演義》中贊頌“單騎救主”后又“大鬧長(zhǎng)坂橋”的趙子龍的詩(shī)句。
C.在明代小說(shuō)家吳承恩所著的《西游記》中.自幼為僧的玄領(lǐng)唐太宗旨意到天竺國(guó)取三藏大乘佛法,他發(fā)誓不到西天,不取真經(jīng),斷不回國(guó);送別時(shí),太捻土入酒,叮囑他“寧戀本鄉(xiāng)一捻土,莫愛(ài)他鄉(xiāng)萬(wàn)兩金。”
D.清代小說(shuō)家曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》第六十二回寫(xiě)寶玉過(guò)生日,與眾女兒聚會(huì)大觀園, 吃酒,行令,劃拳,好不熱鬧。寶釵先是命婆子“將門(mén)鎖上!”不教外人進(jìn)入,其間 說(shuō)了“這鴨頭不是那丫頭,頭上那討桂花油”的酒底,引得眾人發(fā)笑、后來(lái)不勝酒力,醉臥于芍藥花叢中,被一群蜂蝶鬧穰穰的圍著。
二、(21分)
閱讀下面一首詩(shī),完成第4題。
游山西村
陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
4.下列對(duì)這首詩(shī)的理解不正確的一項(xiàng)( )
A.淳樸的農(nóng)民朋友邀請(qǐng)?jiān)娙说郊依镒骺,他?duì)詩(shī)人說(shuō),請(qǐng)別嫌棄農(nóng)家的酒有些渾濁,今年農(nóng)作物豐收了,家里有豐足的雞和豬款待您。
B.在前住農(nóng)家的路上,詩(shī)人越過(guò)一重重山,蹚過(guò)一道道水,正疑惑無(wú)路可行之時(shí),忽見(jiàn)柳林濃綠,花叢艷麗,一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。一路走來(lái),詩(shī)人感悟到了生活的道理:在走投無(wú)路的時(shí)候,只要努力探索,就一定能尋找到出路,到達(dá)目的地。
C.春社祭日已臨近,村民們穿著布衣,帶著素帽,你吹著簫,我擊著鼓,一起快樂(lè)地慶祝豐收——村子里仍然保存著古樸濃厚的鄉(xiāng)俗民風(fēng)。
D.熱情的主人,變幻的美景,淳樸的民風(fēng),都使詩(shī)人不但流連忘返,還與村民相約;雖然自己年老體弱,即使拄著拐杖,即使是在月夜,以后也可能隨時(shí)再來(lái)登門(mén)拜訪。
閱讀下面的文言文,完成第5-7題。
陶淵明
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。