實(shí)在對(duì)不起，本份答案來源有三個(gè)地方，綜合在本文中，以****號(hào)分隔開的，其中第二部分為英語答案，第三部分為語文詩歌答案，順序比較零亂，煩請(qǐng)你查找。
P13.三1.“烏煙瘴氣”原意是指黑煙和熱帶山林中的一種濕熱空氣，在這里指政治家們開會(huì)十分黑暗。運(yùn)用一語雙關(guān)，巧借描述現(xiàn)象來諷刺實(shí)質(zhì)。
2�！按虿蒹@蛇”原意指做事因泄密而驚動(dòng)對(duì)方。在這里 貶義褒用，說明遇見毒蛇時(shí) ，因?yàn)槎旧咭娙撕ε拢浴按虿荨蹦苴s走毒蛇。
3.“空穴來風(fēng)”原意指消息和傳說毫無根據(jù)，這里是指 風(fēng)從溶洞中吹出來。這是把大多用其比喻意義的成語，用其最初的意義，可以稱之為深意淺用。
（可能表述得不大清楚，您可以根據(jù)自己的理解修改一下。）
四。寫對(duì)聯(lián) 根據(jù)你對(duì)相關(guān)課文的理解，填寫對(duì)聯(lián)的上句或下句。
上聯(lián)：岳陽樓上范仲淹憂國憂民
下聯(lián)：小石譚邊柳宗元覽物觸情
五、可以是婉轉(zhuǎn)的和風(fēng)細(xì)雨,也可以似走了火的雷霆霹靂;
可以是片言只語,也可以是絮絮叨叨;
可以直對(duì)相知的友人,也可以朝向初見的陌路人;
可以是面對(duì)面的激烈爭辯,也可以只是悄無聲息的一個(gè)暗示的眼神
七、搜集本學(xué)期所學(xué)古詩文中包含哲理的詩句，并任選兩個(gè)做賞析
1，山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村
只要我們能夠正視現(xiàn)實(shí)，面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻，不退縮，不畏懼，敢于開拓，
奮發(fā)前進(jìn)，那么前方呈現(xiàn)給我們的是，一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界
2，沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春
比喻新事物必將取代 舊事物著眼于社會(huì)發(fā)展的高度，欣然接受自己的命運(yùn)
九1.
青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸.―――張志和《漁歌子》
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。―――－志南和尚《絕句》
2、風(fēng)車雨馬 風(fēng)馳雨驟 風(fēng)吹雨打
3、（1）國家節(jié)水標(biāo)志”由水滴、人手和地球變形而成
（2）綠色的圓形代表地球，象征節(jié)約用水是保護(hù)地球生態(tài)的重要措施。標(biāo)志留白部分像一只手托起一滴水，手是拼音字母 JS的變形，寓意節(jié)水，表示節(jié)水需要公眾參與，鼓勵(lì)人們從我做起，人人動(dòng)手節(jié)約每一滴水；手又象一條蜿蜒的河流，象征滴水匯成江河。
4、姓名：宋江
有關(guān)故事情節(jié)：潯陽樓醉題反詩
P15、一、所以將“紛紛”改為“飛來”后在表達(dá)效果上體現(xiàn)不出蜂蝶的失落之意;將“卻疑”改為“應(yīng)疑”在表達(dá)效果上無法變現(xiàn)小院的失落與作者的失落之情。
（二）此詩中瀑布形象充分人格化，寫得有氣魄，為馮云山激賞不是偶然的。在深山之中，有無數(shù)不為人知的涓涓細(xì)流，騰石注澗，逐漸匯集為巨大山泉，在經(jīng)歷“千巖萬壑”的艱險(xiǎn)后，它終于到達(dá)崖前。
《天凈沙 秋思》語言極為凝煉卻容量巨大，寥寥數(shù)筆就勾畫出一幅悲緒四溢的“游子思?xì)w圖”，淋漓盡致地傳達(dá)出漂泊羈旅的游子心。這幅圖畫由兩部分構(gòu)成：一、由精心選取的幾組能代表蕭秋的景物組成一幅暮色蒼茫的秋野圖景；二、抒寫內(nèi)心深處無盡傷痛而獨(dú)行寒秋的天涯游子剪影。
菊花不與百花同時(shí)開放，她是不隨俗不媚時(shí)的高士。 “寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”兩句進(jìn)一步寫菊花寧愿枯死枝頭，決不被北風(fēng)吹落，描繪了傲骨凌霜，孤傲絕俗的菊花
P55、1、古代中日友好交往主要是在唐朝
①中日之間的來往：日本十多次派出“遣唐使”到中國學(xué)習(xí)等。②唐朝文化對(duì)日本的影響：仿唐制進(jìn)行改革；依照漢字的偏旁創(chuàng)造日本文字。在建筑式樣上模仿唐朝的風(fēng)格；保留著唐朝的風(fēng)俗習(xí)慣。③在文化交流方面：日本的阿倍仲麻呂和唐朝高僧鑒真為中日文化交流做出了貢獻(xiàn)。④經(jīng)濟(jì)交流：唐朝和日本貿(mào)易頻繁。
2、1894年時(shí)爆發(fā)中日甲午戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗，第一次世界大戰(zhàn)，巴黎外交和會(huì)失敗，德國在中國的權(quán)利轉(zhuǎn)到日本，于是爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng)，1931年9月18日，日軍占領(lǐng)沈陽北大營，東北淪陷，1937年7月7日，爆發(fā)抗日戰(zhàn)爭，1945年結(jié)束，1971年中日建交
P56、（2）1959年以前的西藏是封建農(nóng)奴制社會(huì)。具有封建農(nóng)奴制的一般特征，還保留著較多的農(nóng)奴制殘余。這是一種比歐洲中世紀(jì)農(nóng)奴制還要?dú)埧帷⒑诎档纳鐣?huì)制度。保護(hù)和維系農(nóng)奴主經(jīng)濟(jì)利益的是神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的政教合一的政治制度。它從精神和政治上對(duì)人民實(shí)行統(tǒng)治和壓迫。西藏地方政府，藏語稱“噶廈”，意為“發(fā)布命令的機(jī)關(guān)”，由地位顯赫的僧侶和貴族組成，并擁有一套等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)政治法律制度�！妒ǖ洹贰ⅰ妒ǖ洹�，按血統(tǒng)貴賤，身份高低把人劃分為三等九級(jí)。
西藏和平解放后，中央政府開始對(duì)西藏實(shí)施持續(xù)不斷的財(cái)政援助。在80年代初期，在西藏農(nóng)村實(shí)行了“土地歸戶使用、自主經(jīng)營、長期不變”和“牲畜歸戶、私有私養(yǎng)、自主經(jīng)營、長期不變”的政策，并在西藏農(nóng)牧區(qū)兩次豁免銀行貸款。
發(fā)展才是硬道理。
半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間過去了，舊西藏封建農(nóng)奴制的黑暗已經(jīng)成了過去。如今，在祖國的大家庭中，西藏人民和全國各族人民一樣，在社會(huì)主義制度下，充分享受著平等自由的生活。
P59、2、 大國力量的變化．中國自七十年代以來國力提升，英國國力下降，而且馬島海戰(zhàn)后它需要調(diào)整海外殖民地政策．
還有清政府曾與英國簽約租新界99年，1997年到期，歷史機(jī)遇擺在面前．
不能忽略的還有鄧小平，他的外交才能與維護(hù)主權(quán)的信念，一國兩制策略推動(dòng)了香港問題解決
1.中國的綜合國力上升
2.港澳人民渴望回歸祖國
3.共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)
4.國際輿論的支持
P60、4、臺(tái)灣海峽兩岸目前的分離狀態(tài)，是中華民族的不幸。所有中國人無不殷切盼望早日結(jié)束這種令人痛心的局面。
為了實(shí)現(xiàn)兩岸人民正常往來和國家統(tǒng)一，中國政府在提出和平統(tǒng)一主張的同時(shí)，也采取了一系列推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展的措施：
政治方面，調(diào)整有關(guān)政策措施，化解敵對(duì)情緒。最高人民法院、最高人民檢察院決定不再追訴去臺(tái)人員在中華人民共和國成立前的犯罪行為。
