朱曉進(jìn)《語(yǔ)言變革影響中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式的發(fā)展》高考議論文閱讀題及答案
同詩(shī)歌、散文、戲劇一樣，對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)形式發(fā)展的評(píng)價(jià)，離不開五四初期的語(yǔ)言變革對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的決定性意義這個(gè)“基點(diǎn)”。每次語(yǔ)言變遷都帶來(lái)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)形式的發(fā)展和變化。初期現(xiàn)代小說(shuō)對(duì)各種語(yǔ)言資源的綜合，直接推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)寫實(shí)性、抒情性、象征性等原則的確立，孕育了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的詩(shī)化、散文化等美學(xué)風(fēng)格，也使得現(xiàn)代小說(shuō)的復(fù)調(diào)敘述成為可能；政治文化語(yǔ)境下語(yǔ)言方式的變動(dòng)，推動(dòng)了小說(shuō)形式的進(jìn)一步發(fā)展，“小說(shuō)語(yǔ)言的政治化”帶來(lái)的“標(biāo)語(yǔ)口號(hào)”、“概述”、“諷刺”、“直語(yǔ)”等特點(diǎn)，也在一定程度上給小說(shuō)文體帶來(lái)“審美危機(jī)”，而作為對(duì)政治語(yǔ)言的反援，又是小說(shuō)發(fā)展了限制性語(yǔ)態(tài)、隱喻和幽默修辭封個(gè)等文體表現(xiàn)形式；30年代新媒體影響下的語(yǔ)言變遷，催生了新的小說(shuō)語(yǔ)言方式，帶來(lái)了現(xiàn)代都市新小說(shuō)的形式，如跳躍的小說(shuō)節(jié)奏、畫報(bào)體小說(shuō)、電影化小說(shuō)等形式的發(fā)展；40年代小說(shuō)語(yǔ)言的“口語(yǔ)化”，帶來(lái)了小說(shuō)形式的戲劇化追求，推動(dòng)了章回體等傳統(tǒng)小說(shuō)形式的再利用和再發(fā)展。
從語(yǔ)言變遷與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式演進(jìn)的角度，不僅可以準(zhǔn)確評(píng)價(jià)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展中的得與失，也能更加客觀地評(píng)價(jià)同樣作為語(yǔ)言藝術(shù)的中國(guó)古典文學(xué)，重新來(lái)看待和審視文言之于文學(xué)形式的意義。新文化運(yùn)動(dòng)提倡者從當(dāng)時(shí)的文化發(fā)展大目標(biāo)出發(fā)，反對(duì)文言文，提倡白話文，完成了白話語(yǔ)言方式的確立，這種歷史功績(jī)自然不能抹殺。但當(dāng)年有許多學(xué)者對(duì)五四語(yǔ)言革命中徹底丟棄文言文的觀念和實(shí)踐持保留態(tài)度，他們的言論、思考和憂慮中的合理成分，隨著時(shí)間的推移也在被人們重新認(rèn)識(shí)。時(shí)過(guò)境遷，尤其是在冷靜面對(duì)白話語(yǔ)言給文學(xué)帶來(lái)的一些困境時(shí)，在追尋白話語(yǔ)言的“藝術(shù)化”加工過(guò)程中，當(dāng)年新文化運(yùn)動(dòng)提倡者事后的反思性意見，與五四白話文運(yùn)動(dòng)中以“學(xué)衡”為代表的反對(duì)派意見，在語(yǔ)言與文學(xué)關(guān)系問(wèn)題的許多認(rèn)識(shí)上有著驚人的一致。而且很多現(xiàn)代文學(xué)史上的代表性作家在創(chuàng)作實(shí)踐中，在各類文學(xué)文本的寫作中，也吸收了大量文言的因素和成分，甚至創(chuàng)作了大量的文言詩(shī)詞，其造詣也是很高的。這不僅證明了文言作為文學(xué)語(yǔ)言的生命力，并未因白話文的興起而消失，而且也表明：事實(shí)上文言也參與了語(yǔ)言變遷與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式演進(jìn)的過(guò)程。
（所選文段有刪改）
8.下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是
A．對(duì)各種語(yǔ)言資源的綜合運(yùn)用孕育了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)詩(shī)化、散文化等美學(xué)風(fēng)格，進(jìn)而推動(dòng)了寫實(shí)性、抒情性、象征性等原則的確立。
B．“小說(shuō)語(yǔ)言的政治化”雖然在一定程度上給中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)文體帶來(lái)“審美危機(jī)”，但客觀上仍然起到了推動(dòng)小說(shuō)形式發(fā)展的作用。
C．在五四白話文運(yùn)動(dòng)中，“學(xué)衡”一派對(duì)中國(guó)古典文學(xué)色語(yǔ)言藝術(shù)持否定態(tài)度，但并不是所有學(xué)者都支持徹底拋棄文言文的極端做法。
D．沖語(yǔ)言變革的角度研究中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式的發(fā)展，其最重要的意義在于重新看待和審視文言文對(duì)文學(xué)形式的重大價(jià)值。
9.從內(nèi)容出發(fā)，最適合做選文標(biāo)題的一項(xiàng)是
A．中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)形式的發(fā)展歷程
B．中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展的得與失
C．語(yǔ)言變革影響中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式的發(fā)展
D ．中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)形式的發(fā)展深受語(yǔ)言變遷的影響
10.根據(jù)相關(guān)內(nèi)容，用自己的語(yǔ)言指出文言在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展中的兩點(diǎn)作用。（3分）
參考答案：
8.【答案】B
9.【答案】C 【解析】本文主要講語(yǔ)言的發(fā)展，語(yǔ)言的變革對(duì)各個(gè)方面的影響，A主要講“中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)”；B主要講“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)”；D主要講“中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)”，都不符合文意。故C合適。
