一［課本源題］課文把欣賞《楓橋夜泊》《虞美人》的所得貫通起來，證明一個什么觀點?試從讀過的詩詞中再舉一兩例，證明這個觀點。
［題目解析］本題意圖：用幾個例子證明一個觀點，首先需要對這些例子有融會貫通的理解，這些例子因其共同點而相互貫通，所以能證明同一觀點；進而訓(xùn)練收集材料、融會貫通、舉例論證的能力。解題指導(dǎo)：所舉例子應(yīng)能證明“讀者往往走進詩人所創(chuàng)造的境界中去”這一觀點，敘述例子應(yīng)側(cè)重解說這一點。
參考答案］《楓橋夜泊》《虞美人》兩個例子都說明這樣一個觀點：詩歌欣賞可以認為是讀者在詩人所啟示的范圍內(nèi)重新創(chuàng)造的藝術(shù)世界。這個世界最大的特點就是讀者走進詩人所創(chuàng)造的境界中去，往往把自己內(nèi)心的主觀世界融進了詩的客觀世界中去。
舉例，可以各人舉各人的，這里提供示例：
人們每每用“欲窮千里目，更上一層樓”這兩句詩來自我勉勵或勉勵他人，心目中想到的已不是詩人所登的鸛雀樓，而且也不一定是登什么樓。他可能說的是成績，取得了優(yōu)良的成績而并不滿足，決心爭取更好的成績；他可能說的是學(xué)術(shù)或藝術(shù)上的造詣，水平已經(jīng)很高但是并不滿足，決心百尺竿頭更進一步；他可能說的是事業(yè)，取得了很大成就但是并不滿足，決心開創(chuàng)更大的局面。再如，客居他鄉(xiāng)，夜深人靜，床前明月，不禁想起李白的詩句，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，他心里想的并非詩人所想的故鄉(xiāng)，而是他自己的故鄉(xiāng)。就是思念故鄉(xiāng)，也因人而異，有的想爺爺奶奶父母兄弟姐妹，有的想妻子兒女，有的想孫子孫女�？傊蕾p者把自己的主觀世界融進了詩的客觀世界中去，他走進了重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地，而且由詩句引發(fā)的情思，因人而異，不同際遇的欣賞者有不同的情思進入這個藝術(shù)天地。
二［課本源題］理解并闡釋下列句子的含義。
1.讀詩并試圖達到正確欣賞，主要不在于通過詩了解更多的事物。與其說是為了了解，不如說是為了感動。作為讀者，希望通過詩的形象產(chǎn)生情感上的共鳴。
2.為了克服欣賞上的困難，要做的一件事，就是要把詩中所提供的東西“泡”出來。就是說，要把詩人由繁復(fù)的生活現(xiàn)象加以高度精煉的東西，還原到它原先的狀態(tài)中去。要把濃縮了的東西“泡”開，這是詩歌欣賞中必經(jīng)的一道“工序”。
［題目解析］本題意圖：在融會貫通的基礎(chǔ)上，理解并闡釋課文的兩個觀點。解題指導(dǎo)：兩段文字意思并不難懂，“理解”，不過是要求用自己的話來說原句的意思，并適當(dāng)概括一下；“闡釋”，要注意聯(lián)系有關(guān)內(nèi)容。
［參考答案］1這段文字論述詩歌欣賞的目的，同時也是想像活動的主要方向，“再創(chuàng)造”的主要方向。欣賞目的是由詩歌創(chuàng)作的目的和詩歌的特點來決定的。詩的特點是抒情，所以欣賞目的是為了感動，為了通過詩的形象產(chǎn)生情感上的共鳴。詩并不擅長交代情節(jié)，描寫人物，欣賞活動這種再創(chuàng)造，在情節(jié)方面無法創(chuàng)造一切，欣賞的精力主要應(yīng)該放在尋找其中包含的情思上面，調(diào)動自己的情感體驗，從而引起共鳴。
2詩歌欣賞是詩歌創(chuàng)作的“逆向”創(chuàng)造。詩的特點是凝練，詩歌創(chuàng)作，是一個藝術(shù)概括的過程，是一個提煉濃縮的過程，這就是“由繁復(fù)的生活現(xiàn)象加以高度精煉”的意思。所以詩歌欣賞要根據(jù)詩歌提供的形象充分地展開想像和聯(lián)想。想像和聯(lián)想是由一到十，以至無限，作者通俗形象地把這樣的欣賞活動叫做“泡”。
三［課本源題］有人評析唐代賀知章的《詠柳》詩時，說：“好詩都是富于啟示性的，言近而意遠，能夠通過一兩個鮮明的形象喚起讀者的聯(lián)想，啟發(fā)讀者在自己的頭腦中構(gòu)成無數(shù)新鮮的畫面。這首詩正是這樣，它通過一株柳樹寫出了整個的春天；通過似剪刀的春風(fēng)，贊美一切創(chuàng)造性的勞動�！边@段文字的意思與課文中哪些論述是一致的?試指出來，并做點解說。
［題目解析］本題意圖：引導(dǎo)學(xué)生將新知與舊知聯(lián)系起來，達到融會貫通的目的。解題指導(dǎo)：掃描課文，將有關(guān)論述畫出來，并摘錄。
［參考答案］①為了克服欣賞上的困難，要做的一件事，就是要把詩中所提供的東西“泡”出來。就是說，要把詩人由繁復(fù)的生活現(xiàn)象加以高度精煉的東西，還原到它原先的狀態(tài)中去。要把濃縮了的東西“泡”開，這是詩歌欣賞中必經(jīng)的一道“工序”。上述情況在詩中通常被稱為含蓄，即通過高度概括的語言，把眾多的內(nèi)容蘊蓄到最典型而又最精約的形象中來。
②一般說來，優(yōu)秀的詩篇總是避開了直說。因為不直說，因而增加了欣賞的困難。正常的狀況，詩人總是不直接向讀者進行灌輸，他們只是含蓄地點撥你，然后給你以天女散花般的想像的自由。言在此而意在彼，不是說明著什么，而是隱喻著什么。這是詩的一般規(guī)律。
③要善于尋找并最后判斷詩人提供的形象背后所孕含的情思，欣賞活動不可停留在表面意思上。詩是高級的藝術(shù)，詩需要咀嚼再三，尋求真味。
④欣賞詩歌，由于它極精練，我們不僅要努力把握它以少量字詞包孕著的豐富的含義，而且要努力去尋求它在詩句之外所包含的不盡的韻味。
⑤由于詩歌形象的基本規(guī)律是以一代十，以少勝多，它極精練，極概括，因而留給欣賞者的聯(lián)想空間就極寬闊。因為以極簡約表現(xiàn)極豐富，讀詩難免有時要“猜”。
根據(jù)人民教育出版社《教師教學(xué)用書》整理