軍事方面，主動(dòng)緩和海峽兩岸軍事對(duì)峙狀態(tài)，停止對(duì)金門等島嶼的炮擊，并把福建沿海一些前沿陣地、觀察所開辟為經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)和旅游點(diǎn)。
經(jīng)濟(jì)方面，敞開門戶，促進(jìn)交流，歡迎臺(tái)商來大陸投資和從事貿(mào)易活動(dòng)，并為之提供優(yōu)惠條件和法律保障。
其他如人員往來、郵電交通以及科技、文化、體育、學(xué)術(shù)、新聞等方面，中國政府亦持積極態(tài)度，采取了相應(yīng)措施，鼓勵(lì)發(fā)展兩岸在各個(gè)領(lǐng)域的交流與合作，還成立了得到政府授權(quán)的民間團(tuán)體“海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)”，同臺(tái)灣“海峽交流基金會(huì)”及有關(guān)民間團(tuán)體建立聯(lián)系，維護(hù)兩岸人民的合法權(quán)益，推動(dòng)兩岸關(guān)系的發(fā)展。
中國政府的對(duì)臺(tái)政策和措施，得到了越來越多的臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞、華人的理解和支持。廣大臺(tái)灣同胞為發(fā)展兩岸關(guān)系作出了很大的努力。臺(tái)灣當(dāng)局近幾年也相應(yīng)調(diào)整了對(duì)大陸的政策，采取了一些松動(dòng)措施，諸如開放島內(nèi)民眾赴大陸探親，逐步放寬對(duì)兩岸民間交流交往的限制，擴(kuò)大間接貿(mào)易，開放間接投資，簡化兩岸同胞通話、通郵、通匯的手續(xù)。這些都是有利于相互交往的。近年來，兩岸的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易迅速發(fā)展，人員往來及各項(xiàng)交流活動(dòng)不斷擴(kuò)大。1993年4月舉行的“汪辜會(huì)談”簽訂了四項(xiàng)協(xié)議，邁出了兩岸關(guān)系上具有歷史意義的重要一步，臺(tái)灣海峽出現(xiàn)了40余年來前所未有的緩和氣氛，這是有利于和平統(tǒng)一的。必須指出，臺(tái)灣當(dāng)局雖對(duì)兩岸關(guān)系作了某些松動(dòng)，但其現(xiàn)行大陸政策仍嚴(yán)重阻礙著兩岸關(guān)系的發(fā)展和國家的統(tǒng)一。他們口頭上雖聲稱“中國必須統(tǒng)一”，但行動(dòng)上卻總是背離一個(gè)中國的原則，繼續(xù)維持與大陸分離的局面，拒絕就和平統(tǒng)一問題進(jìn)行商談，甚至設(shè)置障礙，限制兩岸交往的進(jìn)一步發(fā)展。
近年來，臺(tái)灣島內(nèi)“臺(tái)獨(dú)”活動(dòng)日形囂張，給兩岸關(guān)系的發(fā)展和國家和平統(tǒng)一投下了陰影�！芭_(tái)獨(dú)”的產(chǎn)生有著復(fù)雜的社會(huì)歷史根源和國際背景，而臺(tái)灣當(dāng)局拒絕和談、限制交往、在國際上推行“雙重承認(rèn)”和“兩個(gè)中國”的政策，又實(shí)際上為“臺(tái)獨(dú)”活動(dòng)提供了條件。應(yīng)當(dāng)說，臺(tái)灣同胞要求當(dāng)家作主管理臺(tái)灣的愿望是合情合理的、正當(dāng)?shù)�，這不同于“臺(tái)灣獨(dú)立”，更與極少數(shù)堅(jiān)持要走“臺(tái)獨(dú)”道路的人有著根本的區(qū)別。極少數(shù)“臺(tái)獨(dú)”分子鼓吹“獨(dú)立”，甚至投靠外國，妄圖將臺(tái)灣從中國分裂出去，這是違背包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全中國人民的根本利益的。中國政府嚴(yán)重關(guān)注這一事態(tài)的發(fā)展，對(duì)任何制造“臺(tái)灣獨(dú)立”的行徑絕不會(huì)坐視不理。
某些國際勢(shì)力不希望中國統(tǒng)一，仍千方百計(jì)插手中國內(nèi)政，支持臺(tái)灣當(dāng)局的“反共拒和”政策和島內(nèi)的分裂勢(shì)力，為中國的和平統(tǒng)一制造障礙，嚴(yán)重傷害了中國人民的民族感情。
中國政府堅(jiān)信，廣大臺(tái)灣同胞是要求國家統(tǒng)一的；臺(tái)灣朝野政治力量的大多數(shù)也是主張國家統(tǒng)一的。在兩岸人民共同努力下，上述障礙和阻力一定可以排除，兩岸關(guān)系一定可以獲得更好的發(fā)展
P61、輝煌歷史
民主革命時(shí)期:鴉片戰(zhàn)爭、五四運(yùn)動(dòng)、南昌起義、七七事變、渡江戰(zhàn)役等；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期：開國大典、三大改造完成、中共中央發(fā)出五一六通知、中共十一屆三中全會(huì)等
P70、3、因?yàn)榇芘砰_水的體積遠(yuǎn)大于鋼鐵的體積，即浮力等于重力
P76、1.引起手足口病的病原體是什么？手足口病是怎么傳播的？如何預(yù)防？
2.治療手足口病的主要藥物有哪些？
P81、（6）使用現(xiàn)代農(nóng)藥有利的就是殺死害蟲保住了莊家，同時(shí)污染了環(huán)境破壞了環(huán)境
2、（1）赤潮對(duì)海洋漁業(yè)和水產(chǎn)資源的破壞
赤潮破壞魚、蝦、貝類等資源的主要原因是：
1、破壞漁場(chǎng)的鉺料基礎(chǔ)，造成漁業(yè)減產(chǎn)。
2、赤潮生物的異常發(fā)制繁殖，可引起魚、蝦、貝等經(jīng)濟(jì)生物瓣機(jī)械堵塞，造成這些生物窒息而死。
3、赤潮后期，赤潮生物大量死亡，在細(xì)菌分解作用下，可造成環(huán)境嚴(yán)重缺氧或者產(chǎn)生硫化氫等有害物質(zhì)，使海洋生物缺氧或中毒死亡。
4、有些赤潮的體內(nèi)或代謝產(chǎn)物中含有生物毒素，能直接毒死魚、蝦、貝類等生物。
赤潮對(duì)人類健康的危害
有些赤潮生物分泌赤潮毒素，當(dāng)魚、貝類處于有毒赤潮區(qū)域內(nèi)，攝食這些有毒生物，雖不能被毒死，但生物毒素可在體內(nèi)積累，其含量大大超過食用時(shí)人體可接受的水平。這些魚蝦、貝類如果不慎被人食用，就引起人體中毒，嚴(yán)重時(shí)可導(dǎo)致死亡。
由赤潮引發(fā)的赤潮毒素統(tǒng)稱貝毒，目前確定有10余種貝毒其毒素比眼鏡蛇毒素高80倍，比一般的麻醉劑，如普魯卡因、可卡因還強(qiáng)10萬多倍。貝毒中毒癥狀為：初期唇舌麻木，發(fā)展到四肢麻木，并伴有頭暈、惡心、胸悶、站立不穩(wěn)、腹痛、嘔吐等，嚴(yán)重者出現(xiàn)昏迷，呼吸困難。赤潮毒素引起人體中毒事件在世界沿海地區(qū)時(shí)有發(fā)生。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界因赤潮毒素的貝類中毒事件約300多起，死亡300多人。
（4）1)控制外源性營養(yǎng)物質(zhì)輸入
2)減少內(nèi)源性營養(yǎng)物質(zhì)負(fù)荷
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山東出版社出版 八年級(jí)暑假生活英語部分答案
第38頁 英語諺語
1 不入虎穴焉得虎子 2人善被人欺，馬善被人騎 3耳朵發(fā)燒有人念叨 4殺雞取卵
第2題 改為條件狀語從句
得寸進(jìn)尺：if you give him inch ,he will take a mile
早睡早起，精神百倍：if a man goes to bed early and wise early ,he will be healthy wealthy ,and wise
自助者天自助：if you help yourselfs ,god will help you
自己不動(dòng)，叫天何用：if a man who doesn't act heaven will never help him
不勞無獲：if there are no pain ,there will be no gain
第3題 積累諺語
A bad beginning makes a bad ending.
