綜合性學習·寫作·口語交際 追尋人類起源
第一篇
一、活動目標
1.了解自古以來關于人類起源問題的認識發(fā)展過程，懂得認識的過程是一個不斷探索的過程；
2.了解我國考古工作者的杰出貢獻和舊中國曾經(jīng)蒙受的文化掠奪；
3.了解古人豐富的想像力和古代神話永恒的魅力；
4.培養(yǎng)關注科學動態(tài)的興趣；
5.繼續(xù)學習利用圖書館和網(wǎng)絡搜集資料的方法、引用資料的方法，以及注明資料出處的格式；
6.在搜集資料的過程中培養(yǎng)瀏覽和篩選信息的能力；
7.學習用不同的口氣講述不同的內(nèi)容，講述生動有趣的故事，要繪聲繪色，引人入勝，講述科學知識，要講究語言的科學性和條理性；
8.培養(yǎng)想像能力，學習想像作文；
9.培養(yǎng)主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。
二、教師準備
1.準備“一桶水”：根據(jù)此次綜合性學習要求，教師自己要以濃厚的興趣，去追尋人類起源，要銳意搜集資料，儲備足夠的知識，同時記錄自己學習的過程和心得體會，做到有足夠本錢去指導學生活動。
2.擬定“綜合性學習·追尋人類起源”活動進度表。
3.開列書目和網(wǎng)址。
4.提供稀缺資料，包括文字、圖片、錄像等等。
5.給每個學生準備一個文件袋。
6.做好教案。
三、活動指導
(一)活動前的動員和指導
1.激發(fā)學習興趣和探究精神。
示例
《女媧造人》和《伊甸園里》兩則神話故事，一則出自中國，一則出自西方，從兩則神話中，可以看出東西方文化的差異，但是兩則故事也有許多共同點。第一，兩則神話都認為人類并不是從來就有的，無論東方西方，古人早都思考人類起源問題。第二，兩則神話都認為人類是被創(chuàng)造出來的，都有創(chuàng)造人的神，不過一則設想為女媧，一則設想為上帝罷了。第三，制造人的材料都設想為泥土，大地是人類的母親。第四，人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設計的。第五，兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。
在完全隔絕的狀態(tài)下，東西方的想像竟有這么多相似點，這是非常有趣的。那時是人類童年時代，那種認識真是天真幼稚得可以，但是古人是很富有想像力的。如果把神話當作科學，像牛津的那個主教塞繆爾·威爾伯福斯那樣，那就成為科學發(fā)展道路上的絆腳石。如果把神話當作藝術，當作原始的文學藝術，那么古人的想像就具有永久的魅力。
關于人類起源，直到19世紀才走上科學的道路，達爾文的進化論，是19世紀三大科學發(fā)現(xiàn)之一。但是，科學的探索沒有止步。各種報刊不時報道古人類研究工作者的最新研究成果。2001年7月30日《北京晚報》就有一則科教新聞。
人類到底多大了
專家今日說：新證據(jù)可能把人類起源提前160萬年
本報訊(記者王學鋒)生活在440萬年前的地猿始祖種高居“人類始祖”寶座已經(jīng)7年之久，現(xiàn)在，它的地位開始動搖，中科院院士、古脊椎動物與古人類所研究員吳新智今天向記者介紹，最近的考古發(fā)現(xiàn)將使人類祖先的生活時間向前延長至五六百萬年前。
