商品大潮中的弄潮兒不是詩人。雖然詩人也有“下!钡,但一旦涌到了潮頭浪尖上,也就再也不是詩人了。
詩人要耐得住寂寞,耐得住清苦,甚至,還要耐得住折磨。你看,屈子行吟澤畔,老杜衰病孤舟,歷史從不在詩人的腳下鋪上紅地毯,詩人在紅地毯上也走不完自己的歷史之路。
16 世紀時,法國國王查理九世喜歡養(yǎng)馬,也喜歡“養(yǎng)”詩人,憑他當皇帝的頭腦和養(yǎng)馬的經驗,他認定:給詩人要喂點好的,但不能喂得太肥,太肥就不中用了。詩人們自己似乎也頗了解自己身上的這種缺點,19世紀匈牙利詩人裴多菲給他一個詩人朋友的妻子寫信說:自從你給了他幸福,他就很少歌唱了,詩人是苦惱的夜鶯,折磨他吧!讓我們再諦聽他那苦惱而甜美的歌聲。
你看,皇帝這么說固可姑妄聽之,詩人們自己這樣說,就不免使人感慨了。
當然,“折磨”詩人讓他唱出痛苦但美好的歌,不應只是指愛情在詩人心中的激蕩。家事、國事、天下事,都可能使詩人們牽腸掛肚;人事、時事、古今事,也會使詩人們反側難平。如果這也可以叫做“折磨”,人們倒是有理由相信:只有在這種“折磨”中誕生的詩,才有可能煥發(fā)出血光火色般的輝煌!
只是,這也難為了詩人和想要成為詩人的人——誰讓“詩”也要窮而后工呢?
窮而后工,不只是生活的困窮,但也包含生活的困窮。
陶淵明“不為五斗米折腰”而“歸田園”,但還要在南山下種他的豆。顯然,如果你以為只要“采菊東籬下,悠然見南山”就能作個詩人,那你就誤解了陶淵明,也誤解了詩。
還有在中國古代詩壇坐頭把交椅的杜甫,他那頂詩圣的桂冠也是“窮”而后得的。顯然,如果你以為只要“會當凌絕頂,一覽眾山小”就可以作個詩人,你就誤解了杜甫,也誤解了詩。
為什么詩人總是為“窮”所糾纏?這事有些一言難盡。
詩, 應該蘊涵著、表現(xiàn)著人世間最真的、最純的、最美的東西,真正追求“詩”的詩人,也必然是用自己的赤心去追求人世間最真、最純、最美的東西,為此,他就必須甘于在自己心田里保留一片超脫于世俗之上的凈土,也必須敢于為堅持這片凈土而竭精盡瘁。這樣一來,詩人生涯中就難以避免與“窮”字打交道了。這倒不是詩人天生“賤骨肉”,總愿自討苦吃。
其實,詩人又何嘗沒有些怨氣?蘇軾有句云:“平生文字為我累”,甚至還說過“人生識字憂患始”的話,你看,作詩吃了苦頭,竟連“人文之本”的文字也罵起來,可謂怨氣沖天了。史家評論說,論器識、議論、文章、政事,蘇軾都是宰相之才。如果下點“韜晦”的工夫,不以詩文張揚,也許不致“命窮”如此?墒牵捰终f回來,如果這樣,蘇軾還能是現(xiàn)在人們心目中的詩人蘇軾嗎?
是什么使得詩人們雖“窮”而執(zhí)著不已呢?這是由于詩人的心中有一個世界。詩人心中的這個世界里,裝著天下的憂樂,裝著古今的滄桑,卻惟獨沒有裝著“自己”。
正因為裝那么多,詩人才“累”;正因為不顧自己,詩人才“窮”。但是,也正因為要裝那么多,詩人必須忘懷自己;正因為忘懷自己,詩人才能“窮”而忘憂,“窮”而執(zhí)著,“窮”而后工……
孔子周游列國,在陳被困“絕糧”,弟子紛紛離去,一派窮途末路的光景。這時,直性子的子路很想不通,他問孔子:“君子亦有窮乎?”孔子想了想說:“君子固窮。”稍停,孔子又說:“小人,窮斯濫矣!”這里,孔子是說的君子和小人,其實,也可以理解為說的是詩人中的君子和小人,君子、小人中間的詩人。
“固窮”,窮而益堅也;“窮斯濫”,一窮便亂來也。
繁花亂眼身外事,獨立蒼茫自吟詩!罢勰ァ弊约喊,誰要你愿意做個詩人呢!