惡其始者必惡其終
18頁作者在文中主要描寫了那幾種鳥的鳴叫聲，它們分別有什么特點(diǎn)？（2分）
答案：綠背黃紋的鳥，重復(fù)纏綿；山雀，短促嘹亮；鷓鴣，忽斷忽續(xù)。
1．文章多處運(yùn)用了比喻的修辭手法來描繪鳥的鳴叫聲，摘抄出一句，分析其表達(dá)作用。（2分）
答案示例：“山雀?jìng)兌檀俣诹恋镍Q聲，讓人來不及凝神，只感到一陣輕快的音樂雨，散亂地、急驟地、漫天撒來，直把你全身淋透�！北揪浒焉饺傅镍Q叫聲比喻為“輕快的音樂雨”，這是用人的視覺、觸覺來描寫聽覺，生動(dòng)形象地寫出了山雀的鳴叫聲給人的美好感受。
2．仔細(xì)閱讀文章第④段，概括寫出作者感到“悒郁”和“悵然”的原因。（2分）
答案：少年的好時(shí)光，總是流逝得太快又太恍惚，人不能永遠(yuǎn)像山雀那樣歡樂，因?yàn)槿酥圃斐鲎约旱蔫滂�，把自己套牢，是自然中可悲的族�?/P>
3．你怎樣理解第⑤段中作者的“夢(mèng)境”？（2分）
答案：這是作者因聽到鷓鴣的鳴叫聲而勾起的對(duì)故鄉(xiāng)的回憶，表現(xiàn)了濃濃的思鄉(xiāng)之情。
4．文章開頭說“到山上來，我最喜歡的事就是聽鳥叫”，結(jié)尾說“我想做一只鳥，在山中”，試聯(lián)系全文說明這反映了作者怎樣的思想感情。（2分）
答案：憧憬自然，贊美生命，謳歌自由 37頁雪碧：Obey your thirst
百事可樂：THE choise of a new generation
雀巢冰淇淋：TAKE time to indge
耐克運(yùn)動(dòng)鞋:JUST to do
其他英語廣告詞：雀巢咖啡：THE taste is great
百事流行鞋：ASK for more
C:勿折花木：DON't harm the flowers
來賓登記：VISITORS please reaister
請(qǐng)勿踐踏草坪：DON't trample on the lawn
請(qǐng)隨手關(guān)門：CLOSE the door behind you
勿亂扔廢棄物：NO littering
P19【1】
第2段作者把書比作‘‘最好的朋友’’，好處是什么
【2】
第4段‘‘有高尚思想作伴的人永不孤獨(dú)’’的含義，第六段，作者為什么說‘‘寺廟會(huì)倒塌，神像會(huì)朽爛，而書卻經(jīng)久長存�！�
2010-7-17 11:57 回復(fù)
初一小鑫
7位粉絲
129樓
1、更貼近人們的生活，體現(xiàn)書的重要性。
2、只有思想充實(shí)、高尚，才不會(huì)感到孤獨(dú)。
萬物都會(huì)變化，惟有書是亙古的。
20頁
1.醫(yī)術(shù)高 為人正直 性子急 有正義感 有責(zé)任感
2.從結(jié)構(gòu)上講為下文的小故事埋伏筆做鋪墊； 另一方面，也可以吸引讀者的興趣。
3.例如 小說開頭這樣寫道 “他能把真牙修理得賽假牙一樣漂亮，也能把假牙做得賽真牙一樣得用” 點(diǎn)評(píng) 這樣寫 雖然有夸張的感覺，但卻能生動(dòng)直接地讓人感受到或體會(huì)到 華大夫的高明醫(yī)術(shù)。
4. 首先從構(gòu)思來講，文章先總而后分，開宗明義給讀者介紹主人公的特點(diǎn)概況，而后有用具體事例來刻畫描寫人物 讓讀者 自己來判斷體會(huì)人物的性格特點(diǎn)，最后再用旁觀者角度進(jìn)行綜述和結(jié)尾 引人入勝。 從 情節(jié)來講，小說的實(shí)例 可謂 環(huán)環(huán)相扣 ，不僅刻畫人物到位，而且也能夠 將讀者吸引到具體情節(jié)中。
P21三.駱駝媽媽找來幾根吸管 ,給小駱駝一人一根,他們就喝光了半月池里的水.
四,蘆葦航小鳥洗完澡,等著風(fēng)把他們吹干,就小鳥不聽話,硬王風(fēng)力鉆,行了把,感冒了吧,活該- -
P27 .1:眾數(shù). 3:乙. 4:1695. 5: 31,46.5 6:X=2. 7:X=-1 8: (M-N) (a-b) (3xy+3y方｝ 9.M=3 ， M≠3 10：1 11:___ ___ 逆命題
二,DD( ) ( )BD
P49.2(1)科技在不斷發(fā)展和進(jìn)步,人類生活水平不斷提高.
3(1)只追求眼前現(xiàn)實(shí)切身利益,卻從未顧及他人及集體、社會(huì)的利益
4.（1）現(xiàn)實(shí)眼前的，社會(huì)對(duì)他的肯定及長久的利益.（2）值得。張誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要遵守并繼承下去.（3）我們要誠心，守信做一個(gè)合格的文明中學(xué)生，
價(jià)值判斷：
1.√個(gè)人利益與集體利益在主觀上都是一致的，2×盲目從眾的一時(shí)是不對(duì)的，但并不代表民眾的觀點(diǎn)是正確的 3√，只要人人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛，這個(gè)世界將邊成美麗的春天 4√ 人類的破壞與發(fā)展導(dǎo)致了世界的污染越來越嚴(yán)重. 5√人們的生活觀念和生活方式已隨著科技的發(fā)展日新月異 6√國家制度一系列的法律法規(guī)，保證人民生活得以安定 7√這是一種節(jié)約能源保護(hù)環(huán)境的意識(shí)及做法. 8：√ 現(xiàn)在國家講求素質(zhì)教育各科全面發(fā)展.
心靈對(duì)話.
1. 我：保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，宣傳有關(guān)環(huán)境的保護(hù)知識(shí).
我：我們要提高環(huán)保意識(shí).
我：保護(hù)環(huán)境從我做起，不使用塑料帶，改用布袋.
我；要擔(dān)負(fù)起保護(hù)環(huán)境的偉大重任，正所謂‘任重而道遠(yuǎn)’
2.我；好好學(xué)習(xí)科技知識(shí)，
我；做一個(gè)德智體美全面發(fā)展，綜合能力強(qiáng)，對(duì)社會(huì)游泳的復(fù)合型人才.
我；要發(fā)展青少年的創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力.
我；要努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)實(shí)踐能力迎接未來世界的挑戰(zhàn) .
P52 （1）憲法保障公民的合法權(quán)益.
（3）高度發(fā)揚(yáng)法治精神，踐實(shí)科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步.
2（1）愛迪生 電燈 貝爾 電話
3（1）更深思考.展望未來 . 了 解現(xiàn)在，展望未來
（2）促進(jìn)社會(huì)的科技進(jìn)步.
P54 太多了，不想寫打上來.
P76 （1）對(duì)控制，預(yù)防治療各種疾病具有重要作用，因?yàn)橛行┤说捏w內(nèi)含有抗體，易抵抗抗生素.
