人、燕子和蛇
梁曉聲
從前，有一個(gè)住在農(nóng)村的人。他家堂屋的粱上，燕子筑巢久矣。燕子們秋去春來，每年必有小燕孵出。屆時(shí)老燕雙飛，雛燕呢喃，情趣盎然。在農(nóng)村，被視為宅基穩(wěn)固的象征。他家糧倉里，又有一條蛇，一條無毒的蛇。蛇也是他家的老房客了。毒蛇一般不入人家，活動(dòng)于野外。無毒之蛇既入，大抵直去糧倉捕鼠。農(nóng)村人習(xí)以為常，并不大驚小怪。由于蛇的光臨避免了糧倉內(nèi)鼠患成災(zāi)，反而對(duì)蛇不無敬意，視為“圣蟲 ”。倘人取糧時(shí)見著了，輕輕撥開而已。老人們還每每口中念念有詞，說些“圣蟲打擾了”之類的話，表達(dá)善待的態(tài)度。糧倉里有蛇，證明有鼠；有鼠，證明著囤內(nèi)不空，是家境中興的象征。故農(nóng)村有這樣的對(duì)子：
粱正棲燕子
倉滿臥圣蟲
一天，主人坐在堂屋內(nèi)悠閑飲茶，見老房客蛇從糧倉內(nèi)蜿蜒而出，至門口，緩緩盤起曬太陽。那時(shí)刻雄雌雙燕，往返掠飛，忙著銜回食物，哺育雛燕。
這人忽然心生憂慮，他想，若有一天，蛇爬上梁去，吞吃了小燕們?cè)趺崔k呢？那結(jié)果可想而知。一對(duì)老燕將一去不返啊!那結(jié)果是他不能接受的。要避免這一結(jié)果的發(fā)生，似乎只有采取一種超前措施，就是從家中趕走蛇。可他又不愿那么辦。因?yàn)樯吆脱嘁粯右彩抢戏靠停虏荒茏龅媚敲唇^情。不僅不愿，也有點(diǎn)兒不敢。農(nóng)村人對(duì)蛇總有幾分迷信的看法。他怕那么一來冒犯了蛇，蛇會(huì)對(duì)他的家實(shí)行報(bào)復(fù)。何況，相比于燕子，蛇多年以來捕鼠的功勞是明擺著的。相比于貓，蛇更是糧倉當(dāng)之無愧的守護(hù)神。因?yàn)樨埐⒉幌矚g白天夜里一直都呆在糧倉卻只偶爾離開糧倉曬曬太陽，最經(jīng)常的時(shí)候是盤臥在糧食上。但蛇若真的加害于燕子呢？多可愛的燕子啊!它們的存在，意味著詩情畫意的存在，意味著浪漫的存在。他想到了，卻沒有采取絲毫有效的措施，倘燕子果遭蛇害，他又怎么對(duì)得起燕子呢？讓燕子自己去防范，那不等于坐視不救嗎!
于是這人苦惱了，整夜整夜地因想不出一個(gè)兩全其美的好法子而失眠……
某次朋友請(qǐng)客吃飯，講了以上的片斷，卻又不要求大家當(dāng)時(shí)替那人想出好法子，說下次聚時(shí)再洗耳恭聽。
半月后眾人第二次相聚，留下過“思考作業(yè)”的朋友舊話重提。
一人說：“得了得了，什么蛇啊燕啊的，早忘腦后了!誰有閑功夫費(fèi)那份腦筋!”
版權(quán)擁有者只是默默笑，目光望向別人。
被望的人說：“我也早忘腦后去了!依我現(xiàn)在的想法根本沒有什么兩全的法子。我是要為燕子驅(qū)逐蛇的。我最討厭蛇，不管它是不是圣蟲。該冒犯的時(shí)候就得冒犯一下!”
版權(quán)擁有者仍默默笑，望向第三人。
第三人說：“我反其道而行之。我是現(xiàn)實(shí)主義者。燕子對(duì)人家有什么實(shí)際用處？大小齊叫時(shí)耳根還不清凈。還會(huì)梁上地下，到處落下燕屎來。民以食為天，蛇既是糧倉的守護(hù)神，我為燕子驅(qū)逐了蛇豈不是犯不著嘛!”
第四人說：“是犯不著。但我不對(duì)燕子和蛇作出具體評(píng)論。那也同樣犯不著。我可以睜一只眼閉一只眼，不得罪燕子也不得罪蛇，至于蛇會(huì)不會(huì)加害于燕子那是他們之間的事，與我有什么相干？我的煩惱多著哪，才不管它們的事!”
這時(shí)姍姍來遲了第五個(gè)人，于是服務(wù)員上菜，眾人便都海闊天空了。
這第五人聽了一會(huì)兒，問：“為何不談上次的話題？”
又一人道：“那也配算正經(jīng)話題!”
