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絕密★啟用前
2016年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試(山東卷)
語文
本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分,共8頁。滿分150分�?荚囉脮r150分鐘�?荚嚱Y束后,將本試卷和答題卡一并交回。
注意事項:
1.答卷前,考生務必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號、考生號縣區(qū)和科類填寫在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。
2.第Ⅰ卷每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。答案寫在試卷上無效。
3.第Ⅱ卷必須用0.5毫米黑色簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應的位置,不能寫在試卷上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。
第Ⅰ卷(共36分)
一、(每小題3分,共15分)
黟縣的西遞和宏村,擁有蠻聲海內(nèi)外的徽派建筑群。兩寸背依青山,清流抱村穿戶。數(shù)百幢明清四期的民居靜靜佇立。高達奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲 的表情、跌宕飛揚的韻灰白的屋壁被時間畫出斑駁的線條。禮拜的“黟縣小桃園,煙霞百里間。地多靈草木,人尚古衣冠”,到處了這里山水風物的(優(yōu)美/幽美)、民風人情的醇厚從容。要真正(領略/領悟)徽派建筑之美,這是在西遞村在都市的喧嘩之外,西遞向我們呈現(xiàn)了一種寧靜質樸的民間生活。從遠處眺望去,西遞是一片線條簡潔的(繁雜/繁復)精致和高大的白墻,黑白相間 錯落有致。邁入老屋你會發(fā)現(xiàn),這些老屋內(nèi)部的(繁雜/繁復)精致與外部的簡潔純粹形式鮮明的對照,徽派建筑中著名的三雕木雕、磚雕、石雕在這里體現(xiàn)得淋漓盡至。
1.文中加點的字的注音和加點詞語的文字,都正確的一項是
A.蜚(fěi) 喧嘩 B.肈(zhuàng) 寧靜質樸
C.佇(chù) 純粹 D.淳(chún) 淋漓盡致
2.依次選用文中括號里的詞語,最恰當?shù)囊豁検?/p>
A.優(yōu)美 領略 繁雜 B.幽美 領略 繁復
C.幽美 領悟 繁復 D.優(yōu)美 領悟 繁復
3.文中畫線處的標點,使用錯誤的一項是
A. ① B.② C. ③ D.④
4. 下列各句中,加點的成語使用正確的一項是
A.旅游業(yè)已成為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè),這里巧奪天工的自然美景聞名天下,每年都吸引大量游客前來觀賞。
B.持續(xù)多日的強降雨導致部分地區(qū)山洪暴發(fā),農(nóng)田被淹,房屋倒塌,災情扣人心弦,相關部門正全力以赴組織救災。
C.兩位多年未見的戰(zhàn)友在火車上意外相逢,他們一見如故,回憶起一同出生入死的戰(zhàn)斗經(jīng)歷,不禁感慨萬千。
D.沒有強大的創(chuàng)新設計、生產(chǎn)制造能力,國家實力的提升就無從談起,民族復興的宏偉藍圖也只能是空中樓閣。
5. 下列各句中,沒有語病、句意明確的一項是
A.從意外致殘、生活無望到殘奧會奪冠,并獲得“中國青年五四獎章”,他走出了一條不平凡的人生道路。
B.該型飛機在運營成本上是其他同級別機型的1.3至2倍,優(yōu)勢明顯;在商載、航程、航速等方面也極具競爭力。
C.學校宿舍、教學樓等人群密集區(qū),一旦發(fā)生火災,后果不堪設想,因此學生掌握火災中自救互救相當重要。
D.央視《大國工匠》系列節(jié)目反響巨大,工匠們精益求精、無私奉獻的精神引發(fā)了人們廣泛而熱烈的討論和思考。
二、(每小題3分,共9分)
閱讀下面的文字,完成6~8題。
唐人古體
古體詩,亦名古詩、古風或往體詩,指的是產(chǎn)生于唐以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(又今體詩)相對的一種試體。它的特點是格律限制不太嚴格,篇幅可長可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對偶、聲律,有四言、五言、七言、雜言等多種形式。不過唐人的古體以五言、七言為主,雜言也多以七言為主體。
五七言古詩自漢魏以來已經(jīng)有了悠久的傳統(tǒng),至唐代又發(fā)生了新變。唐代社會生活領域的擴展和人的思想感情的復雜化,要求詩歌作品在表現(xiàn)范圍上有較大的開拓,加上篇幅短小、格律嚴整的近體詩走向定型化,更促使這種少受時空限制的古詩朝著發(fā)揮自己特長的道路邁進。一般說來,較之魏晉六朝詩歌大多局限于比較單純的抒情寫景,唐人的古詩則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開闊、語言明暢,不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動,還直接敘述事件,刻畫人物,鋪捧場景,發(fā)生議論,使詩歌表情達意的功能得到空前的發(fā)揮。唐代詩人中也有接近于漢魏古詩含蓄淳厚作風的,如王、孟、韋、柳,但較為少見。不構成唐人古詩的主流。另外,在音節(jié)上,唐代古詩受今體詩的影響,或則吸取聲律的和諧與對仗的工整,或則有意走上反律化的途徑,皆不同于晉、宋以前詩歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀�。所以明代格調(diào)論者以唐人古詩為漢魏以來古詩的“變體”,并不算錯。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統(tǒng)觀念出發(fā),貶抑唐人古詩的成就,甚至宣言“唐無五言古詩”(李攀龍《唐選詩序》),那就太過分了。清王士禛《古詩選》在五言古詩部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品,于唐人只取陳于昂、張九齡、李白、韋應物、柳宗元五家,還說是“四唐古詩之望,可以略暗焉”(《古詩選.五言詩凡例》),顯示出同一偏見。倒是明末許學靈在《》中強調(diào)指出“唐人五古自有唐體”,它以敷陳充暢為特色,不能拿漢魏古詩委婉含蓄的作風來硬加繩尺,可謂通達之見。