22頁
各位游客，一路辛苦了，歡迎您來趵突泉游園賞泉。
我們公園始建于一九五六年，因內(nèi)有趵突泉而得名。現(xiàn)居市中心，位于濼源大街西首。趵突泉周圍泉池眾多，形成了趵突泉群。著名的金線泉、漱玉泉、馬跑泉、臥牛泉、皇華泉、柳絮泉、老金線泉、洗缽泉、尚志泉、螺絲泉、滿井泉、無憂泉、白云泉、望水泉、東高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龍池泉、白龍灣等，構(gòu)成了四大泉群之首。作為眾泉之冠趵突泉成了泉城的獨(dú)特象征。
我們趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色，以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜、古樸典雅而著稱。全園共規(guī)劃為十個(gè)景區(qū)，這就是趵突泉景區(qū)、三大殿景區(qū)、尚志堂景區(qū)、漱玉泉景區(qū)、東門入口區(qū)、楓溪景區(qū)、滄園景區(qū)、白雪樓區(qū)、南門入口區(qū)、萬竹園景區(qū)，總面積近百畝。
趵突泉景區(qū)在我們公園內(nèi)西側(cè)，是全園構(gòu)圖中心，由亭、堂、廊、榭組成了一個(gè)封閉空間，高低錯(cuò)落的建筑像眾星捧月一樣，簇?fù)碇鴩娡或v涌的趵突泉，人們可以從不同的角度欣賞泉景，被譽(yù)為濼水之源，在史書上第一次出現(xiàn)是<<春秋>>上關(guān)于魯桓公和濟(jì)襄公談判兩國邊界一事的記載。魯桓公十七年(公元前695年)。齊國和魯國因邊界爭執(zhí)發(fā)生戰(zhàn)爭，次年春，魯桓公到齊國談判邊界問題，會(huì)齊侯(齊襄公)于濼。濼，濼水的源頭，即趵突泉。所以趵突泉為人所知已經(jīng)有二千五、六百年的歷史了。當(dāng)然那時(shí)濼水之源，名字并不叫趵突泉，北魏時(shí)，因泉上建有娥姜(英)廟，谷稱娥姜(英)水，直到唐宋八大家之一的北宋文學(xué)家曾鞏始稱為趵突泉，并流傳至今。不過，宋朝．金代曾有人稱叫“溫泉”、“檻泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉這個(gè)名字精當(dāng)傳神。
63-64頁問題：1.吐魯番盆地哪些地方適宜修建坎兒井？2.為什么要在吐魯番盆地修建坎兒井？3.去西藏旅行應(yīng)攜帶哪些物品？4.下面是同學(xué)們?cè)谖鞑馗咴糜沃械拿枋�，你覺得可信嗎？請(qǐng)說明理由。（1）列車經(jīng)過格爾木后，旅客們開始人工補(bǔ)充氧氣。（2）透過車窗，成群遷徒的藏羚羊、牦牛和遍地的油菜花，令人心曠神怡。（3）列車抵達(dá)唐古拉山口，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飛雪躍入我們的眼簾。（4）在西藏牧區(qū)，熱情好客的藏族小朋友給我們披上了潔白的哈達(dá)。5.你了解哪些西藏的獨(dú)特民族風(fēng)俗？ 最佳答案：一、新疆大約有坎兒井1600多條，分布在吐魯番盆地、哈密盆地、南疆的皮山、庫車和北疆的奇臺(tái)、阜康等地，其中以吐魯番盆地最多最集中，達(dá)1200多條，總長超過5000公里。二、吐魯番為中國陸地最低點(diǎn)，四面環(huán)山，終年氣溫高，修建坎兒井可以減少水分的蒸發(fā)同時(shí)，與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境氣候相符合，很適合當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)人民生活所需。三、所需物品： 1、太陽鏡 2、太陽帽 3、防曬霜 4、雨衣 5、防寒衣物（羽絨服、毛衣、毛褲、手套……） 6、換洗衣物（內(nèi)衣、襪子、外套……） 7、手電筒或頭燈 8、瑞士軍刀 9、打火機(jī)或防水火柴10、蠟燭 11、相機(jī)、鏡頭 12、唇膏 （必須帶，如果你上過高原你就知道不帶這個(gè)的后果） 13、腰包 (一定要帶，很方便） 14、手表 15、現(xiàn)金、信用卡,信用卡在很多地方不能刷卡（西藏只有中國銀行、農(nóng)業(yè)銀行、建設(shè)銀行、郵政綠卡） 16、身份證 17、筆記本 （寫日記用） 18、筆 （寫日記用） 19、通訊簿 （或記在手機(jī)中，有些電話是很管用的。萬一。。。） 20、指南針*21、書（路上解煩用） 22、鋁飯盒 .可以盛物、吃飯、做炊具……] 23、水壺 24、高能食物（巧克力、牛肉干、壓縮餅干、紅牛飲料）25、尼龍繩10米.晾衣、捆綁……用途多多] 26、哨子27、備用眼鏡 .如果你戴眼鏡] 28、隨身聽.最好能錄音，可以口述日記、記錄下美妙的聲音] 29、地圖.西藏自治區(qū)地圖冊(cè)最佳] 30、洗漱用品 .不用多說了吧] 31、手機(jī) 32、備用電池 .盡量攜帶統(tǒng)一電池型號(hào)的用電器] 33、.盤或存貯硬盤 34、口香糖* .沒有條件刷牙時(shí)可就派上用場(chǎng)了，不過一定要注意環(huán)保啊] 35、濕紙巾* .軟包裝的比較好，隨著紙巾的減少占用體積也減少] 36、大小可封口的塑料袋若干* .某些物品的防潮防塵用，也可用普通塑料袋.橡皮筋代替] 37、護(hù)照袋* .隨身（貼身）攜帶證件細(xì)軟等重要物品] 38、小鎖頭* .防君子不防小人] 39、小背包 .你不想閑逛時(shí)也背一個(gè)大包吧] 40、湯匙、筷子 .什么，你習(xí)慣于吃手抓飯？那就算了] 41、衛(wèi)生紙 .不只是方便時(shí)有用] 42、拖鞋 .洗澡、涉水，涼鞋更好] 43、睡袋* 不管你是否打算去露營都要帶上、可取暖用。 44、撲克牌* .便攜的娛樂工具] 45、望遠(yuǎn)鏡* .有用，但攜帶不方便] 46、藥品 .詳見下面] 47、能夠裝得下這些物品的大包 備進(jìn)藏藥品： 1. 抗感冒退熱類： VC銀翹、百服寧,速效傷風(fēng)膠囊等； 2. 抗高原反應(yīng)： 西藏華西藥業(yè)集團(tuán)有限公司出品的諾迪膠囊，主要成份是紅景天25元一盒（20粒），口服一次1-2粒，一日三次，不錯(cuò)，在此推薦。安茶堿.安定的效果非常顯著. (進(jìn)藏前三天前服用為佳) 3. 抗菌類： 先鋒、土霉素；撲爾敏，心得安,施爾康。 4. 頭痛藥:著重推介必理通,高原反應(yīng)頭痛欲裂時(shí),這東西非常有用! 5 創(chuàng)可貼 6. 沙布包扎傷口所需 7. 云南白藥（止血用） 8. 防止拉肚子，消炎的藥 介紹一種有效的預(yù)防高原反應(yīng)的方法：上車前將一粒阿斯匹林同一粒乘暈寧同服，效果及佳。另外，如果患感冒，千萬不要馬上進(jìn)藏，一定要等身體痊愈后再出發(fā)。提前兩個(gè)月加強(qiáng)室外活動(dòng)，體育鍛煉大有好處。或者用粉狀葡萄糖一路泡水喝，可防高反。四1、不對(duì)，應(yīng)該是“是列車開始給車廂送氧氣了”。2、藏羚羊的遷徙以及油菜花的生長都是有很強(qiáng)的季節(jié)性，況且藏羚羊不可能天天都在鐵路旁邊悠閑。如果是夏季，油菜花倒是處處可見。3、唐古拉山上并非每天都是下雪的。4、藏族確實(shí)熱情好客，但并不可能對(duì)所有外來游客敬獻(xiàn)哈達(dá)，除非你身份特殊。五、敬獻(xiàn)“哈達(dá)”是藏族對(duì)客人最普遍、最隆重的禮節(jié)，獻(xiàn)的哈達(dá)越長越寬，表示的禮節(jié)也越隆重。對(duì)尊者、長輩，獻(xiàn)哈達(dá)的時(shí)候要雙手舉過頭，身體略向前傾，把哈達(dá)捧到座前。對(duì)平輩，只要把哈達(dá)送到對(duì)方手里或手腕上就行；對(duì)晚輩或下屬，就系在他們脖子上。如果不鞠躬或用單手送，都是不禮貌的。