姍姍來遲者認(rèn)真地說：“上次不是一再囑咐，這次大家都提供一個(gè)兩全的法子么？我可是認(rèn)認(rèn)真真有備而來的，我苦思冥想了幾天呢!我想出的第一辦法是——以鐵刺纏梁繞柱，那樣蛇就不能攀爬了。但又一考慮，不美觀。實(shí)際上也意味著冒犯了蛇。于是苦思冥想出第二方案——以膠漆摻點(diǎn)煙油，稠刷梁柱四五遍，使之極光滑，蛇定不能上，又煙油氣味，乃蛇所嫌。人又不能整天抱著柱子，并不妨礙人的正常呼吸……”
言尚未了，眾人皆大笑粲然，紛紛指曰：好一個(gè)認(rèn)真的呆子!不過閑嘴饒舌的話題，也值得如此煞費(fèi)苦心的嗎？那農(nóng)夫，本已是庸人自擾。①你的認(rèn)真，便顯智慧，又何嘗不是無聊的智慧!……
眾人笑罷，版權(quán)擁有者說：“話題，確乎是一個(gè)閑嘴饒舌的話題。但正是這么一個(gè)話題，區(qū)別著人的種類。就中國(guó)的當(dāng)下而言，認(rèn)真之人，比之持極現(xiàn)實(shí)人生哲學(xué)之人，比之持圓滑人生哲學(xué)的人，不是太多，而是太少。認(rèn)真是需要文化培養(yǎng)的。中國(guó)文化，自古培養(yǎng)‘難得糊涂’，自古培養(yǎng)明哲保身，事不關(guān)己，高高掛起，自古培養(yǎng)曖昧的處世之道，曰中庸。我不過試圖以這個(gè)話題，考驗(yàn)我等人中，有無認(rèn)真者。須知，我當(dāng)了國(guó)外大公司駐北京辦事機(jī)構(gòu)的全權(quán)代表，正是我的洋老板，用那么一個(gè)話題將我從數(shù)人中考出來的。我曾電話里一再提醒諸位，今天我再次諸位吃飯，就是要洗耳恭聽諸位高見。幸而有一人對(duì)我的認(rèn)真也認(rèn)真。否則，我白請(qǐng)大家吃這一頓了，也會(huì)因大家對(duì)我的認(rèn)真都不認(rèn)真而大失所望啊!”
眾人默然。
第一次我在場(chǎng)，②第二次我根本沒有去。聽了“傳達(dá)”之后，思而省而筆錄之……
——選自《小小說選刊》2002、15
1、“梁正棲燕子，倉滿臥圣蟲”中象征著農(nóng)村中宅基穩(wěn)固和家境中興，吸引燕子和蛇來居住的兩個(gè)詞語分別是_______、_______。(2分)
2、閱讀小說，回答下面的問題。(4分)
(1)第一段文字可視作小說的背景介紹，這一介紹有什么作用？(2分)
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(2)文章前面用了大量的篇幅來敘述“一位農(nóng)村人的煩惱”是不是有些喧賓奪主，為什么？(2分)
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3、結(jié)合語境理解文中畫線的兩個(gè)句子，回答問題。(5分)
(1)畫線的第①句“你的認(rèn)真，便顯智慧，又何嘗不是無聊的智慧!”中“何嘗不是無聊的智慧”怎樣理解？(2分)
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(2)畫線的第②句中“第二次我根本沒有去”表明我是一種什么態(tài)度？(1分)
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“思而省而筆錄之”“我”“省”到了什么？(2分)
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4、從文中的對(duì)聯(lián)“梁正棲燕子，倉滿臥圣蟲”可以看出對(duì)聯(lián)在形式和內(nèi)容上的特點(diǎn)，下面請(qǐng)你試著完成下面兩副對(duì)聯(lián)。(2分)
(1) 燕子來?xiàng)萘赫?nbsp; (2) 時(shí)時(shí)認(rèn)認(rèn)真真辦事；
。 。
5、選出對(duì)該篇小說的判斷錯(cuò)誤的三項(xiàng)( )(3分)
A、文章末尾寫道：“第一次我在場(chǎng)，第二次我根本沒去。聽了‘傳達(dá)’之后，思而省而筆錄之”表明本文作者敘述的是朋友間聚會(huì)時(shí)討論的一個(gè)真實(shí)故事。
B、這篇小說主要是揭示一個(gè)怎樣保護(hù)對(duì)人類有益的動(dòng)物的問題。
C、文中寫前四個(gè)吃客對(duì)燕子和蛇的態(tài)度是：犯不著上、與我無干、庸人自擾。
D、“版權(quán)擁有者的最后發(fā)言點(diǎn)明文章的主旨：每個(gè)人對(duì)任何一件事情都應(yīng)該要有認(rèn)真的態(tài)度。
E、“第五人”認(rèn)真地想了兩套方案，解決了蛇和燕子的問題，這是一種無聊的智慧。
參考答案：
1、“正”、“滿”(每空1分)
2、(1)這一背景對(duì)后面的情節(jié)起了鋪…查看初中小說精品閱讀訓(xùn)練答案100則…的態(tài)度。(1分)
“我”省到了：我們做事就應(yīng)該有一種認(rèn)真的態(tài)度。(2分)
4、(1)圣蟲進(jìn)臥糧倉滿(足) (2)處處誠(chéng)誠(chéng)懇懇待(對(duì))人 只要是相對(duì)的詞詞性相同，意思相關(guān)、相近或相反皆可。(2分)
5、A B E (3分)
