三、《黑人談河流》賞析（長(zhǎng)江）
《黑人談河流》是蘭斯頓·休斯的成名詩作。
作為一個(gè)豪放的黑人詩人，他的沉郁粗獷、渾厚淳樸的詩風(fēng)，在《黑人談河流》中已初步顯示出來。
卒讀這首短詩，掩卷遐思，似有一個(gè)鮮明的畫面在我們的腦海中升騰而起：一個(gè)渡過了大西洋、到達(dá)非洲西海岸，又遠(yuǎn)游西歐之后，返回祖國(guó)的浪跡天涯的黑人詩人，在暮色蒼茫中，面對(duì)奔騰浩瀚、晝夜不息的密西西比河水，仰視天穹，抒發(fā)他那無比深沉的感慨，吟哦出這一首氣勢(shì)磅礴的詩章。
在人類歷史上，黑人曾經(jīng)作出過杰出貢獻(xiàn)，休斯在詩的開頭，以這種民族自豪感，把對(duì)美國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)種族歧視政策的蔑視，把對(duì)生活、社會(huì)、歷史的深刻理解，凝聚在一起，唱出了來勢(shì)突兀的一句：“我認(rèn)識(shí)河流�！�
遍布世界的大大小小的河流，是人類生存發(fā)展的搖籃，是人類精神與物質(zhì)文明的發(fā)祥地�！拔艺J(rèn)識(shí)河流”這一句詩的象外之旨，就是我認(rèn)識(shí)人類文明發(fā)展的歷史。
這本是一個(gè)富于哲理的歷史命題，放在短短的詩行中作出回答，處理不好，不僅會(huì)使詩歌陷于枯澀，而且也不會(huì)具有使人折服的邏輯力量。而在《黑人談河流》中，詩人借助四個(gè)排比句式，讓他的思想超越了久遠(yuǎn)的時(shí)間，回溯了人類的歷史；跨過了廣漠的空間，履及亞洲、非洲和美洲。
詩人說，在灌溉了古老的波斯文化的幼發(fā)拉底河中，黑人曾在這里沐浴西南亞的安納托里亞的高原之風(fēng)。
詩人說，在剛果河畔，黑人曾在那里構(gòu)筑茅舍，度過了人類歷史的朝夕。
詩人說，黑人曾經(jīng)俯視尼羅河，用血汗和淚水為埃及法老堆砌金字塔。
詩人說，曾經(jīng)伴著密西西比的歌唱，黑人在那里送走了無數(shù)金色的黃昏。
蘭斯頓·休斯在《黑人談河流》這首詩中，以不可遏止之勢(shì)，把詩人胸中的郁積宣泄出來，他用一幅一幅的歷史圖畫，把我們的思想帶到了綿邈的人類的洪荒時(shí)代，讓我們感到了在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理，完全融會(huì)于形象的詩句之中。
這首詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有著嚴(yán)密的思想邏輯。我們?nèi)绻屑?xì)分析詩歌表象，似乎可以