接受哈達(dá)的人最好做和獻(xiàn)哈達(dá)的人一樣的姿勢(shì)，并表示謝意。藏民在見面打招呼時(shí)，點(diǎn)頭吐舌表示親切問候，受禮者應(yīng)微笑點(diǎn)頭為禮。有客人來拜訪，藏民們等候在帳外目迎貴客光臨。藏民們見到長者或尊敬的客人，要脫帽躬身45度，帽子拿在手上接近地面；見到平輩，頭稍低就行，帽子拿在胸前，以示禮貌。男女分坐，并習(xí)慣男坐左女坐右。藏民對(duì)客人有敬獻(xiàn)奶茶，酥油茶和青稞酒的禮俗�？腿说讲刈寮依镒骺�，主人要敬三杯青稞酒，不管客人會(huì)不會(huì)喝酒，都要用無名指蘸酒彈一下。如果客人不喝、不彈，主人會(huì)立即端起酒邊唱邊跳，前來勸酒。如果客人酒量小，可以喝一口，就讓添酒。連喝兩口酒后，由主人添滿杯，客人一飲而盡。這樣，客人喝得不多，主人也很滿意。按照藏族習(xí)俗，主人敬獻(xiàn)酥油茶，客人不能拒絕，至少要喝3碗，喝得越多越受歡迎。敬酥油茶的禮儀是:客人坐在藏式方桌邊，女主人拿一只鑲著銀邊的小木碗放在客人面前，接著提壺或熱水瓶給客人倒上滿碗酥油茶，主客開始聊天；等女主人再提壺，客人就可以端起碗來，輕輕地往碗里吹一圈，然后呷上一口，并說些稱贊茶打得好的話；等女主人第三次提壺時(shí)，客人呷上第二口酒；客人準(zhǔn)備告辭，可以多喝幾口，但不能喝干，碗底一定要留點(diǎn)漂著油酥花的茶底。藏胞最忌諱別人用手撫摸佛像、經(jīng)書、佛珠和護(hù)身符等圣物，認(rèn)為是觸犯禁規(guī)，對(duì)人畜不利。 其他答案1：1.盆地邊緣和綠洲2.缺水3.防曬霜，保暖衣
2010-7-24 11:33 回復(fù)
P59
兩航談判：海峽兩岸真正意義上的第一次接觸談判
金門談判 簽署金門協(xié)議
第一次汪辜談；海峽兩岸高層人士在長期隔絕之后的首度正式接觸
第二次汪辜會(huì)談:是兩岸兩會(huì)自1995年6月中斷商談以來的首次高層對(duì)話
連 戰(zhàn)：這是繼1945年8月國共兩黨重慶談判之后，兩黨最高領(lǐng)導(dǎo)人相隔60年的再次歷史性會(huì)晤。
胡蕭會(huì)；融冰之路
吳伯雄：兩岸經(jīng)濟(jì)都不同程度出現(xiàn)一些積極變化，
第二次陳江會(huì)：海峽兩岸在隔絕60年后將真正全面實(shí)現(xiàn)直接“三通”。
第三·四次陳江會(huì)；進(jìn)一步簽署多項(xiàng)補(bǔ)充協(xié)議
2010-7-24 15:24 回復(fù)
塻欗
5位粉絲
182樓
p63
4題.1月0攝氏度等溫線
南北方分界線
濕潤區(qū)于半濕潤區(qū)分界線
亞熱帶于暖溫帶分界線
p16
三.它習(xí)慣了和狗一起玩耍，卻不知狗是它的敵人
山東版 語文第16頁
以“蜀雞”的身份自敘經(jīng)歷
一天,有一群孩子們?cè)谒闹車\嘰叫著。忽然晨風(fēng)從我們上空飛過，我馬上用翅膀護(hù)住孩子們，晨風(fēng)抓不到孩子，就離開了。后來有烏鴉過來，和孩子們一起啄食（草籽小蟲）。我看見了烏鴉，把它當(dāng)成兄弟。和它戲耍，它很是溫順。忽然,烏鴉銜了一只孩子飛走了。我懊惱地仰望著，非常后悔被它欺騙了。
使用一個(gè)成語或名言警句總結(jié)蜀雞成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
害人之心不可有，防人之心不可無
中射之士從哪些角度說服荊王而免于殺身之禍的？荊王不殺中射之士的根本原因是什么？
臣問謁者，謁者曰可食，臣故食之。是臣無罪，而罪在謁者也。"：“我問傳達(dá)人，他告訴我說是可以吃的，我才拿過藥來吃下去，這事我沒有罪，有罪的乃是傳遞人�；蛘叽鸢甘且� 獻(xiàn)藥的人說可以吃，罪不在中射之士而在獻(xiàn)藥的人 二 如果殺了中射之士，不死藥就會(huì)變成死藥了三 殺了無罪的他，人們就知道大王被騙了 這兩種答案都行，第二種好點(diǎn)
如果以中射之士該不該殺為題展開辯論，你所持的觀點(diǎn)和理由是什么？
不殺，他吃了不死藥看看效果，留著他為自己服務(wù)
用自己的話改寫這個(gè)故事，并簡要分析糜至死不悟的原因
臨江有個(gè)人，打獵時(shí)捉到一只小鹿，把它帶回家飼養(yǎng)。剛一進(jìn)門，一群狗流著口水，翹著尾巴全來了，那個(gè)人非常惱火，憤怒地喝斥、嚇唬那群狗。從此，那人每天都抱著小麋鹿接近狗，經(jīng)常給狗看，讓狗不要亂動(dòng)，后來又逐漸讓狗和小鹿在一起玩耍。時(shí)間長了，那些狗也都順從主人的意愿了。小麋鹿逐漸長大了，忘記了自己是只麋鹿，認(rèn)為狗的確是自己的朋友，時(shí)常和狗一起頂撞翻滾，更加親熱了。狗因?yàn)楹ε轮魅�，于是�?duì)小鹿十分友善，但不時(shí)地舔自己的舌頭，想要吃掉小鹿。
三年之后，鹿走出家門，看見大路上有一群野狗，立刻跑過去想跟它們玩耍。這群野狗見了鹿既高興它走近又憤怒它冒犯自己，一起把它殺了吃掉，尸體散落在路上。小鹿一直到死都沒有明白落得這個(gè)下場(chǎng)的原因。
至死不悟的原因就是悟性不夠！！！
第17頁
請(qǐng)分別以我看賈人也說漁者的見死不救為題，談?wù)勀銓?duì)賈人和漁者的看法
人無信不立。既然答應(yīng)別人的事，就要兌現(xiàn)承諾。言而無信，必失信于人�！皾�(jì)陰之賈人”就是因?yàn)椴恍攀爻兄Z，當(dāng)他再次遇到險(xiǎn)情時(shí)，無論他怎樣對(duì)漁夫承諾，漁夫都不會(huì)再聽他的話去救他，最終把自己最為寶貴的生命丟掉了。看來，“承諾是金”這句話一點(diǎn)都不假。然而，漁夫也做得太絕，他不應(yīng)該見死不救的。但是在這種情況下，我們很難做出決定。
第19頁 《書友》
第二段作者把書比作最好的朋友，這樣寫的好處是什么？
表達(dá)作者對(duì)書的喜愛之情，書是朋友從中獲得好的思想是諍友
第六段中，作者為什么說寺廟會(huì)倒塌，神像會(huì)朽爛，而書卻經(jīng)久長存
寺廟，神像，書籍都是一種文化精神的載體 意思就是寺廟和神像也許能夠影響人們一兩世 但終究會(huì)隨著時(shí)間的流逝而物是人非 書籍就不同了，同樣作為一種精神智慧知識(shí)的載體卻可以永遠(yuǎn)流傳下來激勵(lì)一代又一代的人們 想一想春秋時(shí)的寺廟神像能流傳到現(xiàn)在的有多少，書籍呢 那就不同了
本文多處運(yùn)用了比喻，找出一處，并簡要分析其表達(dá)效果
比喻句：好書如最精美的寶器，珍藏著人的一生思想的精華。
分析：作者把好書比作最精美的寶器，生動(dòng)形象地寫出了好書的重要作用及價(jià)值，易引發(fā)讀者的思考。
圍繞第七段作者所提出的觀點(diǎn)，談?wù)勀阕x某一作品時(shí)的感受
當(dāng)我在讀我最喜歡的名著《三國演義》的時(shí)候，就如同在和一個(gè)知己交談一樣，使我陶醉在其中，常常被里面的英雄人物所折服，激勵(lì)我向他們學(xué)習(xí)
第20頁
1.概括華大夫這一人物形象的特點(diǎn)
醫(yī)術(shù)高 為人正直 性子急 有正義感 有責(zé)任感
開頭說華大夫令人“費(fèi)猜”，這樣寫有什么作用？
從結(jié)構(gòu)上講為下文的小故事埋伏筆做鋪墊；另一方面，也可以吸引讀者的興趣。
.本文多處運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，任選一處加以點(diǎn)評(píng)
例如 小說開頭這樣寫道 “他能把真牙修理得賽假牙一樣漂亮，也能把假牙做得賽真牙一樣得用”
點(diǎn)評(píng) 這樣寫 雖然有夸張的感覺，但卻能生動(dòng)直接地讓人感受到或體會(huì)到 華大夫的高明醫(yī)術(shù)。
就本文的構(gòu)思和情節(jié)寫一段賞析性的文字
