寬恕之心
“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”
我們常在自己腦子里預(yù)設(shè)了一些規(guī)定，認(rèn)為別人應(yīng)該有什么樣的行為。如果對(duì)方違反規(guī)定，就會(huì)引起我們的怨恨。其實(shí)，因?yàn)閯e人對(duì)“我們”的規(guī)定置之不理，就感到怨恨，不是很可笑嗎？
大多數(shù)人都一直以為，只要我們不原諒對(duì)方，就可以讓對(duì)方得到一些教訓(xùn)，也就是說：“只要我不原諒你，你就沒有好日子過�！逼鋵�(shí)，倒霉的人是我們自己：一肚子窩囊氣，甚至連覺也睡不好。
下次覺得怨恨一個(gè)人時(shí)，閉上眼睛，體會(huì)一下你的感覺，感受一下你的身體，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：讓別人自覺有罪，你也不會(huì)快樂。
一個(gè)人愛怎么做就怎么做，能明白什么道理就明白什么道理。你要不要讓他感到愧疚，對(duì)他都差別不大——但是卻會(huì)“破壞你的生活”。萬事不由人，臺(tái)風(fēng)帶來豪雨，你家地下室變成一片澤國，你能說“我永遠(yuǎn)也不原諒天氣嗎”？萬一海鷗在你的頭上排泄，你會(huì)痛恨海鷗嗎？既然如此，又為什么要怨恨別人呢？我們沒有權(quán)力控制風(fēng)雨和海鷗，也同樣無權(quán)控制他人。老天爺不是靠怪罪人類來運(yùn)作世界的——所有對(duì)別人的埋怨、責(zé)備都是人類造出來的。
談到寬恕，首先就要原諒父母。天下沒有十全十美的父母，他們當(dāng)然并不完美。而且當(dāng)年你還小的時(shí)候，市面上也還沒有現(xiàn)在流行的一百分父母之類的育兒經(jīng)，令尊令堂除了自己摸索門路外，還有許許多多其他事要操心！不論他們有什么不對(duì)的地方，都已經(jīng)是陳年往事了。只要你一天不能原諒父母，就一天不能心安理得地過日子。
你或許會(huì)問：“如果有人做了非常惡劣的事，我還要原諒他嗎？”
我有一個(gè)朋友，名叫山迪·麥葛利格。1987年1月，一名精神病患者持槍沖進(jìn)他家，射殺了他3名花樣年華的女兒。這場悲劇使山迪陷入痛苦的深淵，幾乎沒有人能體會(huì)他的悲痛與憤怒。
隨著時(shí)間的流逝，他在朋友的勸慰下體會(huì)到，要使自己的生活步上常軌，惟一的辦法是拋開憤怒，原諒那名兇手。目前，山迪把所有時(shí)間用來幫助別人獲得心靈的平靜及寬恕他人。從他的經(jīng)驗(yàn)可以證明，即使是遭逢劇變所引起的怨恨，在人性中也依然可以釋懷。如果你問山迪，他會(huì)告訴你，他拋開憤怒是為了自己，希望自己好好活下去。
我發(fā)現(xiàn)，和山迪經(jīng)驗(yàn)相似的人大致可以分成兩種：第一種人始終生活在憤怒及痛苦的陰影下，第二種人卻能得到超乎常人的同情心與深度。
令人心碎的事、大病、孤寂和絕望每個(gè)人都難以幸免。失去珍貴的東西之后，總有段傷心的時(shí)期。問題是，你最后到底變得更堅(jiān)強(qiáng)還是更軟弱？ （澳 安德魯·馬修斯 ）
1．本文闡述的主要觀點(diǎn)是什么？
2．為了證明作者的觀點(diǎn)，文章用了哪些論證方法？
3．類似于風(fēng)雨和海鷗的例子，你還聯(lián)想到什么？揣摩兩句的句式，再補(bǔ)充一個(gè)事例。
4．說說文章開頭一句話的作用。
5．為什么“……第二種人卻能得到超乎常人的同情心與深度”？
6．說說你對(duì)本文最后一句話的理解。
7．試結(jié)合第六段和第八段文字，談?wù)劚疚乃e事例的典型特點(diǎn)。
參考答案:
1．學(xué)會(huì)寬恕別人，使人得到超乎常人的同情心與深度，使人變得堅(jiān)強(qiáng)。
2．引言論證、正反對(duì)比論證、類比論證、舉例論證
3．如：一旦你走路摔了一跤 ，你會(huì)永遠(yuǎn)詛咒“這該死的地面”嗎？
4．開篇點(diǎn)題，引出話題，并對(duì)“寬恕”進(jìn)行闡釋，同時(shí)也作為一個(gè)論據(jù)存在。
5．忍受了巨大痛苦折磨的人，能理解其他人的痛苦，也會(huì)變得更為深沉。
6．如果你有寬恕之心，你將會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，否則，你將永遠(yuǎn)擺脫不了痛苦，而變得更加軟弱。
7．對(duì)人的寬恕，此文舉了兩個(gè)典型的例子，一個(gè)是對(duì)最親的人的寬恕，另一個(gè)是對(duì)自己傷害最深的人的寬恕，這兩例涵蓋了所有寬恕的對(duì)象。