1994年在埃塞俄比亞發(fā)現(xiàn)地猿始祖化石，學術界基本上承認它是已知的“人類最早的祖先”。之后考古學家一直在尋找更早人類的化石，大的突破出現(xiàn)在最近一段。首先是法國科學家稱其在肯尼亞發(fā)現(xiàn)了一種600萬年前的原始人類化石，取名為千禧人，并稱已經(jīng)具有直立行走能力，應是人類最早祖先；然后是發(fā)現(xiàn)地猿始祖種的美國加利福尼亞大學伯克利分校研究人員于本月出版的《自然》雜志上發(fā)表報告說，他們發(fā)現(xiàn)了一種原始人類的化石，它可能屬于地猿始祖種的早期形態(tài)，大約生活在520萬年至580萬年前，并取名為地猿始祖種家族祖先亞種。二者誰最后進化成為現(xiàn)代人類?法美兩國科學家甚至為此爭論不休。
吳新智稱，這兩類化石尚未得到學術界普遍認可，如果成果得到承認，人類歷史將從440萬年變成600萬年�！斑@些都是直立行走意義上的人，而從能夠制造工具的意義來講，目前可知的最早人類仍然是250萬年�！�
新發(fā)現(xiàn)的人類化石是否意味著就是真正的人類祖先?吳新智院士表示，目前的研究成果不能說明其為共同祖先，更大的可能性是，這些化石代表的人類“只是我們真正祖先的堂兄弟”，人類祖先尚未找到。美國亞利桑那州立大學人類起源研究所所長唐納德·約翰遜對此的解釋是，人類進化之樹上布滿了枝節(jié)，無法判斷到底是哪一枝進化成了今天的人類，也就是人們通常所說的家族“嫡長子”，人類起源之謎仍需要不斷尋找新的化石。
人類到底起源于何時?人類到底從何而來?現(xiàn)在是眾說紛紜，莫衷一是。
這次綜合性學習，我們要來個“上下求索”。上，搜集古代各民族關于神創(chuàng)造人的神話故事；下，搜集當今關于人類起源種種說法。要盡自己的能力，把人類在這個問題上的認識過程摸一遍。這是一個非常有趣的課題。正像居里夫人所說的，“科學本身就具有偉大的美”。在上下求索的活動中，我們將迷醉于神話故事，又像迷醉于神話故事一樣，迷醉于科學不斷增加的嶄新的優(yōu)美的景色之中。
2.提出活動目標。
3.宣布活動進度表。
4.各自擬定學習計劃，包括──
①合作伙伴；
②作文選題；
③搜集資料進度；
④填表日期；
⑤準備討論發(fā)言提綱的時間。
(二)各項活動指導
1.神話故事的搜集和講述。
①根據(jù)不同條件，選擇一種方式，給以輔導。
A.推薦書目，提供網(wǎng)址。
B.印制“關于神創(chuàng)造了人類的神話匯編”。
C.推選若干同學，各發(fā)一份材料，準備講述。
②最好讓學生自由結(jié)合，幾人一組，合作搜集。
③指導學生用盡量簡便的方法將搜集的資料錄下存入文件袋。
A.圖書資料復印。
B.網(wǎng)上資料下載。
C.自家的報刊可以剪貼。
D.沒有標題的擬出標題。
E.每份資料都需注明出處。如《女媧造人》出處：袁珂《神話故事新編》，中國青年出版社1963年版。
F.三份以上的資料要編排次序。
G.資料應該互通有無。
④在學生搜集資料期間，教師經(jīng)常了解進展情況，針對情況，或個別指導，或在班上講一講。
⑤講述前讓學生作好準備，難記的細節(jié)要記清楚，怎樣講得繪聲繪色、引人入勝，要精心考慮，認真練習。
⑥選定講故事的同學，安排一定的講故事的時間。
⑦講述完畢，多讓學生進行自我評價和相互評價，在此基礎上，教師加以評價。
2.從猿進化到人的資料的搜集和填表。
①指導學生搜集資料。
②規(guī)定填表完成時間。
③指導學生用高度概括、簡明扼要的文字填寫表格。
④檢查填表情況，并作交流、講評。
3.討論：關于人類起源的神話為什么能夠廣泛流傳?