首先從構(gòu)思來講，文章先總而后分，開宗明義給讀者介紹主人公的特點(diǎn)概況，而后有用具體事例來刻畫描寫人物 讓讀者 自己來判斷體會(huì)人物的性格特點(diǎn)，最后再用旁觀者角度進(jìn)行綜述和結(jié)尾 引人入勝。
從 情節(jié)來講，小說的實(shí)例 可謂 環(huán)環(huán)相扣 ，不僅刻畫人物到位，而且也能夠 將讀者吸引到具體情節(jié)中。
表達(dá)與交流
仿照示例寫一首小詩
天是銀河的一部書，云是目錄，太陽是題目，鳥 彩霞是天的文字
第21頁
以《逆風(fēng)》為題寫一段文字
徐悲徐悲鴻選取在疾風(fēng)勁草中表現(xiàn)頑強(qiáng)奮飛的麻雀，在精神境界上與供賞心悅目的普通花鳥畫拉開距離。作品中的勁草和小雀造型寫實(shí)，但又不失筆墨濃淡疏密變化的多樣性和寫意特點(diǎn)，在蒼勁的筆墨中自有一種不屈的精神操守洋溢在畫面。
民俗采風(fēng)
二 以其中一個(gè)節(jié)日為題寫一段話
民諺說：“清明插柳，端午插艾”在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一，家家都灑掃庭除，以菖蒲艾條插于門楣，懸于堂中
知道的不多，勉強(qiáng)著看吧
27頁雙基導(dǎo)航：一、填空題 1題：眾數(shù) 2題：√S² 標(biāo)準(zhǔn)差 離散程度 3題：乙
4題：8844 5題：31 ；46.5 6題：2 7題：-1 8題：（1）m-n （2）a-b
(3) 3xy-3y² 9題：3；3 10題：1 11題：兩條直線平行；他們同位角的平分線互相平行
；真 二、選擇題 1~6 DDCBBD 三、可能產(chǎn)生增根的是D步
四、計(jì)算并簡化 （注意：/為分子與分母之間的分?jǐn)?shù)線） 1題：原式=(15y-12x+6x)/12x²y²=（15y-6x）/12x²y² 2題：原式=（x+2）/（x+2）（x-2）—x/（x-2）
=（x+2-x）/（x-2）=2/（x-2） 五、解方程 解：3（x-1）/x（x-1）=（x+5）/x（x-1）
3x-3+6x=x+5 8x=8 x=1 檢驗(yàn)：把x=1代人原方程中 出現(xiàn)了增根 ∴原方程無解
六、（1）從上至下：13.2；13.4 （2）小明第二次成績最好 ；小亮第四次成績最好
（3）他們的平均數(shù)都為13.3；小明的極差為0.2 小亮的極差為0.4:；小明的方差為0.004
小亮的方差為0.02 建議：小明的成績比較穩(wěn)定 應(yīng)該再突破；小亮的成績不穩(wěn)定，應(yīng)該多
鍛煉 尋找原因 七、(1) ①平行四邊形②（我實(shí)在沒找出來怎么畫圖，非常抱歉）以CB
為對(duì)稱軸 畫△CBD′對(duì)稱于△CBD (2)找到AC的中點(diǎn)D 畫DE‖CB 并讓EB⊥CB
則畫出了矩形DCBE 八、（1）過N點(diǎn)做NH‖BC 交AE于G 則∠MHN=∠C=90°=∠B
∠NGO+∠ONG=90° ∠NAO+∠OGN=90° ∴∠NGO=∠NAO 又∵∠MHN=∠B NH=BC=AB
∴△ABE≌△MNH ∴AE=MN=10㎝ (2)解：∵∠A=40° AB=AC ∴∠ABC+∠C=140°
∠ABC=∠C=70° ∵AE=EB ∠AED=∠BED ED=ED ∴△AED≌△BED
∠EBD=∠A=40°∠DBC=70°—40°=30° ∠BDC=180°—70°—30°=80°
70°≠30°≠80° 既BC≠DC≠BD ∴△BCD不是等腰三角形
山東教育出版社的數(shù)學(xué)- -絕對(duì)是
P79生物探秘-生物與社會(huì)-2
（1）地球需要你：團(tuán)結(jié)起來應(yīng)對(duì)氣候變化（Your Planet Needs You-UNite to Combat Climate Change）
（2）3月12日 樹的根要帶著點(diǎn)土，坑不能挖的太淺，尤其是夏天，樹苗要新鮮的，完成后要多澆水 美化環(huán)境。植物界中許多植物具有較高的觀賞價(jià)值。特別是園林植物。園林植物以其優(yōu)美的形態(tài)、豐富的色彩增添了城市的景色。保護(hù)和改善環(huán)境。植物的葉片能進(jìn)行光合作用，吸收空氣中的二氧化碳、放出氧氣，是空氣清新；高大的植物樹冠可以有效的阻擋空氣中的粉塵，多毛的葉片表面可吸附空氣中的有害物質(zhì)，如二氧化硫、氟化氫、氯氣等。有些植物還可分泌大量的殺菌素（如檜柏科植物）。有效的殺死空氣中的有害菌；有些植物還可以阻隔燥音。調(diào)節(jié)改善環(huán)境小氣候。高大植物有良好的遮蔭作用，植物葉片的蒸騰作用客人增加空氣中的濕度，并通過吸熱降低空氣溫度，有效的調(diào)節(jié)環(huán)境小氣候。
（3）“視覺污染”在城市、旅游區(qū)、水體和道路旁散落的廢舊塑料包裝物給人們的視覺帶來不良刺激，影響城市、風(fēng)景點(diǎn)的整體美感，破壞市容、景觀，由此造成“視覺污染”�！皾撛谖：Α睆U舊塑料包裝物進(jìn)入環(huán)境后，由于其很難降解，造成長期的、深層次的生態(tài)環(huán)境問題。首先，廢舊塑料包裝物混在土壤中，影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分，將導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn)；第二，拋棄在陸地或水體中的廢舊塑料包裝物，被動(dòng)物當(dāng)作食物吞入，導(dǎo)致動(dòng)物死亡（在動(dòng)物園、牧區(qū)和海洋中，此類情況已屢見不鮮）；第三，混入生活垃圾中的廢舊塑料包裝物很難處理：填埋處理將會(huì)長期占用土地，混有塑料的生活垃圾不適用于堆肥處理，分揀出來的廢塑料也因無法保證質(zhì)量而很難回收利用。目前，人們反映強(qiáng)烈的主要是“視覺污染”問題，而對(duì)于廢舊塑料包裝物長期的、深層次的“潛在危害”，大多數(shù)人還缺乏認(rèn)識(shí)。
（4）是為了限制和減少塑料袋的使用，遏制“白色污染”
P65地理縱橫-兩岸一家
1.山東地域關(guān)闊，降雨量少，所以樹種大多抗旱性強(qiáng)，南方雨水充沛，所以多為灌木性樹種，臺(tái)灣屬于南方，但又有別于南方，所以與山東的樹木不同 臺(tái)灣蘇鐵.臺(tái)灣杉.阿里山瑞香.阿里山青棉花.蘇鐵蕨等
2.山東：蘋果.梨.桃子.石榴
臺(tái)灣：菠蘿.柑橘.香蕉.龍眼.荔枝
3.地形平坦，海灘平直，地勢(shì)緩斜，且冬半年干燥少雨，常常兩三個(gè)月滴雨不下，日照充分，季風(fēng)強(qiáng)勁，全年日照時(shí)間長，氣溫高，蒸發(fā)快，使海水出現(xiàn)相對(duì)的高濃度，因此是臺(tái)灣唯一曬制海鹽理想岸段。
********************************
雨晴
王駕
雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。
蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。
王安石曾經(jīng)做過修改，試比較表達(dá)效果
將紛紛改為飛來
2，將卻疑改為應(yīng)疑
答案：1..將“紛紛”改為“飛來”紛紛，一指數(shù)量多，二有看別的蝴蝶飛去，也跟著去的意思。而飛來即去，更能表現(xiàn)出雨后花落殘紅的景象，連蝴蝶都毫不猶豫的離去了。2.卻疑表轉(zhuǎn)折，而應(yīng)疑表猜測(cè)，更能表達(dá)詩人對(duì)春色流逝的惋惜
瀑布
李忱
千巖萬壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高。
溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。
對(duì)瀑布這一形象賞析：此詩中瀑布形象充分人格化，寫得有氣魄。此詩的首句是瀑布的溯源。在深山之中，有無數(shù)不為人知的涓涓細(xì)流，騰石注澗，逐漸匯集為巨大山泉，在經(jīng)歷“千巖萬壑”的艱險(xiǎn)后，它終于到達(dá)崖前，“一落千丈”，形成壯觀的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折過程，賦予無生命之物以活生生的性格�！安晦o勞”三字有強(qiáng)烈擬人化色彩，充溢著贊美之情。第二句著重表現(xiàn)瀑布?xì)庀蟮母哌h(yuǎn)，寓有人的凌云壯志，又含有慧眼識(shí)英雄的意味�！俺鎏幐摺眲t取勢(shì)遠(yuǎn)，暗逗后文“終歸大海”之意。
第三句忽然說到“溪澗”，照應(yīng)第一句的“千巖萬壑”，在詩情上是小小的回旋。由于第三句的回旋，末句更有沖決的力量。“豈能”與“終歸”前后呼應(yīng)，表現(xiàn)出一往無前的信心和決心�！白鞑比终Z極形象，令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海濤景象。從“留”、“歸”等字可以體味結(jié)尾兩句仍是人格化的，使人聯(lián)想到棄燕雀之小志、慕鴻鵠以高翔的豪情壯懷。
[越調(diào)]天凈沙•秋思
（元）馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
[越調(diào)]天凈沙•江上
（元）張可久
嗈嗈落雁平沙，依依孤鶩殘霞，隔水疏林幾家。
小舟如畫，漁歌唱入蘆花。
二者比較賞析：
《江上》是一首寫景之作。作者以凝煉的筆墨，勾畫出一幅暮秋江邊落日?qǐng)D。前三句寫落雁、孤鶩、殘霞、人家等，純是自然景物；末句“小舟如畫，漁歌唱入蘆花”，錦上添花，一小舟、一漁歌，使畫面更覺生動(dòng)，平添了一片從容閑適的情趣。這首曲勾畫了一幅秋末江邊日落圖，表現(xiàn)了作者歸隱后的平淡閑適生活。
《天凈沙 秋思》語言極為凝煉卻容量巨大，寥寥數(shù)筆就勾畫出一幅悲緒四溢的“游子思?xì)w圖”，淋漓盡致地傳達(dá)出漂泊羈旅的游子心。這幅圖畫由兩部分構(gòu)成：一、由精心選取的幾組能代表蕭秋的景物組成一幅暮色蒼茫的秋野圖景；二、抒寫內(nèi)心深處無盡傷痛而獨(dú)行寒秋的天涯游子剪影。
畫菊
宋·鄭思肖花開不并百花紅，獨(dú)立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何嘗吹落北風(fēng)中！
【注釋】?? ??鄭思肖，南宋末為太學(xué)上舍，曾應(yīng)試博學(xué)宏詞科。元兵南下，鄭思肖憂國憂民，上疏直諫，痛陳抗敵之策，被拒不納。鄭思肖痛心疾首，孤身隱居蘇州，終身未娶。宋亡后，他改字憶翁，號(hào)所南，以示不忘故國。
【賞析】
詩一起句就借菊花傳達(dá)出自己的志向：絕不追俗隨流�！蔼�(dú)立疏籬趣無窮”句讓我們感受到了詩人的孤傲和無奈，真的是趣無窮嗎？憤激之情在字里行間滿溢著呢！而最后兩句更是振聾發(fā)聵， “寧可枝頭包香死，何曾吹落北風(fēng)中”抖落無數(shù)的氣節(jié)，讓人不禁一嘆。
此詩名為畫菊，實(shí)為作者本人人格的自畫像。詩人借頌贊斗霜凌寒、于百花凋零后傲然獨(dú)開的菊花，表明了自己潔身自好，不趨炎附勢(shì)，絕不向元朝當(dāng)局低頭的志向和操守。
與鳥有關(guān)的詩句：
1．月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。(王維：《鳥鳴澗》)
2．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(柳宗元：《江雪》)
3．感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫：《春望》)
4．春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(盂浩然：《春曉》)
5．蕩胸生層云，決眥入歸鳥。(杜甫：《望岳》)
6．山氣日夕佳，飛鳥相與還。(陶淵明：《飲酒》）
7．山光悅鳥性，潭影空人心。(常建：《題破山寺后禪院》)
8．眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。(李白：《獨(dú)坐敬亭山》)
9.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。(賈島：《題李凝幽居》)
10．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。(王籍：《入若耶溪》)
整理富含哲理的詩句并賞析：
范仲淹《岳陽樓記》賞析
岳陽樓記
范仲淹（宋）
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？
若夫霪雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣！
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沈璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘、把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣！
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂矣！”噫！微斯人，吾誰與歸！時(shí)六年九月十五日。
“嗟夫！”，是感嘆詞。作者十分感慨地說，我曾經(jīng)探求過古代那些具有高尚道德的人的心，與上述兩種心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環(huán)境和景物的影響，也不因個(gè)人得失而變化。當(dāng)高居廟堂之上做官的時(shí)候，就為人民而憂慮，惟恐人民有饑寒；當(dāng)退居江湖之間遠(yuǎn)離朝政的時(shí)候，就為國君而憂慮，惟恐國君有闕失。這么說來，他們無論進(jìn)退都在憂慮了，那么什么時(shí)候才快樂呢？他們必定這樣回答：在天下人還沒有感到憂慮的時(shí)候就憂慮了，在天下人都已快樂之后才快樂呢；作者感慨萬千地說：倘若沒有這種人，我追隨誰去呢!表示了對(duì)于這種人的向往與敬慕。文章最后一句“時(shí)六年九月十五日”，是交代寫作這篇文章的時(shí)間。
一個(gè)人要做到先憂，必須有膽、有識(shí)、有志，固然不容易；而一個(gè)先憂之士當(dāng)他建立了功績之后還能后樂，才更加可貴。這兩句話所體現(xiàn)的精神，那種吃苦在前，享樂在后的品質(zhì)。
蜀雞
宋濂
豚澤之人養(yǎng)蜀雞，有文而赤翁，有群余鳥周周鳴。忽晨風(fēng)過其上，雞遽翼諸余鳥，晨風(fēng)不得捕，去。已而有鳥來，與余鳥同啄。雞視之兄弟也，與之上下，甚訓(xùn)。烏息銜其余鳥飛去。雞仰視帳然，似悔為其所賣也。
譯文：
豚澤的一個(gè)人家里養(yǎng)有蜀雞，這只大蜀雞長著美麗花紋的羽毛和紅色的頂冠，它帶領(lǐng)著一群圍著它叫的小蜀雞。忽然一只晨風(fēng)從它們上空飛過，大蜀雞馬上用翅膀護(hù)著其他的雞，鷹捕捉不到，就飛走了。過了一會(huì)兒，有只烏鴉飛過來，和這群蜀雞一起啄食吃。大蜀雞待這只烏鴉象親兄弟一樣，烏鴉和小雞戲耍，很是溫順�？墒菫貘f突然用嘴叼起一只小蜀雞飛走了。大蜀雞懊惱地抬頭看著飛去的烏鴉，仿佛還在悔恨自己被烏鴉欺騙了。
通過大蜀雞被烏鴉欺騙的故事告訴人們，狡猾隱蔽的敵人不僅像兇殘露骨的敵人一樣可恨，而且更難防范。
不死之藥
出處
