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學(xué)習(xí)型社會(huì)_06年天津卷社科類閱讀

[移動(dòng)版] 作者:佚名
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5.【答案】B

6.不同時(shí)期對(duì)“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的認(rèn)識(shí),下列表述不正確的一項(xiàng)是

A.1968年,《學(xué)習(xí)化社會(huì)》一書提出的“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的理想,包含著對(duì)當(dāng)時(shí)教育上的現(xiàn)代資本主義文化價(jià)值取向的批判。

B.1972年,聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會(huì)在《學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告中,把對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的認(rèn)識(shí)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密地結(jié)合在一起。

C.1986年,胡森從教育理論研究和教育實(shí)踐等方面認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)型社會(huì),將繼續(xù)教育的主題歸結(jié)為終身學(xué)習(xí)。

D.1996年,聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)采用胡森的“教育社會(huì)”的概念,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)型社會(huì)應(yīng)利用多樣化的教育手段,促進(jìn)人的終身學(xué)習(xí)。

6.【答案】C

7.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解分析,正確的一項(xiàng)是

A.赫欽斯以古典自由主義的文化精神提出學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)采取超然的態(tài)度。

B.聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)鑒于當(dāng)時(shí)的教育未能與社會(huì)相結(jié)合,從而提倡教育革新。

C.胡森面對(duì)“知識(shí)爆炸”等對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn),提出要以終身教育的理念來指導(dǎo)社會(huì)變革。

D.蘭森認(rèn)為學(xué)習(xí)型社會(huì)是一種新的社會(huì)形態(tài),把對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新高度。

7.【答案】D

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