1.下列說法,與原文不相符的一項是( ) (3分)
A.詩人要耐得住清苦與寂寞,那些涌到潮頭浪尖上的“弄潮兒”,是做不了詩人的。 |
B.“折磨”詩人能讓他唱出痛苦但美好的歌,不僅是指愛情在詩人心中的激蕩,也指其他各種事,使詩人們牽腸掛肚。 |
C.詩人要用自己的赤心去追求人世間最真、最純、最美的東西,因此他們樂于與“窮”字打交道。 |
D.詩人心中有一個世界,裝著天下的憂樂,裝著古今的滄桑,雖“窮”而執(zhí)著不已。 |
2.下列分析,符合文意的一項是 ( ) (3分)
A.文章一開頭,就以“大潮”作比喻,以極強的感染力渲染了時代通病——在今天“商品第一”的現(xiàn)實面前,詩人們也難以免俗,已經失去了詩人的品格。 |
B.蘇軾一向被人們贊嘆為胸襟開闊,豪放豁達,但本文中卻詳寫到了他的怨氣與“韜晦”,視角獨特,評價中肯,還原了蘇軾“人”的特點。 |
C.詩歌“窮”而后工,其中“窮”不僅指詩人個人的生活處于艱難窮困之中,更指詩人所處的時代環(huán)境艱難動蕩,詩人有太多不幸遭遇,難以施展憂國憂民的抱負。 |
D.本文文筆清新,大氣厚重;既有中國古代詩人的沉重背影,也有國外詩人的獨特感悟,給讀者強烈的情感沖擊。 |
3.結合全文內容回答,詩人為何總是為“窮”字所糾纏呢? (4分)
4.根據(jù)文章內容,回答下列問題。(4分)
(1)“讓我們再諦聽他那苦惱而甜美的歌聲”此句中,“苦惱”和“甜美”分別是指什么?
(2)“窮而后工,不只是生活的困窮,但也包含生活的困窮”這句話是否矛盾?
5.文章結尾用孔子的事例的作用和好處是什么?(4分)
參考答案:
1.C (仔細閱讀全文,抓住各選項表述的信息點,在文中找到相關文字比較。C表述有誤,文中是說“詩人生涯中就難以避免與窮字打交道了。這倒不是詩人天生賤骨肉,總愿自討苦吃。”,并不是“樂于”的意思。3分)
2.D (仔細閱讀全文,抓住各選項表述的信息點,在文中找到相關文字比較,用反選排除法,A錯,文章開關是說現(xiàn)實環(huán)境影響了詩人的創(chuàng)作,不能安心作詩,而并不是說“失去詩人的品格”,B錯,文中并沒有“詳寫”,只是略提,C句表述與文中“窮而后工,不只是生活的困窮,但也包含生活的困窮”一句不符。故選D。3分)
3.(1)“窮”不僅是指詩人生活上的困窮,也指精神上的困苦或折磨。(2分)(2)詩人要用自己的赤心去追求人世間最真、最純、最美的東西,因此就他們甘于與“窮”字打交道。(1分)(3)詩人的心中有一個世界,裝著天下的憂樂,裝著古今的滄桑,卻惟獨沒有裝著“自己”。(1分)
4.“苦惱”指生活的困苦、精神的折磨。(2分)“甜美”指詩歌有極高的精神價值和藝術價值。(2分)
5.(1)舉例論證,使文章主題更加突出。(2分)(2)借用孔子對君子與小人的對比表達對“真正的詩人”的贊美。(2分)