《戰(zhàn)國策》∶“有獻(xiàn)不死之藥于荊王者，謁者操以入。中射之士問曰：“可食乎？”曰：“可�！币驃Z而食之。王怒，使人殺中射之士。中射之士使人說王曰：“臣問謁者，謁者曰可食，臣故食之。是臣無罪而罪在謁者也。且客獻(xiàn)不死之藥，臣食之而王殺臣，是死藥也。王殺無罪之臣，而明人之欺王�！蓖跄瞬粴�。
典故
相傳古代有人把長生不死的藥獻(xiàn)給荊王。門官拿進(jìn)去的時(shí)候，一個(gè)守門的衛(wèi)士問：“這種藥可以吃嗎？”門官說：“可以吃。”衛(wèi)士就一下子奪過藥來吃了下去。
荊王為此十分惱火，要?dú)⒌暨@個(gè)衛(wèi)士。衛(wèi)士托人向荊王說情：“我問過那門官可不可以吃，他說可以吃，所以我吃了它。罪不在我，而在門官呀。況且人家進(jìn)獻(xiàn)的是不死之藥，我吃了這藥，大王要是殺死我，說明這藥是‘催死的藥’了。大王殺了我這個(gè)無罪的人，表明獻(xiàn)藥的人欺騙了大王，不如免我無罪�！�
荊王聽了這話，就不殺這守門的衛(wèi)士了。
原文
有獻(xiàn)不死之藥于荊王者，謁者操之以入。中射之士問曰：“可食乎?”曰：“可�！币驃Z而食之。王怒，使人殺中射之士。中射之士使人說王曰：“臣問謁者，曰‘可食�！脊适持�。是臣無罪，而罪在謁者也。且客獻(xiàn)不死之藥，臣食之，而王殺臣，是死藥也，是客欺王也。王殺無罪之臣，而明人之欺王也，不如釋臣。”王乃不殺。
【詞解】
荊王：指楚頃襄王 謁者：為國君掌管傳達(dá)的近臣
譯文
有人給楚王獻(xiàn)長生不老的藥，看門人拿著藥走入宮中。有個(gè)宮中衛(wèi)士看見后問道：“這東西可以吃嗎？”答說：“是可以吃的�！毙l(wèi)士于是搶過來吃了下去。楚王為此甚為惱怒，就要?dú)⑺肋@個(gè)衛(wèi)士。這個(gè)衛(wèi)士托人向楚王解釋說：“我問傳達(dá)人，他告訴我說是可以吃的，我所以拿過藥來吃下去，我沒有罪，有罪的乃是看門人。況且客人所獻(xiàn)的是長生不死藥，我吃了藥大王就殺我，這豈不成了催死藥，這就顯示是客人欺騙了大王。大王殺死一個(gè)沒有罪的臣子，就證明有人在欺騙大王，不如免我無罪�！背醪欧帕怂�。
字詞解釋
有獻(xiàn)不死之藥于（給）荊王（楚王，疑為頃襄王）者
因（于是，就）奪而食之
中射之士（即中射之士。射士，王宮的衛(wèi)士）使（讓）人說王曰
臣故（所以）食之
不如釋（放）臣
王乃（就）不殺
王怒，使人殺中射之士（大王生氣了，讓人殺了侍衛(wèi)）
王殺無罪之臣，而明人之欺王也（大王殺了沒有罪的大臣，就證明有人在欺騙大王）
感悟
1.中射之士是一個(gè)聰明，能言善辯，正直，睿智的人,
2.人在自然界中生存和發(fā)展，總是要受到自然規(guī)律的制約。但歷史上總有些人妄圖長生不老，到處尋求不死之藥。這個(gè)寓言告訴我們，不死之藥是沒有的，人作為自然界的一部分，必然具有自然性。
3.不死藥可以說是一種人生觀的體現(xiàn)，生老病死，天理循環(huán)�？桃獾娜プ非蟛焕希蝗缃邮諝q月洗禮，順其自然�；詈妹總�(gè)年齡段，活出自然精彩
臨江之麋
臨江地名之人，畋得麋麑畋。麑，幼鹿，畜之，畜之。入門，群犬垂涎，揚(yáng)尾皆來，
其人怒怛之怛，恐嚇。自是日抱就犬，習(xí)示之，稍使與之戲。
積久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良我友良：真，抵觸偃仆益狎偃，仰倒。犬畏主人，與之俯仰甚善。然時(shí)啖其舌啖
三年，麋出門，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，共殺食之，狼藉道上。麋致死不悟。
臨江之麋 用自己的話改寫這個(gè)故事,并分析至死不悟的原因
臨江有個(gè)人，打獵時(shí)捉到一只小鹿，把它帶回家飼養(yǎng)。剛一進(jìn)門，一群狗流著口水，翹著尾巴全來了，那個(gè)人非常惱火，憤怒地喝斥、嚇唬那群狗。從此，那人每天都抱著小麋鹿接近狗，經(jīng)常給狗看，讓狗不要亂動(dòng)，后來又逐漸讓狗和小鹿在一起玩耍。時(shí)間長了，那些狗也都順從主人的意愿了。小麋鹿逐漸長大了，忘記了自己是只麋鹿，認(rèn)為狗的確是自己的朋友，時(shí)常和狗一起頂撞翻滾，更加親熱了。狗因?yàn)楹ε轮魅�，于是�?duì)小鹿十分友善，但不時(shí)地舔自己的舌頭，想要吃掉小鹿。
三年之后，鹿走出家門，看見大路上有一群野狗，立刻跑過去想跟它們玩耍。這群野狗見了鹿既高興它走近又憤怒它冒犯自己，一起把它殺了吃掉，尸體散落在路上。小鹿一直到死都沒有明白落得這個(gè)下場(chǎng)的原因。
《臨江之麋》中，麋至死不悟的原因是：
它忘卻了自己的種群本性，而且在養(yǎng)尊處優(yōu)的情況下沒有學(xué)會(huì)區(qū)分?jǐn)澄�，也不懂得�?dú)處時(shí)趨利避害。
賈人渡河
濟(jì)⑥陰之賈人①，渡河而亡其舟，棲于浮苴②之上號(hào)焉。有漁者以舟往救之，未至，賈人急號(hào)曰：“我濟(jì)上之巨室也，能救我，予爾百金�！睗O者載而升諸③陸，則予十金。漁者曰：“向許百金，而今予十金，無乃不可乎④？”賈人勃然作色曰：“若，漁者也，一日之獲幾何？而驟得十金，猶為不足乎？”漁者黯然而退。他日，賈人浮呂梁而下，舟�、萦谑指�，而漁者在焉。人曰：“盍⑦救⑧？”漁者曰：“是許金而不酬者也！”立而觀之，遂沒。
①賈人：商人。 ②苴：枯草。 ③諸：相當(dāng)于“之于”或“之乎”。 ④無乃不可乎：恐怕不行吧。 ⑤薄：撞。⑥濟(jì)：水名 ⑦盍：何不 ⑧諸：他
現(xiàn)代人看來，“商”和“賈”的語意無大差別，都是貿(mào)易的意思；但在古時(shí)候，“商”和“賈”在經(jīng)營方式上卻有所不同，所謂少賣為“商”走賣為“賈”。從一個(gè)地方買進(jìn)，到另一個(gè)地方賣出，用這種方式做生意的人叫賈人。下面講的就是一個(gè)賈人的故事。
【譯文】
從前，濟(jì)水的南面有個(gè)商人，渡河時(shí)從船上落下了水，停留在水中的浮草上，在那里求救。有一個(gè)漁夫用船去救他，還沒有靠近，商人就急忙嚎叫道：“我是濟(jì)水一帶的大富翁，你如果能救了我，我給你一百兩金子�！睗O夫把他救上岸后，商人卻只給了他十兩金子。漁夫說：“當(dāng)初你答應(yīng)給我一百兩金子，可現(xiàn)在只給十兩，這豈不是不講信用么？”商人勃然大怒道：“你一個(gè)打魚的，一天的收入該有多少？你突然間得到十兩金子還不滿足嗎？”漁夫失望地走了。后來有一天，這商人乘船順呂梁湖而下，船觸礁沉沒，他再一次落水。正好原先救過他的那個(gè)漁夫也在那里。有人問漁夫：“你為什么不去救他呢？”漁夫說：“他就是那個(gè)答應(yīng)給我一百兩金子而不兌現(xiàn)承諾的人。”漁夫撐船上岸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀看那位商人在水中掙扎，商人很快就沉入水底淹死了。
請(qǐng)分別以“我看‘賈人'”、“也說漁者的見死不救”為題，談?wù)勀銓?duì)“賈人”形象和“漁者”行為表現(xiàn)的看法、、
我看“賈人”： 人無信不立。既然答應(yīng)別人的事，就要兌現(xiàn)承諾。言而無信，必失信于人�！皾�(jì)陰之賈人”就是因?yàn)椴恍攀爻兄Z，正因他輕諾寡信，當(dāng)他再次遇到險(xiǎn)情時(shí)，無論他怎樣對(duì)漁夫承諾，漁夫都不會(huì)再聽他的話去救他，最終把自己最為寶貴的生命丟掉了�？磥恚俺兄Z是金”這句話一點(diǎn)都不假。
也說漁者的見死不救：
漁夫：對(duì)于賈人曾經(jīng)的承諾沒有實(shí)現(xiàn)而耿耿于懷，有點(diǎn)金錢至上，似乎有點(diǎn)做得太絕，他不應(yīng)該見死不救的，這畢竟是一條人命。但是在這種情況下，有時(shí)是很難做出決定的。