①事前讓學生探究這類神話的魅力何在，準備好發(fā)言提綱。
通俗地說，就是，像《女媧造人》《伊甸園里》這類神話故事，你為什么那樣喜歡聽，為什么明知沒有上帝，沒有女媧，而上帝造人，女媧造人的故事聽起來還是津津有味。
下列提示，供教師在討論過程中引導之用。
第一，這類神話都描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。
第二，這類神話都有奇妙的想像，這是非常有趣的。
第三，這類神話無非是現(xiàn)實的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。例如，現(xiàn)實世界中，是母親懷孕生育子女，孩子使母親有說不出的高興和安慰，《女媧造人》不過是想像女媧用泥土造成孩子罷了，女媧的形象分明是母親的形象，完全是人性化的，她的辛苦和快樂是讓人共鳴的。
②討論時教師應記錄發(fā)言情況，對于學生獨特的感受和見解應給以熱情的鼓勵。
③這個討論可以接第一項活動進行，先講故事，再來討論，順理成章。
4.關于人類起源新的說法
①指導學生搜集材料。
②安排交流活動。
方式可以多樣，可以講述，也可以打印材料張貼在墻報專欄里。打印材料，宜加標題，文字要簡明扼要。
5.作文。
第一題
如“人類起源概說”，是說明性的，功夫主要在資料的篩選、梳理、組合，說明的文字要平實、簡明、準確。
如“人類起源神話的魅力”，是闡述性的，參加討論集思廣益之后，宜提煉出若干分論點，逐一分析舉例論證。
如“‘神創(chuàng)論’可以休矣”是反駁性的，應該以科學為武器，以人類進化的事實為論據(jù)批判“神創(chuàng)論”的荒謬性。
第二題
搜集資料之后，不應照抄照搬，應該在弄清歷史事實的基礎上，用自己的語言來加以表述。
四、活動建議
1.教師要培養(yǎng)廣泛的興趣，不斷擴大閱讀面、知識面。
新語文教育是一門開放而有活力的語文課程，應根植于現(xiàn)實，面向世界，面向未來。語文學習和運用的領域大大拓寬了，它注重跨學科的學習，讓學生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力。適應此種教育改革形勢的需要，語文教師應該走出傳統(tǒng)語文的狹小天地，不但要精通語文，而且要努力培養(yǎng)廣泛的興趣，文學作品要讀，各種門類的自然科學也要廣泛涉獵。
2.五項活動宜歸并為三個階段。
第一階段搜集資料
──關于神創(chuàng)造人類的神話；
──從猿進化到人的資料；
──關于人類起源的新說法；
──“北京人”頭蓋骨下落的資料。
第二階段口語交際
──講述有關人類起源的神話故事；
──討論人類起源神話的魅力；
──交流人類起源之新說。
第三階段寫作
──填表；
──作文。
3.語文課程資源缺乏的學校，應該變通活動方式，努力實現(xiàn)活動目標。
這次活動的基本條件是圖書館與網(wǎng)絡，農(nóng)村中學資源缺乏，圖書資料不是應有盡有，網(wǎng)絡尚未普及，展開活動是比較困難的，但是提前準備若干圖書資料還是可以做到的，即使只有幾本書，變通了方法，活動目標基本上還是可以達到的。
五、活動評價
1.綜合性學習的評價，乃屬形成性評價，目的在于促使學生積極主動地發(fā)展，評價應以鼓勵、表揚等積極的方式為主，從正面加以引導。
2.評價不但要教師來評，而且要學生互評和自評。
3.評價應著重于學生的探究精神、創(chuàng)新意識。
4.重視評價搜集資料的過程，重視評價學生利用圖書館和網(wǎng)絡處理信息的能力，要具體考察學生占有什么材料，占有多少材料，還要考察他們占有各種材料的方法。教師在檢閱學生的文件袋之后，應該做出積極的評價，寫出鼓勵性的評語。
5.評價學生的口語交際能力，不但要反映學生口語交際水平，而且要反映學生的參與意識和情意態(tài)度，既要評分，又要寫評語。
6.寫作檔案評價，包括作文成績和反映寫作態(tài)度、主要優(yōu)缺點、進步情況這三方面的評語。
第二篇
笑問客從何處來（已發(fā)表）
人教版語文實驗教材七年級上學期第六單元作文訓練（“追尋人類起源”）導引與示例
(721300)陜西省寶雞市陳倉區(qū)周原二中 王 臻
［小引］
在人類文明高度發(fā)達的今天，沒有人會懷疑，人，這個藍色星球上惟一可以制造和使用工具進行勞動的高等級動物
