夏榆《悲傷的耳朵》高三散文閱讀題及答案
（1）1990年，當(dāng)時的東德人滿懷幸福地拆除柏林墻，他們拿著鐵錘、鋼釬，拿著鐵鍬和繩索，成群結(jié)隊的人站在那面巨墻下，有的人騎在墻頭上，他們用各種工具對付這面矗立在他們生活中長達(dá)半個世紀(jì)的隔離墻。在這些人里邊有中年人，也有孩子。有人在拆除的過程中流下了熱淚。那些激動的人都感覺到隨著這面巨大的隔離墻的倒塌他們獲得了新生。有很多世界著名的歌星在柏林波茨坦廣場舉辦了場面浩大的搖滾音樂會，在那個時刻，只有搖滾才能表達(dá)他們獲得自由以后的狂歡和幸福。一面巨大的模擬柏林墻在燃燒起來的搖滾的激情中崩塌，全世界都看到了這個時刻，看到了這個場景。
（2）我沒有看到。我沒有辦法獲得世界的這個訊息。那時候我被隔離在世界之外，隔離我的不是具體的墻，而是一種生活。
（3）我告訴母親我想當(dāng)一個作家，母親很高興，但是不相信。母親不能把寫作的行為跟我聯(lián)系起來，在她看來兩者之間距離遙遠(yuǎn)。雖然她并不明白我寫出的那些文字所代表的確切意義，但是她能明白那些文字本身所具有的價值。她很驕傲我有當(dāng)作家的夢想，但她又很擔(dān)心我有這個夢想。母親說只怕你是有那個心沒那個命。
（4）我并沒有顧慮母親的擔(dān)憂。我想我可以不當(dāng)作家，但我還是要寫作。寫作就像我在黑暗中穿行時候頭頂?shù)囊槐K燈，它照亮了我的道路。我那時還熱愛薩特。薩特說：詞語高于一切。當(dāng)人看見一棵梧桐樹的時候，其實是在等待著關(guān)于這棵梧桐樹的形容詞。只有這個形容詞，有關(guān)對于梧桐樹的表達(dá)才使得這種凝視具有了意義。他說，人的一切生活經(jīng)歷都凝聚在對“說出的存在”即對一切的審查之中。薩特的這個想法幫助了我，他使我重新打量自己的生活。我試圖為自己的生活命名，試圖說出我的生活的存在。那是我寫作行為的開始。
（5）我在一個精神近于荒漠的地方開始自己對寫作的夢想，由我的幻想而賦予的寫作行為的神圣感和崇高感那時候被我深深地迷戀。我把那種書寫的姿態(tài)看成是我每天的儀式，在工作完畢走出礦井洗過澡之后回家，我必要先把我腦子里涌動的想法用詞語呈現(xiàn)出來。
（6）我經(jīng)常跟母親交談，告訴她我的理想。這樣做的一個目的是為了能獲得母親的理解和支持。還有一個目的就是抵抗父親對我的生活的控制和操縱。父親想讓我找女人，想讓我結(jié)婚，延嗣后代。在父親看來那是真實的生活。他想象不出我還應(yīng)該有什么別樣的生活。他覺得男人就不能婆婆媽媽，不能怯懦不能軟骨頭。男人骨頭軟就沒法兒在世上活。
（7）父親認(rèn)為我每天把時間和精力浪費在紙上純粹是瞎扯淡。他看到我徹夜亮著燈在紙上寫著那些始終沒有名堂的字就憤怒。他覺得我是中了邪。父親在北山上開墾了兩畝地，他在那里種植了玉米、粟子、莜麥和馬鈴薯。父親出了窯以后就上山照看他的田地。父親不滿意我的時候就會讓我往山上的莊稼地送糞。那是我絕望的時刻。我挑著裝滿糞肥的籮筐穿過巷口往后山走，很快我就感到肩頭被挑著籮筐的扁擔(dān)磨壓的疼痛，我的雙腿發(fā)軟，腳步踉蹌，虛汗直流，但我除了咬緊牙關(guān)挺著往前走沒有別的辦法。那時那條山路和籮筐里的糞肥一樣令我厭惡和仇恨。父親并不憐憫我，他要看著我把那些籮筐里的糞肥挑到山上，倒在他的面前為止。
（8）柏林墻倒塌了。Ｌ摘下耳機(jī)對我說。
（9）他把插在半導(dǎo)體上的耳機(jī)插頭拔下來，把半導(dǎo)體的音頻旋鈕調(diào)大，我聽到一陣急驟的音樂，然后有一個男人說出了東德人拆除柏林墻的消息。同時還有南非黑人領(lǐng)袖曼德拉獲釋，種族隔離制度的廢除，還有捷克荒誕派劇作家哈維爾當(dāng)選捷克總統(tǒng)的消息。
（10）我覺得我發(fā)現(xiàn)了一個秘密。為什么Ｌ知道很多事情而我不知道；為什么Ｌ可以知道世界的很多訊息，而我無從獲悉。我看著他的那個普通的袖珍型半導(dǎo)體。只要把調(diào)頻調(diào)到某一個波段的時候就能獲悉那些來自地球另一端的聲音。那些聲音完全不同于我們以往聽到的聲音。
